Falsafa Anthropologism va relativizm - uning ...

Relativizmin va anthropologism - falsafa asosiy tamoyillaridan biri. Bu tamoyillar yaqinda asosli qilingan bo'lsa-da, ular birinchi tsivilizatsiyalar paydo bo'lishi bilan paydo bo'ldi. Xususan o'sish ularni soxta bilan muomala qilgan, xususan, Qadimgi Gretsiyada trend bo'ldi.

relativizm

falsafa relativizmin - bu hayotda hamma narsa nisbiy ekanligini qoida va shartlar va nuqtai bog'liq. Printsipi o'z sub'ektiv xususiyatlari va xususiyatlari bilan turli ob'ektlar aloqasi urg'u beradi. Barcha ob'ektlar sub'ektiv xususiyatlarga ega, chunki bu ko'ra, ularning ishonchliligi tanqid o'zini qarz va deyarli barcha ob'ektlar, soxta va yolg'on deb vakili mumkin. bir odam deb Misol uchun, "relativizmin falsafasi misollar keltiring", bu quyidagi takliflar bilan tushunish mumkin: sher o'ljasini o'ldiradi. turli vaziyatlarda qarab, u ijobiy yoki salbiy bo'lishi mumkin, chunki bu taklif sub'ektiv hisoblanadi. qurboni bo'lgan antilopalar bo'lsa bu hayvon dunyo qonunlari, chunki, u, yaxshi, lekin qurboni bir odam bo'lsa - keyin taklif salbiy bo'ladi. Bu relativizm va qamoqqa.

Agar bu vaziyatga qarash qanday unga qarab, uni yaxshi yoki yomon, to'g'ri yoki noto'g'ri, to'g'ri yoki noto'g'ri bo'lishi mumkin. Bu ko'plab faylasuflar zamonaviy falsafa bir kasallik sifatida relativizm ko'rib kelishiga olib keladi.

Relativizmin va anthropologism soxta

Qadimgi Gretsiyada soxta butunlay ruhiy faoliyati uchun o'zlarini bag'ishlangan odamlarni chaqirdi. An'anaga ko'ra, soxta. Anthropologism, subjektivizm va relativizm soxta falsafasi uchun asos bo'ldi bo'lgan faylasuflar, shuningdek, siyosat, notiqlik san'ati, qonun va boshqalarni o'rganib qilganlar. Solon, Pifagor, Sokrat, Protagoras, Prodikus, hippias va boshqalar bilan birga eng mashhur soxta deb edi deyarli barcha zamonaviy falsafa.

Soxta asosiy xususiyatlaridan biri ularning ta'limoti o'rtasida, ular har doim birinchi o'rinda bir kishi qo'yish edi. ular o'ylagan sifatida Anthropocentrism, shubhasiz, ularning ta'limoti asosi ekanligini, bir kishi bilan bog'liq o'zgaruvchan darajalilardan har qanday ob'ekt.

olimlar vaqt da'vo qilganingdek, biz boshqa tomondan qarash bo'lsa, barcha bilim, tushuncha yoki baholash, so'roq qilinishi mumkin, chunki soxta yana bir muhim xususiyati, barcha bilim subyektivlikdir va nisbiyligi edi. relativizm falsafa misollar deyarli barcha soxta ning topish mumkin. Bu odamlar vaziyatni baholash qanday chunki, - "har bir narsaning chorasi bo'lib Man", va bu ular tomonidan hisoblanadigan qanday bog'liq: bu mukammal Protagoras taniqli so'z ko'rsatilgan. Suqrot nisbiy axloq va axloq, Parmenid narsani baholash jarayonida manfaatdor edi ko'rib, va Protagoras bu dunyoda hamma narsa manfaatlari va shaxs maqsadlari prizmasi orqali baholanadi, deb aslida haqida fikr ilgari surdi. Soxta falsafa Anthropologism va relativizm keyingi tarixiy davrlar, ularning rivojlanishini topildi.

tarixning turli bosqichlarida relativizmin rivojlantirish

Birinchi marta qadimgi Gretsiyada tashkil relativizmin printsipi, soxta harakatlari, xususan. Keyinchalik bu qoida o'tadi va bilim jarayonning shakllantirish uchun tarixiy sharoitlariga qarab hisoblanadi, deb shubha bo'lgan barcha bilim, sub'ektiv hisoblanadi. Shunga ko'ra, barcha bilim o'z-o'zidan yo'ldan ozdirib.

