Hazaras - u? Hazarlara, Peçeneklerin va Cumans

Dedilar ketadi, "asossiz Hazarlara payg'ambarlik Oleg o'ch sbiraetsya." Ular slavyanlar rivojlanish darajasi past bo'ldi yo'qmi? Biz odamlar haqida nima bilasiz?

Birgalikda, bizga bu savollarga javob olish qilaylik.

yo'qolgan odamlar siri

Kievda Rusning davriga adabiy mos yozuvlar tufayli, biz shahzoda Svyatoslav Kaspiy xonligi asosiy shaharlarni vayron, deb bilaman.

Sarkel, Samandar va Itil vayron va davlat lavozimini portladi. ular haqida 12-asr keyin hech narsa o'qimaydi. Oxirgi mavjud axborot, ular asir va mo'g'ullar tomonidan zabt etildi, deb ko'rsatadi.

7-asr - - O'sha paytda oldin Hazarların arab, fors, nasroniy manbalarda dedi. Uning shohlari Shimoliy Kavkaz va Volga og'zidan yaqin Kaspiy cho'l hududida bir katta ta'sir ko'rsatadi. Ko'pchilik qo'shnilar Hazarlara hurmat bajo keltirdi.

Bugungi kunga qadar, bu odamlar sirli va juda ko'p axborot birlashib emas. Tadqiqotchilar zo'rg'a guvoh hisob milliy o'ziga orqali ularning yo'l.

Arablar, turklar orasida masofa va vaqt, ba'zi chora - butunlay farq qiladi, Vizantiya yahudiy, slavyan va Kaspiy tushunchasi hali ham shu erda qo'shing. Ibroniycha yoki turk tilida - shaharlar nomlari boshqa, islomiy tarzda shu bandda ko'pincha. Bu shahar butunlay nisbatan ko'proq yoki kamroq, ethnonyms hali muvaffaq yo'q edi, deb ancha mumkin. Shuningdek yirik aholi punktlarini qoldiqlari kashf uchun.

Agar butunlay tartibsizlik va bema'ni safsataga olingan sirtqi tomonidan hukm. katta, 500 kilometr, va mayda viloyatida - shahar shohi tavsifini yilda. Balki, yana, bu ko'chmanchi chora masofalarga bir xususiyati hisoblanadi. Hazarlara Petchenegs, Polovtsi kun yo'lidan deb hisoblanadi va tog'lar va tekisligida yo'l uzunligi ajrata.
Qanday qilib edi, albatta, bo'ladi? ning asta-sekin tushunib olaylik.

kelib chiqishi haqida faraz

Dog'iston keng tekisligida 7 asr o'rtalarida Sharqiy Kavkaz, bir hozirgacha noma'lum, lekin juda kuchli odamlar bor - Hazarlara. Kim bu?

Ular: «Kasari" o'zlarini qo'ng'iroq. so'z, eng tadqiqotchilar ko'ra, turkiy ildizi olingan "goz" "nomadism" jarayonini bildiradi. Bu ular faqat ko'chmanchilari o'zlarini qo'ng'iroq mumkin.

, Lotin (Qaysar) va turkiy ( "qul") tillar - Boshqa bugun Fors ( "ming" "Hazarlara") bilan bog'liq. Aslida, ma'lum emas, shuning uchun biz ochiq ro'yxatiga savol qo'shing.

odamlar kelib chiqishi siri bir pardasi ostida ham bo'ladi. Bugungi kunda, ko'p u hali turkiy deb hisoblaydi. Nima qabilalar ajdodlari deb da'vo?

birinchi nazariyasiga ko'ra - qabila Akatsirs vorislari, Hunlar'ı marta katta imperiya bir qismi.

Ikkinchi variant, ular Xuroson ko'chib kelganlar hisoblanadi, deb.
Bu faraz oz dalillar bor.

Lekin quyidagi ikki yetarli kuchli va muayyan dalillarni tasdiqladi. faqat savol aniqroq qanday manbalari hisoblanadi.

