Ekzistensial inson From nazariyasini kerak

va psixologiya sohasida, maktab va yo'nalishlari, tadqiqotlar bir qator so'nggi 100 yil mobaynida shaxsning ekzistensial ehtiyojlarini tushuntirishga harakat qiladi. ijtimoiy-psixologik tahlil qilish uchun muhim vositasi inson xulq- jamiyatda, dunyoda va odamlarga sub'ektning parametr munosabatlarini har tomonlama taqqoslash hisoblanadi. Erik From da'vo deb jamiyatda sog'lom kishining xulq tufayli, chunki uning tabiiy xususiyatlari, u avtorlashing bartaraf ma'naviy qadriyatlar o'z tizimini qurish, o'zlarini aniqlash uchun, hayotimda ildiz olish, bir jamiyatda muloqot qilish izlaydi amalga oshirish uchun.

1. Varoluşçu yo'nalishlarga barpo kerak

Uning hayoti davomida bir inson ongli yoki ongsiz boshqa odamlar bilan birlashtirishga intiladi. Erik From ko'ra, bu ehtiyojni qondirish uchun faqat 3 yo'llari bor. Siz odamlar yoki muhabbat orqali individual shaxs bilan bog'liq bo'lishi mumkin, u kishini hokim mumkin, boshqasiga qoidalar va har qanday guruh yoki alohida shaxs talablariga yuborishingiz mumkin. Bu holda, uning insoniy nazariyasi nuqtai nazaridan From zaruratsiz o'z ekzistensial ehtiyojlariga kuch yoki taqdim orqali uchrashdi Aslida ijtimoiy fikrni ko'ndirdi. Bu faqat sevgi tabiati, ichki kuch va o'z-o'zini ishonch yaxlitligini saqlab qolish uchun eng ishonchli yo'lidir ekan.

modeli kuchiga odamlar ijtimoiy guruh - bu to'liq, bu ehtiyojni qondirish mumkin emas, chunki berish, noto'g'ri emas. Tufayli qul o'rtasidagi munosabatlar yuzaga qo'pol tomoniga va qisman ularning "I" yo'qotadi hokim.

2. Varoluşçu o'zini yengish kerak

Kompleks tushunchasi yaratish istagi bo'lgan.

Samarali tarzda ijodiy jarayon va san'at, ilm-fan, din, uning namoyon orqali hisoblanadi. tabiatan odam, bir primat kabi, hayvon dunyo farq qanchalik ko'rsatishga harakat qilmoqda. Shuning uchun, odamlar ijtimoiy institutlar va moddiy boyliklarni yaratish , axloqiy normalar sifatida sevgi joylashtirish, turli daraja omili ularning turlarining.

ehtiyojlarini qondirish xo'jasizlarcha yo'l zararli hujum ifodasidir. O'ldirish va qurbonlik kabi boshqa o'girib, bir tushuncha bo'lmagan ichki nizolar ko'tarib, baland kuch namoyon uning ahamiyatini biladi.

3. ekzistensial inson rootedness kerak

uning qanday to'laqonli vakili his qilish uchun odam o'z ildizlarini tushunish muhimdir. bola bilan Shuning uchun, kuchli onalar aloqa. Freyd bilan rozi, Fromm bolalar yaqin qarindoshlar istaklari ruhi borligini e'tirof etdi, lekin ularning sababi jinsiy jalb qilish va, ildiz olish xavfsizlik to'liq tuyg'usi erishish maqsadida qornida qaytish uchun beixtiyor orzu emas, deb ta'kidlaydi.

ildiz olish samarali yo'lidir moslashtirish qobiliyatlarini rivojlantirishda dunyo bilan faol hamkorlikda, onaning ko'ksiga bir tabiiy ketishi va erishish shaxsning yaxlitligini idrok Aslida jihatidan.

Samarasiz usul mustaqillik istagi holda, ona cheklangan qator o'z fikrini tuzatish iborat. ichki qo'rquvi to'liq, bu xavfli, yurib Odamlar juda bog'liq.

o'zligimiz 4. Varoluşçu ehtiyojlari

Aslida amalga oshirilishi natijasida o'z "men", degan tushunchani inson mustaqil shakllantirish tabiiy tabiat "Men o'zim uchun mas'ul emasman." davlat, millat, din, kasbi, ijtimoiy guruh, yashash joyi: Bu turli tashkilotlar bilan aniqlash oson emas. aniqlash soddalashtirilgan modeli shaxsiyat, faqat bir so'z, uning leksik ma'no maqsadi mohiyatini yo'qotadi olomon, tegishli qaram global konformizminden, poda instinkt, tahdid yotadi.

boshqa ortiqcha bir shaxs kishi yoki narsa bilan aniqlash imkoniyatidan mahrum bo'lgan bir vaziyatda yashirin. Siz o'z fikrini yo'qotishi mumkin. hech psixologik muammolar bor odamlar, ular voqelikning mezonlarga javob esa, olomon chiqib o'zlarini aniqlash imkoniyatiga ega.

qadriyatlar tizimida 5. Varoluşçu ehtiyojlari

axloqiy kompas mahrum Bir kishi, bir ko'r mushuk kabi hayot bilan harakat qiladi. Value tizimi From jihatidan samarali yoki halokat hayotini yashayotgan kuni ularning xatti-orqa miya deb, yaratadi, qoidalari asosida. Tarix, ularning qiymati tizimini saqlab qolish uchun jonlari bilan to'langan shaxslar ko'p biladi.