nisbiyligi qoida, shuningdek, dogmatizm tanqid uchun asos sifatida 16-17th asrlar ishlatiladi. Jumladan, bu bilan amalga oshirildi Erazm Rotterdamsky, Bu, shuningdek, asos relativizm idealist empirizmni sifatida ishlatiladi. Bayle, Montaigne va boshqalar, shuningdek, metafizik uchun asos bo'ldi. Vaqt, alohida yo'nalishlari bo'ldi relativizmin falsafa, boshqa misollar ham bor.

epistemologik relativizm

Epistemologiya, yoki bilim - nisbiylik asosidir. falsafa epistemologik relativizm - bu bilim o'sadi va rivojlanadi mumkin g'oyaning to'liq rad. Jarayoni bilim muayyan shartlar asosida butunlay qaram bo'lgan, kabi tasvirlanadi: insonning biologik ehtiyojlari, aqliy va ruhiy holatini, nazariy usullari mavjudligi mantiqiy formasini boshq ishlatiladi.

relativists har bir bosqichida bilimlarni rivojlantirish bilim o'zgartirish va o'sishi mumkin, chunki, ular aniq va barqaror bo'lishi kerak, uning yolg'onligi va noaniqliklar asosiy dalil sifatida ko'rish, aslida. Bu umuman xolislik imkoniyati rad olib keladi, shuningdek, agnostitsizm bajarish uchun.

jismoniy relativizm

nisbiylik printsipi falsafa va gumanitar va ijtimoiy fanlar, balki fizika va kvant mexanikasi nafaqat dastur maydoni bor. Bu holda, qoida, masalan, vaqt, massa, materiya, fazo va boshqa klassik mexanika, butun tushunchasini qayta ko'rib chiqish zarurati yo'q, deb hisoblanadi.

Bu tamoyilning talqin doirasida, Eynshteyn ma'lum sub'ektiv elementlar bilan ishlaydi shaxsni ta'riflaydi muddatli "kuzatuvchi", tanishtirdi. Bu holda, o'quv jarayoni, bu ob'ekt va haqiqatga talqini kuzatuvchi sub'ektiv idrok bog'liq.

estetik relativizm

falsafa estetik relativizm - bu birinchi o'rta asrlarda paydo qoida hisoblanadi. Alohida e'tibor, bu Vitelon qaratilmoqda. Uning asarlarida, u nuqtai psixologik nazaridan go'zallik tushunchasi manfaatdor edi. U bir tomondan go'zallik tushunchasi juda o'zgaruvchan bo'ladi, va boshqa tomondan, ayrim barqarorlikni kerakligini ilgari surdi. Misol uchun, u Scandinavians ancha farq qiladi Moors, bir rang afzal, deb ta'kidlaydi. U odat ta'lim va bir kishi o'sgan bo'lgan atrof-muhit bog'liq, deb hisoblaydi.

U mukammal bir qarindoshi, deb, chunki uning munozarada Vitelon, relativizmin keldi. boshqalar uchun emas, shuning uchun, ba'zi uchun ajoyib, va u muayyan sub'ektiv sabablari bor narsa. Bundan tashqari, bir kishi go'zal topadi nima, u vaqt bilan dahshatli ko'rish mumkin. Bu asosi eng turli vaziyatlar va pozitsiya hisoblanadi.

Ma'naviy (ahloqiy) nisbiyligi

falsafa ma'naviy relativizm - bu uning mutlaq shaklida yaxshi yoki yomon tamoyili mavjud emas, degan qoida hisoblanadi. Bu har qanday axloqiy normalari va aslida bilan bog'liq har qanday mezonlar borligini inkor kabi axloq deb va ma'naviyatiga. Boshqalar yaxshi va yomon bir shartnoma talqin qilib, uni ko'rish Ba'zi faylasuflar, o'zboshimchalik qilib ma'naviy relativizmin tamoyilini qarang. falsafa axloqiy relativizm - bu shartli ko'rsatadi printsipi, deb axloqiy normalarni yaxshi va yomon tushunchalariga muvofiq. Shunga ko'ra, turli davrlarda har xil sharoitlarda va axloq bir xil tushuncha turli qismlarida faqat mos mumkin emas, balki butunlay bir-biriga zid bo'ladi. Har qanday axloq tufayli aslida nisbatan juda yaxshi va yomon, deb nisbiy bo'ladi.

madaniy relativizm

Madaniyat relativizm falsafa - bu baholash madaniyat har qanday tizim barcha rad, deb aslida iborat printsipi, deb, va barcha madaniyatlar juda teng, deb qabul qilinadi. Bu yo'nalish Fran Boash solindi. Misol sifatida, muallif o'z tamoyillari va boshqa mamlakatlar ularning axloq zo'rlab Amerika va Evropa madaniyati, foydalanadi.

