Inson erkinligi va adolat

an'anaga qaysi ko'ra, bor edi, barcha yirik inson huquqlari va erkinliklarini uch guruhga bo'linadi. Bu o'z ichiga standartlarga birinchi erkinligini ta'minlash. Bunday, ishonish iymon yoki yo'q qilish qobiliyati va qanday ishonish va qanday siyosiy e'tiqodingizga sherik sifatida erkinlik va hayotga Bu to'g'ri, shuningdek, to'g'ri hokazo qullik, qiynoqlar, qiynoqlar va ozod bo'lishi uchun. Ikkinchi guruh xavfsizligini ta'minlash normalari iborat. Bu guruhda, jumladan, barcha - Ish, munosib ish haqi olib, to'g'ri taom eb, imkoniyat, ularning rahbarlari, asosiy qulayliklar ustida bir uyingizda bo'lishi uchun. Va nihoyat, bizga insoniyatning madaniy merosini imkonini beradi huquqlari, shunday qilib, toza muhitda yashash va.

Inson erkinligi - bu asosiy tamoyillari ustiga, barcha inson huquqlari asos, shuningdek, bag'rikenglik, tenglik, birdamlik biridir. Ushbu standartlar, insonga tabiiy, tabiiy pul yoki sotib olish yoki meros uchun qabul olmaydigan narsalarga o'sha sifatida qaraladi. Ular qat'iy nazar, ular o'rtasida hech qanday farqlar, barcha odamlar uchun bir xil bo'ladi. Ular muayyan axloqiy mezonlarga rioya uchun mukofot emas, aslida, ular Homo sapiens ning yuqori ma'naviy va to'liq axloqsiz vakillari sifatida tegishli. Bu barcha odamlarni birlashtiruvchi nima. Ularni buzgan, lekin qonun, u bo'lishi mumkin, ammo kuchli odamlar yoki bir kishining har qanday hukumat yoki guruh olmaydi. u inson bo'lishdan to'xtaydi mumkin emas kabi, bir kishi emas, balki mumkin, ularni inkor.

bilan yashash tashqari qadr-qimmat, odamlar har qanday va barcha huquqlarini ta'minlash, ularning hukumatlari talab kerak. huquq va qatag'onlar kishi erkinligi o'rtasida hech qanday ierarxiyasi bor ekanligi ochlik yoki ehtiyoj his qilmaslik huquqi bilan bir xil tarzda hurmat bo'lishi kerak. Bu tushunchalar bir-biridan ajralmasdir. Qashshoqlik haqiqatni aytish uchun, ishonchsizlik bilan bir xil tarzda tabiiy emas. qashshoqlik bartaraf, davlat ular faqat o'z vazifalarini bajarish, har qanday xayriya harakatlarini qilish emas edi.

Ijtimoiy huquqlari odamning - bu qadr-qimmatini asosiy himoya hisoblanadi. Sistematik ularga befarq juda ham og'ir oqibatlarga olib keladi. deyarli bir milliard odam och to'shak, va yana bir qancha borish har kecha - xaroba va noto'g'ri sharoitlarda yashaydi. to'lg'oq tutish davrida asoratlarni Har daqiqa, bir ayol kasallik va ochlikdan har kuni har qanday shifokorlar ham shifoxonalarda foydalanish imkoniyatiga ega emas 20,000 bolalarni yarim milliard odamlardan ko'ra bir oz kamroq halok o'ladi. Lekin, biz o'rta asrlarda va bizning madaniyatli vaqt haqida gapirganda emas.

Nima bo'lishidan qat'iy nazar rejalar qaysi loyihalar ustuvor qaralmagan uchun amalga oshiriladi, siz uning yadrosidagi hali insonning erkinligi, deb tushunish kerak bo'lmasdan uzoq muddatli oqibatlari bilan qashshoqlik muammosini hal qila olmaydi. Axir, kambag'al huquqlarini himoya qilish faqat siyosat maqsadlaridan biri, va asosiy muammo emas. Zamonaviy jahon chiqdi qaysi janjalli vaziyat sabablari nima? Bu oddiy: banal tengsizlik, hatto odamlar butun qatlami boy va rivojlangan mamlakatlarda etarli uy-joy, sog'liqni saqlash va ta'lim kirish yo'q, chunki. Albatta, hozir moliyaviy inqiroz va hukumat resurslarning etishmasligi ataladi, lekin aslida, ko'p hollarda, ular faqat buni istamayman.

ko'plab xalqaro moliya institutlarining faoliyati bo'yicha kamaytirishni yoki muzlatish xarajatlarni talab ijtimoiy nafaqalar va bu xalqaro shartnomasida majburiyatlari ham muhim rol o'ynab e'tiborsizlik, bu masalalarga xalqaro hamjamiyatning beparvoligi kerak. hayot bir qurboni Boshlang'ich lekin muntazam kamsitish ham nima bo'layotganini qalbida yotadi, deb, bundan tashqari, tez-tez bir insonning erkinligi va. ular qopqonga go'yo yashash - Yomon odamlar faqat ular huquqlarini mahrum Aslida aziyat emas. Ular normal hayotga chiqarib tashlansin, ular qo'rqib doimiy, gapirish etiladi ruxsat va ishonchsizlik hissi berish emas. Bu tuzoqqa chiqib yagona yo'li bu odamlar huquqlarini hurmat qilishdir.