Shunday qilib, uchinchi nazariya uyg'urlarni Hazarlara avlodlari nazarda tutadi. uning Solnomalar Xitoy ularni zikr "xalq-to SA". Hun imperiyasi qulashi chog'ida voqea sodir zaiflashishiga foydalangan holda, o'g'uz bir qismi g'arbga ketdi. O'z-o'zini nomi guruhlari shunday qilib, "10 qabilalar», «30 qabilalar», «oq qabilasi» deb tarjima qilingan va qilinmoqda.

Ularning Hazarlara har qanday edi? Kim tasdiqlash mumkin? Bu xalq ularning orasida edi, deb ishoniladi.

joylashtirish jarayonida, ular Shimoliy Kaspiy va Kuban o'zlarini topish. Keyinchalik, ta'siri bilan, Qrimda va Volga og'zidan yaqin hal etiladi.

Qrim yarimoroli nafaqat "G'uzor" sifatida tanilgan edi o'rta asrlar manbalarda juda uzun. Bundan tashqari, hatto Kiev o'sha mamlakatdan yollanma bir bo'linma edi. Haqida bunday faktlar saqlanib toponym orqali ko'rish mumkin "Kozar yo'llarining."

siyosiy tizimi

ko'proq ta'sir va unga qarashli yangi qabilalar erishgandan hal jarayonida dastlab ko'chmanchi odamlar. Turkiya imperiyasi yilda qabul qilingan tashkil etilgan ierarxiyasi.
"Malek", Arab - - "Malik" yoki "xalifa" Davlatimiz rahbarining da yahudiy yozuvlarning "Hagan" edi. U yer yuzida Xudoning qo'g'irchoq edi va diniy va dunyoviy vazifalarni birlashtiradi. Aslida, nomi hukmronlik lekin boshqarish emas, balki shu. Britaniya qirolichasi bugungi vaziyatga o'xshash narsa.

Hazarlara taxtiga yuksalish bilan qiziq odati. yangi qabilalarining yuqori kengashi bilan xonada Hagan o'lim ipak arqon bilan bo'g'ib qo'yibdi. Keyingi, men u hukmronlik qiladi qanday eski so'rang. tugagach, aytmoqchi, u halok bo'ldi.

Ariza beruvchi makkorlik va katta miqdordagi deb nomlangan bo'lsa shoh qirq yil ijro etildi, keyin, u hali ham u bilan birga taqsimlanadi.

"Yer" elektr Bey jinni. tushunchamiz - u ijroiya hokimiyati hisoblanadi. o'zidagi armiyasi edi, deydi rasmiylar. Aslida, u xonligi hukmronlik qildi.

Yuqori sinf Kaspiy zodagonlar edi - Tarhan, bir belgi ostida qul xalqlarining xabardor edi - Elteber.

Province hokimlar tomonidan boshqarilgan - soliq to'plamlar, vazifalarini uchun mas'ul bo'lgan va ularning hududida tartibni saqlash Tudun.

iqtisod

Barcha an'analari va hayot tarzi bilan odatda Sharqiy O'rta asrlar davlati. yagona farq barqaror u ko'chmanchi hayot bosqichi bo'lib o'tdi, deb.

iqtisodiyotning asosi ularning ota-bobolarining qadimiy an'analariga ko'ra, chorva edi. Lekin unga uzumzorlar ko'paytirish va spirtli ichimliklar ishlab chiqarish, don va yetishtirish qo'shimcha poliz.

shahar kelishi bilan xunarga rivojlanmoqda. Zargarlar, temirchilar, kulollar, tanner va boshqa ustalari ichki savdo uchun asos.

Bilish va hukmron elita va armiya zabt qo'shnilari talon-taroj va o'lpon off yashagan.

Bundan tashqari, daromad muhim element to'lovlari va soliqlar tovarlar bo'yicha hududida xonligi o'sha ruxsat edi. Hazarlara tarixi ajralmas "Sharq-G'arb" chorrahasida bilan bog'liq, deb aslida ko'rinishida, ular faqat imkoniyatlardan foyda olish mumkin emas edi.

