Qadimgi Yunoniston falsafasi va erta davrda uning xususiyati

Qadimgi Gretsiyada falsafa kelib chiqishi VIII va VI asrlar o'rtasida davrida bo'lib o'tadi miloddan. paytda, Gretsiya mustamlaka yoki apoitizatsii (- yunon Politsiya xorijga hududi, jihatdan deyarli mustaqil apoitiya) bir davri yashaydi. kabi katta kosmik, Malaya Aziya Afina falsafasi Yunon fikr rivojida ikkinchi, keyingi qadam qilish, chunki va Graecia Magna (Italiya), uning yunon beshikda hududida oshdi va birinchi faylasuflar tug'dirdi. dunyo qadimgi yunonlar og'ir siyosati hayot tuzilishi va qullik klassik turi ta'sir. Bu izlanish, hali ilm-fan va madaniyat bilan faqat shug'ullanish odamlar ma'lum bir arqonlar bilan farq, deb qadimiy Gretsiya ikkinchi mavjudligi mehnat taqsimoti katta rol o'ynadi, va yo'l qo'yiladi.

Shuning uchun, qadimgi Yunoniston falsafasi qadimiy Sharq zamonaviy falsafa bilan bog'liq muayyan ko'rsatadi. Avvalo, Pythagoras'tan davrida, u alohida fan sifatida nozil qilingan va Aristotel fan bilan qo'l ketadi, chunki, Ratsionalizm farq va din o'zini ajratib turadi. Yunon davrida bu tarix, tibbiyot va matematika kabi fanlar asosi bo'ladi. ma'naviy kamolot bilan jismoniy go'zallik va salomatlik aloqa - asosiy "mavzusi" va qadimgi yunon falsafasining ta'lim ideal (shuningdek madaniyat) ning ifodasi "callosa agathos'um Kay" hisoblanadi.

aql va faoliyati tushunchasi (sof tafakkur farqli o'laroq, ikkinchi kasb, "kam" sinf hisoblanadi ikkinchisi) qarshi, qoida tariqasida, ontoloji va epistemologiya - qadimiy Gretsiyada Falsafa ikki asosiy mavzular ko'tarilgan. Qadimgi Yunon falsafasi ham metafizik va dialektik kabi uslubiy tizimlari mezbonlik qiladi. U, shuningdek, qadimiy sharq falsafasi, ayniqsa, Misr toifalarining ko'p o'rgandim, va pan-Evropa falsafiy ibora ularni olib keldi. Eskirgan va Suqrotgacha - Qadimgi Yunonistonda dastlabki falsafiy ikki davrga bo'linadi.

Arkaik davr ichida qadimgi Yunoniston falsafasi bo'lgan epik shoirlar mifologik tasvirlar dunyoning paydo bo'lishi va uning haydash kuchlarini tasvirlangan qilgan ishlari mifopoeticheskih cosmocentrism xarakterlanadi. Homer Mitleri tizimga va qahramonlik axloq maqtagan va Gesiod betartiblik arboblari, Gaia, Eros va boshqa xudolarga ichiga dunyo kelib chiqishi tarixini o'zida mujassam. U adolat va qimmatbaho ish, va zamonaviy taqdirini "Temir asri," musht ustuvorligini, kuch o'ng otadi vaqt aza boshladi "Oltin yoshi» afsonasidagi taqdim birinchi adabiy shakli, biri edi. An'anaga ko'ra, bu vaqt falsafiy tafakkur shakllanishiga katta rol kabi mo''tadil va uyg'unlik kabi ma'naviy tamoyillariga bag'ishlangan, dono so'zlari yoki "gnomes" ortda qoldirgan deb atalmish «etti donishmand kishini" o'ynadi deb hisoblanadi.

Suqrotgacha davr ichida, qadimgi Yunoniston falsafasi necha falsafiy borligi bilan xarakterlanadi maktablar. Milesian maktab pragmatizm uchun ma'lum tabiiy falsafa, orzu bitta tamoyili va bunday astronomik asboblar, xaritalar, quyosh soati, deb birinchi ilmiy kashfiyotlari uchun qarash. Deyarli a'zolarining barcha savdogar sinf kelgan. Shunday qilib, Thales Quyosh va barcha suv ko'rib birinchi elementlarini o'rganib, Anaximander Yer xaritalarni va osmon sohasini modellari, va "Apeiron" deb nomlangan birinchi elementlar yaratuvchisi - ziddiyatlar dunyo paydo olib ibtidoiy materiya fazilatlari, mahrum, va uning shogirdi Anaximenes iymon barcha bir sabab Bu havo bo'ladi. Efes Heraclitus maktabi eng mashhur vakili odamlarni laqabi bo'lgan. U dunyo hech kimga tomonidan yaratilgan edi g'oyasini ilgari surdi, ammo uning tabiati bir olov tomonidan, so'ngra o'rnidan Flare, keyin to'xtash va biz idrok yordamida o'rganish bo'lsa, bizning bilim asos logo ekanligini ilgari surdi.

Qadimgi Yunoniston falsafasi bir necha boshqa nominatsiyalar asosida, Eleatic va kursiv maktabi vakili. tug'ilgach aristokrat - Miletoslular, Eleatics farqli o'laroq. o'lchov - nazariya, ular tizimi, va cheksizlik jarayonini afzal.

Kolophon'da ning Xenophanes xudolar mifologik vakolatxonalarini tanqid, va narsalarni va go'yoki almashish uchun taklif qildi. Elea ning Parmenid uning g'oyalarini ishlab chiqilgan va biz zohiriy his-tuyg'ularini va narsalarni bilaman, deb aytdi - mantiq. Bu bo'lish fikr keldi - har bir biz o'yladim, chunki Shuning uchun yon, bir kishi hech narsadan uchun mavjud emas. Uning vorisi Zeno mashhur paradokslar-paradokslar yordamida xo'jayinining o'rnini tushuntirdi.

Kursiv maktab sonlar o'rganish va dunyo bilan, ularning sirli aloqani taklif va yashirin ta'limotlar ortda qoldirib, Pythagoras'tan kabi shifrlangan mutafakkirlar uchun ma'lum. Yo'q, kam qiziq faylasufi Sitsiliya Empedocles va shahar Agregenta edi. Parmenid va Heraclitus birlashtirish uchun harakat, sevgi va nafrat, va uning falsafiy tizimida - suv, olov, havo va yer, va ikki faol tamoyillari - barcha mavjudligi sabab, u to'rt passiv elementlar iymon. Keyinchalik mumtoz yunon falsafasi asosan faqat Italiya mutafakkirlarning g'oyalarini o'z xulosalarini asoslangan.