Iqtisodiy doktrinalar tarixi

Iqtisodiyot tarixi juda uzoq va boy. Odamlar doimo bevosita yoki bilvosita ularning farovonligiga ta'sir qilgan jarayonlarga qiziqishgan.

Iqtisodiyot doktrinalari tarixi mavzusi iqtisodiyotni shakllantirish, uning rivojlanishi va katta vaqt oralig'idagi o'zgarish bosqichlari. Shuningdek, u shu davrda hukmron bo'lgan iqtisodiy fikrning asosiy yo'nalishlarini batafsil tahlil qiladi.

Afsuski, ushbu maqola iqtisodiy doktrinalar tarixiga to'liq mos kelmaydi. Qadim zamonlardan to XIX asr oxirigacha maktablar va yo'nalishlarni rivojlantirishda asosiy bosqichlarni ko'rsatish mumkin.

Iqtisodiy doktrinalar tarixi Aristotel va Platonning bu sohada ma'lum bo'lgan ma'lumotlarini qanday tartibda tizimlashtirishga urinishlari bilan boshlanadi. Arastun ayniqsa qimmatli hissasini qo'shdi. U iqtisodni bir fan deb atagan birinchi odam edi, u iqtisodiy faoliyatni o'rganib chiqdi, narx, pul va qiymat nazariyasini ishlab chiqdi.

"Iqtisodiyot" atamasining kelib chiqishi qadimgi Gretsiyadan kelgan tarixchi va yozuvchi Ksenofonga bog'liq. Nom ikki so'zdan iborat bo'lib, umumiy ma'noda "iqtisodiyotni yuritish qonuni" ma'nosini anglatadi.

Iqtisodiy doktrinalar tarixi birja va mehnatni jamiyatda taqsimlash bilan davlat miqyosida iqtisodiyotni bir butun sifatida shakllantirish bilan bog'liq. Bu butun mamlakat iqtisodiyoti haqidagi bilimlarga bo'lgan ehtiyojning paydo bo'lishini ko'rsatadi. XVII asrning boshlarida A Montchretien siyosiy iqtisod haqida risola chop etdi, ishlab chiqarishning asosiy maqsadi savdoning ekanligini va yosh ilmga yakuniy nom berishini isbotladi. Ushbu iqtisodchi, shuningdek Jan Baptiste Kolbert, Tomas Man, IT Pososhkov - vaqtning iqtisodiy fikrining asosiy yo'nalishi bo'lgan mercantilizm vakillari. Mamlakatning farovonligi qalbida ular qimmatbaho metallarning to'planishini ko'rdilar.

Xuddi shu yillarda fiziologlar maktabi izdoshlari tomonidan bildirilgan qarama-qarshilik bor edi. Ular erlarda qishloq mehnatkashlarining ishi faqat daromadlarni keltirib chiqarishi mumkinligiga ishonishdi. Boshqa barcha faoliyatlar faqat yangi mahsulot ishlab chiqarishsiz mahsulotlarni qayta ishlash bilan shug'ullanadi.

Va, albatta, iqtisodiy doktrinalar tarixi Adam Smit, Jean-Baptiste Say, Devid Rikardo kabi ilm-fan klassisiz tasavvurga ega emas . Ko'p masalalarda ularning farqlari bor edi, biroq ularni birlashtiradigan bir qator old shartlar mavjud edi. Shunday qilib, ularning barchasi davlat iqtisodiy jarayonlarga to'sqinlik qilmasligi va shaxsni iqtisodiy erkinlik bilan ta'minlashi va ularga erkin raqobatga yo'l qo'ymasligi kerakligini ta'kidlagan. Insonning intilishlari (iqtisodiy jihatdan birinchi navbatda iqtisodiy jihatdan) uning boyligini ko'paytirish uchun butun jamiyatning boyligini talab qiladi va kuchaytiradi. Adam Smit o'zini o'zi boshqaruvchi iqtisodiy mexanizmni "ko'zga ko'rinmas qo'l" deb atagan. Shunday qilib, ishlab chiqarishni ishlab chiqaruvchilar va uning iste'molchilarining iqtisodiy muvozanat saqlanishi uchun harakat qiladi. Bunday tizimda ishsizlik uzoq vaqt davom eta olmaydi, tovar ishlab chiqarishning ortiqcha qismi ishlab chiqarilishi yoki uning kamomadini sezish mumkin. Adam Smitning izdoshlari va u o'zini nafaqat qishloq xo'jaligini, balki xalqning boyligini yaratibgina qolmay, balki boshqa sinflarning mehnatini ham yaratgan.

Bozor iqtisodiyotining ekspluatativ bo'lishi Karl Marxning doktrinasini yaratdi. U mehnatning qiymatiga asoslangan va xalqning boyligi pulparastlarning ishi ekanligiga ishongan. Oddiy ishchilarning mehnatiga haq to'lamasdan, kapitalistlar katta foyda ko'radi, shuning uchun jamiyat ikkiga bo'linadi: boylar va kambag'allar. Va bunday kapitalistik tuzum ichida proletaryanın inqilobi muttasil rivojlanadi. Amalda, nemis iqtisodchisi nazariyasi tasdiqlanmadi.

19-asrning oxirlarida Alfred Marshall neo-klassik yo'nalishning asoschisi bo'ldi. U ishlab chiqaruvchilar va iste'molchilarning farovonligi faqat xo'jalik yurituvchi sub'ektlar erkin raqobatlasha oladigan bo'lsa maksimal darajaga etishini isbotladi.