Xonligi qo'llari Xitoydan Evropaga yo'l edi, Volga davlat nazorat saytda harakatlanish ostida va Kaspiy dengizining shimoliy qismida bo'ldi. Ortodoks'ları va Islom - Derbent ikki urishayotgan dinlarni ajratib devor bo'ldi. Qaysi vositachilik savdo misli ko'rilmagan ehtimoli berdi.

Ba'zi qo'ng'iroq a "parazit" mamlakatlar, boshqalar omon va vaziyat haqiqat bilan rivojlana faqat mumkin va mantiqiy yo'l turib esa, bu xatti-.

Bundan tashqari, Hazarlara qul savdo eng katta tranzit nuqtasi bo'ldi. mukammal forslar va arablar tomonidan sotib shimolliklarga tomonidan asir. qizlar - har ikki Haram kanizaklari va xizmatchilarga, erkaklar uchun - jangchi sifatida, fermer xo'jaligi va boshqa og'ir mehnat to'g'risidagi xodimlari.

Shuningdek 10-11 asrlarda davlat o'z tangalarini zarb. u arab pul taqlid edi, lekin ajoyib narsa nusxasida "Muhammad - payg'ambar", deb-da Kaspiy tangalar uchun, nomini "Muso" turdi.

Madaniyat va din

odamlar haqida asosiy ma'lumotlar, tadqiqotchilar asl yozma manbalar hisoblanadi. Bunday Hazarlara, Peçeneklerin, Cumans sifatida ko'chmanchi qabilalari, narsalar ko'proq murakkab. har qanday hujjatning bir buyurtma majmui mavjud emas.
diniy yozuvlar yoki ichki tabiati bir xil katta his emas. Ularning yagona axborot Nuggets olish.

Qancha biz "Yusufni qilgan" yirtqichlardan yozuvlar qabilasidan madaniyati haqida bilasizmi? Bu erda biz umumiy idish va bunday turli xalqlarga oid nomlar sifatida ba'zi til an'analari, bo'ldi, faqat tushunish qiladi. Bu butunlay haqiqiy emas-da. Bu idish shunchaki sotib olishi mumkin edi va shu Vizantiya va Xorazm, aytaylik, olib.

Aslida, faqat bir narsa ma'lum. "Ahmoq Hazarlara" slavyan, arab, turk va yahudiy lahjalarga gapirgan bir necha xalqlar va qabilalar o'z ichiga oladi. davlat elita suhbatlashdi va ibroniycha hujjatlarni saqlab, va oddiy xalq uning turkiy ildizlariga haqida faraz olib keladi Runi yozuv, ishlatiladigan.

Zamonaviy olimlar mavjud Kaspiy tiliga yaqin Chuvash, deb ishonamiz.

davlat din ham turli edi. Biroq, quyosh botishi xonligi davrida uchun, Yahudiylik ko'proq va ko'proq keng tarqalgan va hokim bo'ldi. Hazarlara tarixi tubdan u bilan bog'liq. 10-11 asrlarda "tinch va osoyishta imonlar" nihoyasiga keldi.

Bu katta shaharlarning yahudiy va musulmon mahallalariga orasida ham tartibbuzarliklar boshladi. Lekin bu holda Thunder, Muhammad payg'ambar izdoshlari.

quyi tabaqadan ahvolni haqida, biz tufayli har qanday manbalar yo'qligi, lekin zikr uchun bir necha qisqacha uchun qiyinchilik bilan hukm mumkin. Lekin bu haqida keyinroq.

