Sivilizatsiyalar turlari: Sharq va G'arb

Birinchidan, "tsivilizatsiya" atamasini belgilaylik. Falsafachilar va tarixchilar bu so'zni bir-biridan farq qiladigan semantik tarkibga kiritdilar. "Vaqt va makonda mahalliylashtirilgan jamiyatlar" deb nomlangan tsivilizatsiyalar turlarini ko'rib chiqing. Turli tarixchilar turli xil mahalliy tsivilizatsiyalarni ajratib turadilar. Ingliz mutaxassisi Arnold Toynbee so'nggi ming yillikda beshta sivilizatsiya paydo bo'lgan (va hali ham tirik) deb ishongan: G'arb, pravoslav Rossiya), musulmon, hind va uzoq sharq (Xitoy, Yaponiya, Koreya, Janubi-Sharqiy Osiyo). Tarixiy davrda u o'ttiz etti tsivilizatsiyani hisoblagan.

Toynbining fikricha, sivilizatsiyalarning turlari uch element zanjiriga bo'linadi. Barcha mavjud tsivilizatsiyalar uchinchi, so'nggi aloqalar. Misol uchun, bizning madaniyatimiz zanjirning so'nggi qismidir: Minoan tsivilizatsiyasi - Yunoniston - pravoslavlar. Ya'ni, uning fikriga ko'ra, biz jahon tarixiy tendentsiyasida keskin o'zgarish arafasida bir davrda yashayapmiz. To'g'ri, qachon va qanday shaklda yuz berishi ma'lum emas.

Umumiy e'tirof etilgan mashhur madaniyatda sharqona turdagi madaniyatga qarshi bo'lgan G'arb madaniyati an'analari mavjudligi haqidagi sodda fikr bir qator asosiy xususiyatlar bilan ajralib turadi. Ular, birinchi navbatda, jamiyatdagi shaxsga va mulkka nisbatan munosabatga nisbatan munosabatdir.

Bu muxolifat, albatta, beqasam. Madaniyatning asosiy turlari G'arb va Sharqqa bo'linish bilan chegaralanib qolmaydi. Ha, Sharqiy tsivilizatsiyaning ta'rifi tushunarli bo'lishi kerak. Yevropalik filistin nuqtai nazaridan, Eron, Qozog'iston va Xitoyning sivilizatsiyalari - bu bir xil, faqat kichik detallar va sharqiy turdagi tsivilizatsiyalarga qaraganda farq qiladi. Boshqa tomondan, har qanday vakolatli kishiga (bu davlatlarning aholisi haqida gapirmaslik kerak) ikkinchi holda, ikkinchi holatda, Buyuk Cherkov ko'chmanchiligining madaniyati ( Lev Gumilevning muddati ), musulmon ta'sirga uchraganligi va uchinchisi - murakkab konglomerat, Buddist, Taocu va Confucian tarkibiy qismlari, kommunistik mafkura bilan boyitilgan.

Va "Evropaning eng yaxshi va yomon" tushunchasi bilan bog'liq bo'lgan zamonaviy Evropa Evropaning o'rta asrlaridan juda farq qiladi . Savonarola, Torquemada va Frantsiyaning de-fakto hukmdori bo'lgan Richelieu gersogining qarashlari bugungi kunda ko'plab Evropa davlatlarining ichki siyosatining ustuvor yo'nalishlari bilan hech qanday aloqasi yo'q.

Yevropalik philistine ko'ra, endi Sharqiy tsivilizatsiyalarga xos bo'lgan - kollektivizm, jamiyatdagi insonning kam maqomi - qadimgi Evropada edi. Va bu Yevropaga aylandi. Faqat ehtiroslilik darajasi tushib ketdi. Qadimgi yorug'lik ma'lum darajada dangasa bo'ldilar. Shuning uchun janub va sharqdan boshqa madaniy an'analarga ega bo'lgan begona odamlar Evropada o'zlarini erkin his qiladilar. Klassik Sharq mamlakatida o'xshash narsa sodir bo'lishi mumkin, uning konstitutsiyasi G'arbning qadriyat tizimini yaratishga umid qilib Amerika ishg'oli kuchlari advokatlari tomonidan yozilgan. Lekin yaponiyaliklar hali ham an'analarning kuchiga egadirlar. Bu tashqi ta'sirdan o'zini himoya qila oladigan energetik jamiyatdir. Turli xil "sivilizatsiya turlari" bunga hech qanday aloqasi yo'q.