Doimiy ma'naviy qadriyatlar bormi?

Ma'naviy qadriyatlar - bu munosabat va xulq-normalar, standartlar va ma'naviy singlisini, ideal va baholash, ijtimoiy standartlar va to'g'ri va nomaqbul yaxshi va yomon, to'g'ri va noto'g'ri, go'zallik va noto'g'riligini, tushunchalar hisoblanadi. Mavzu qadriyatlar (moddiy mahsulotlar, tabiiy resurslar), inson ehtiyojlari ob'ektlari sifatida harakat va ma'naviy - ob'ektlar va narsalar uchun jamiyat ham munosabat hosil qiladi, mustaqil soha hisoblanadi. Farqli o'laroq, masalan, odam, Birodarlik yoki birdamlik iste'mol suv kabi, bir tabiiy resurs, bu tamoyillari baham odamlar, muayyan tarzda harakat qiladi. Biz aytish mumkin inson harakatlari qiziqishlariga rag'batlantirish foydasiga ideal doirasi deb.

Savol tug'iladi: qanday qilib, mustaqil va doimiy ma'naviy qadriyatlarni? Shu sababli, abadiy va o'zgarmas amrlarning shaklida, va - bir tomondan, din da'vo ular "yuqorida" bizga berilgan. Faqat insoniyat (shunchaki ular olib nuqtaga "pishdi" yoki odamlarni) bu abadiy planshetlari topshirildi qachon bir bosqichda "Mehribonlik soati" urdi-da. Boshqa ovozlar diniy normalar jamiyatning bilan evolyutsiya deb himoya. Misol uchun, "trogloditskoy axloq" davrida zaif, ayollarni o'ldirish va uning chorvasini olib uyat hisoblanadi emas edi, va hozir u qotillik, jinsiy zo'rlash va talonchilik deb tasniflanadi. uyat hisoblanmaydi, o'z qul qadimgi Yunoniston kun, tashqari, u hozir - jinoyat.

Relativists ma'naviy hamrohlik qilgan, universal bilan birga, bu endi ularning dalillarini mustahkamlash , ijtimoiy qadriyatlarni qatlamlari va jismoniy shaxslar. Va, afsuski, ayrim shaxslar, barcha bir xil "trogloditskuyu axloq" bor. Bizning axloqiy standartlar o'zgaruvchanlik Shtatlari qonunlari (o'lim jazosi hozir o'lim jazosi hayot mahrum tobora tarqalgan mamlakatlar ro'yxatini oldin hamma joyda qo'llaniladi, va, deb, bo'lsa-da, esda) bilan kodlangan. Dunyoning Bizning view tufayli ilmiy paradigmatov o'zgarishi o'zgartirilgan bo'ladi. go'zallik tuyg'usi bizga estetik ta'lim yuklatilgan - aslida eng ibtidoiy go'zal kitsch his odamlar bor.

adolat, to'g'ri, yaxshi tushunchasi va go'zallik g'oyasi tarqagan: Barcha bu haqdir. Shuning uchun, biz ma'naviy qadriyatlar bor edi, deb aytish ibtidoiy madaniyat jamiyat qadimiy dunyoning O'rta asrlarda va zamonaviy marta. Lekin nazaridan hech narsa yo'q bo'lsa? Biz, bu qadriyatlar, o'zlari uchun g'oyalar va xatti g'oyalari namoyon va amalga oshirish qabul yo'qmi? Misol uchun, haqiqiy ko'lamini olish - nohaq qonuniy - jinoiy. Ular aslida "begonalar" qarshi urush edi, va haqorat "ularning" ta'mirlandi emas: boshqa qabilaga qarshi kampaniya qaytsak, ibtidoiy askarlar chin qonuniy o'ng qilyabdi va ishonardi. raqib "Fath o'ng tomonidan" musodara feodal er emas, balki bir harf, na qonun qarshi gunoh amin.

adolat g'azabini, g'azab, istagini zotlari bunday har doim odamlar ehtiyojini qondirish va buzilishi bo'ldi Shuning uchun, biz bu adolat xulosaga kelish mumkin adolat deb tiklanadi. Estetik axloqiy qadriyatlar zamonaviy Postmodernizm G'or tasviri tarqagan, lekin chiroyli odamlar orzu har doim bo'lgan. Shuningdek xunuk yoqtirmaydi, deb. bir jarayon sifatida ijod olib va ibtidoiy rassom va zamonaviy sifatida azob va quvonch keltiradi qildi. yangi bir narsa o'rganish jarayoni, dunyo bizning aql ufqlari, u har doim odam xos bo'lgan bo'lyapti. Shuning uchun, haqiqat uchun qidiruv, ham, universal ma'naviy qadriyatlar orasida bo'ladi. Nihoyat, sakral maydoni. har doim Ruh, ruhoniy, bir sehrgar, bir folbin boshchiligidagi, muqaddas hisoblangan kim? adolat va haq qonun amrlarini ko'ra - faqat nazariy jihatdan ma'naviy qadriyatlarni birgalikda emas, balki ularga muvofiq yashashni Kimdir.