Kaspiy hujjatlar

mamlakatda vaziyat haqida ajoyib manbalar, uning tarixi va qurilma bizga bir ispan yahudiy tufayli keldi. Hasdai ibn Shafrut nomidagi Kordoba laganbardor, hoqonligining haqida aytib, Hazarlara shohi maktub yozgan edi.

taajjubga sabab bunday harakat. U yahudiy o'zi bo'lib, yuqori bilimli, u o'z vatandoshlarini kulgudan bilar edi. Va keyin sharqiy savdogarlar kelgan mehmonlarga yahudiylik hukmron edi, markazlashtirilgan kuchli va juda rivojlangan mamlakatlar mavjudligi, aytib.

o'sha majburiyatlari Hasdai va diplomatiya bo'lgani, u qoidalar quyidagi va rostgo'y ma'lumot uchun Kogon uchun yoqilgan.

javob, u hali ham uni bor. Va men u shaxsan "Meleh Iosif, Horun, o'g'li" Hagan Kaspiy imperiyasi (asosan aytib) yozgan.

maktubida u qiziqarli ko'p ma'lumot aytadi. Xabar uning ajdodlari Umaviylarning bilan diplomatik aloqalar edi, deydi. Bundan tashqari, u tarix va hukumat yo'li haqida hikoya qiladi.

Unga ko'ra, Hazarlara otasi bir kitobiy Japhet, Nuh o'g'li. King, shuningdek, davlat dini sifatida Yahudiylik qilish afsona aytadi. Uning so'zlariga ko'ra, u ilgari Hazarlara ixlosmandi edi butparastlikning, o'rniga qaror qabul qilindi. Kim u eng yaxshi yo'li qilgan edi? Albatta ruhoniylar. Nasroniy, musulmon va yahudiy taklif etildi. O'tgan eng notiq va boshqalar bilan bahslasha.

Ikkinchi versiyasi (balki bir xat) ko'ra, ruhoniylar uchun test Tavrot edi "baxtli baxtsiz hodisalar" noma'lum kitoblar, tahlil iborat.
Keyingi Kogon odamlar mamlakat geografiya va uning yirik shaharlari va hayot haqida hikoya qiladi. Ular kemping erga bahor va yoz o'tkazish va yilning sovuq vaqtida hal qaytdi.

Shimoliy varvarlarning tajovuz musulmonlarni saqlaydi asosiy omil, deb Kaspiy xonligi lavozimiga haqida xat maqtanchoq tanbeh tugaydi. Rus va Hazarlara, o'limi sabab 10-asrda zid, da kuchli bo'ladi Kaspiy davlatlari.

Qaerda butun xalqni qildi?

Va hali, ular bunday Sviatoslav, Oleg Veschy Rossiya hukmdorlar ildizida butun xalqni yo'q qila olmadi. Hazarlara qolish va bosqinchilarga yoki qo'shnilariga o'xshatmoq uchun edi.

Hukumat barcha bosib olingan hududlarda tinchlikni saqlab qolish va slavyanlar bilan arablarga qarshi bor, chunki Bundan tashqari, yollanma xonligi qo'shini, juda kichik emas edi.

Bugungi kunda eng oqilona versiyasi quyidagi tan oladi. Uning yo'qolishi imperiyasi necha holatlar tasodif tufayli.

Birinchidan, Kaspiy dengizi darajasi ko'tarilishi. mamlakat yarmidan Hovuzning tubida edi. Yaylovlar va uzumzorlar, uylar va boshqa narsalar shunchaki mavjud to'xtadi.

Shunday qilib, tabiiy ofatlar bilan bosib, odamlar qochib va qo'shnilarining muxolifat bilan duch shimol va g'arbga, ko'chib o'tishga boshladi. Bu erda va u erda uchun Kievda knyazlar imkoniyat ham "o'ta Hazarlara o'ch." imkoniyat uzoq vaqt bo'ldi - qullikka kuni tariflar odamlarni olib Volga savdo yo'li.

nazorat zarbasi bo'lib xizmat uchinchi sababi, fath qabilalar ichida tartibsizlik edi. Ular zolimlarning qoidalariga ojizligini his va isyon ko'tardi. Asta-sekin viloyati, birin-ketin boy berdi.