falsafa, madaniy relativizm -. Bu, masalan, Tekeşlilik va nikohli, ijtimoiy nufuzi, jinsi o'rnining an'analari, xulq va boshqa madaniy xususiyatlari kabi toifalar yashash, din va boshqa omillar joyda bog'liq deb hisoblaydi printsipi. Barcha madaniy tushunchalar bir xil madaniyat o'sgan odamni bu madaniyat o'sgan, va bir kishi bir qismi sifatida ko'rib chiqilishi mumkin. Shu madaniyati Views qarama-qarshi bo'lishi ko'rinadi. birinchi navbatda, bir odam, har bir madaniyat markazida turadi, deb bir vaqtning o'zida u muhim rol anthropologism o'ynaydi.

anthropologism

Anthropologism - asosiy kategoriya tushunchasi sifatida ko'rilmoqda falsafa printsipi, deb "Inson". Odamlar bunday bayt, madaniyat, jamiyat, jamiyat, tabiat va boshqalar. Anthropologism printsipi birinchi tsivilizatsiyalar paydo bo'lib toifasida markazi, lekin uning cho'qqisi u 18- 21 asrlarda etdi.

Zamonaviy falsafa anthropologism yilda tushunchasi ilmiy va falsafiy yondashuv birligini aytishga harakat qiladi "Inson". Anthropologism bir kishi turli jihatlarini kashf deyarli barcha zamonaviy fanlar mavjud. Ayniqsa, bu konsepsiyani tushunchasini tushunish uchun harakat qiladi falsafiy anthropologism bilan hisoblanadi "Inson".

Anthropocentrism - asos anthropologism

Asoslari anthropologism qaysi bir kishi ko'ra, anthropocentrism - u har bir narsaning markazi. aksincha, u kim tez-tez ko'rib odam, uning ijtimoiy tabiati manfaatdor anthropocentrism biologik mohiyati anthropologism.

anthropocentrism ko'ra, odam barcha falsafiy surishtiruv asosidir. Ko'pchilik tadqiqotchilar ham juda qilgan falsafa tushunchasi , ularning bytya va mavjudligi xalqi uchun qidiruv va aql, deb qabul qilinadi. Shunday qilib, inson tabiati orqali, uning tabiati va taqdir har qanday tarixiy davrida paydo deyarli barcha falsafiy muammolarga aniqlanishi mumkin.

Tarixiy taraqqiyot anthropologism

birinchi navbatda, Yevropa madaniyati xos, lekin uning tamoyillari ko'p Anthropologism Sharq topish mumkin. yo'nalishi kelib kelsak, keyin bu joy shubhasiz qadimiylik hisoblanadi. kredit ko'p bu yerda Sokrat, Protagoras, Platon va boshqalarga tegishli. alohida e'tibor inson bilan bog'liq jismoniy va psixologik mavzular ko'p tadqiq qilgan Aristotel, asarlarini berilishi kerak.

boshqa yo'l bilan, odamlar xristian tafsirida taqdim etdi. Man Yaratganning izini atalgan ma'bad, deb ko'rilmoqda. Bu erda, bir-biridan anthropocentrism dan, hayot nuqtai qalbida, shuningdek, Theocentricism bor zotdir. Bu davrda, birinchi navbatda odam, uning shaxsi va his-tuyg'ularini jon bor.

Uyg'onish O'rta asrlarda ishlatilgan bir xil bo'lgan insonparvarlik tamoyilini, olib keladi. Ezgulik insonning falsafiy tushunish va inson shaxsning erkinligi asoslangan bo'lishi boshlaydi. odam, uning taqdiri, bu dunyoda o'z joyi tabiatiga bilan bog'liq 17-18 asr mutafakkirlari. Ma'rifat aniq fan va aql vositasida shaxsni bilish urindi. Bu Rousseau, Volter, Diderot va boshqalar tomonidan amalga oshirildi.

Keyingi davr ko'p metafizik jarayonlarini qayta ko'rib boshladi. Anthropologism Feuerbach, Marks, Kierkegaard va Scheler falsafasi bilan surtiladi. Sana anthropologism uchun hali ham zamonaviy falsafa va uning turli yo'nalishlari asosi bo'lib qolmoqda.

Anthropologism va relativizm - zamonaviy falsafa asosiy tamoyillari hisoblanadi. bu sohalarda turli jihatlari bilan birga, qadim zamonlardan qaytib sana, va ular hozirgi kunda o'z dolzarbligini yo'qotgan emas.