bu barcha omillar yig'indisi, poytaxti, shu jumladan, uch yirik shaharlarni vayron Rusning bir kampaniyasi, natijasida sajda holatini tushdi. Shahzoda Svyatoslav chaqirdi. Hazarlara shimoliy munosib raqib zulmiga qarshi olmadi. Yollanma askarlar har doim oxirigacha jang emas. Uning hayoti yanada qimmat.

quyidagicha omon kim avlodlari eng oqilona versiyasi hisoblanadi. assimilyatsiya davomida Hazarlara qalmoq bilan birlashib, va bugungi kunda bu millatning qismidir.

adabiyotlarda Manbalar

Hazarlara ishlari haqida saqlanib ma'lumotlar kam sonli ko'rinishida bir necha guruhga bo'linadi.

Birinchi - bu tarixiy hujjatlar yoki diniy munozara bo'ladi.
Ikkinchi - yo'qolgan mamlakatlar uchun fantastik Izlash o'rnatish uchun.
Uchinchi - So'zda mahsulot.

Asosiy aktyorlari - (ko'pincha alohida belgi sifatida) Hagan, shoh yoki Bek Iosif, Shafrut, Svyatoslav va Oleg.

asosiy mavzusi - yahudiylik qabul qilish va slavyanlar va Hazarlara kabi xalqlar o'rtasidagi munosabatlar afsonasi.

Arablar bilan urush

Jami tarixchilar 7-8 asrlarda qurolli mojaro ikki aniqlash. birinchi urush ikkinchi, o'n yil davom etdi, - yana yigirma besh.

Yuzlashtirish tarixiy rivojlanish jarayonida bir-biriga o'rniga hoqonligining uch xalifaligi edi.

642-yilda, birinchi mojaro arablar tomonidan tetiklenen edi. Ular Kaspiy xonligi hududida Kavkazni istilo. Bu davr tomirlari bir necha tasvirlarni qoldi beri. ularga rahmat, biz Hazarlara edi tushunish mumkin. Tashqi ko'rinish, qurol, kiyim.

voqea uchrashuvlar va mahalliy mojarolarda o'n yildan so'ng, musulmonlar davomida Belenjer bir maydalash mag'lub, bir katta hujum haqida qaror qabul qildi.

Ikkinchi urush uzoq va tayyor bo'lgan edi. Bu sakkizinchi asrning o'n yilliklar ichida boshladi va 737 yil davom etdi. harbiy mojaro davomida Kaspiy harbiy Mosul devorlarini tashkil etdi. Lekin Arab kuchlari javoban Samandar qo'lga va Kogondir tikish.

Xuddi shunday to'qnashuvlar 9 asrgacha davom etdi. Shundan so'ng, tinchlik nasroniy davlatlar mavqeini mustahkamlash ko'rinishida qilingan. chegara Kaspiy edi Derbent devori orqali yugurdi. Barcha janubga arablar edi.

Rus va Hazarlara

Kiev shahzoda Svyatoslav Hazarlara mag'lub etildi. Kim uni inkor qilish bo'ladi? Biroq, haqiqat faqat so'nggi munosabatlarni aks ettiradi. Bu g'alabaga oldin asrlar bir er-xotin uchun nima edi?

Ular Payg'ambar Oleg qo'lga qadar yozuvlar ham slavyanlar Kaspiy xonligi bo'ysunadigan bo'ldi individual qabilalari (radzimichy, vyatichi, va boshqalar), deb ataladi.

U ularga Hazarlara, ular endi to'lash bo'lmaydi yagona sharti osonroq o'lpon qoplatdi deydi. tadbirlar Bunday o'zgarish, hech shubhasiz, tegishli reaksiya imperiyasining sabab bo'ldi. Lekin urush hech qanday manba ko'rsatilgan emas. Biz faqat tinchlik tuzildi va Ruses Hazarlara va Peçeneklerin qo'shma kampaniyalarini borib, aslida tomonidan bu haqda o'ylamoq mumkin.

Bu erda qiziqarli va qiyin taqdir, bu xalq edi.