Kievda davlat nasroniylik paydo

Qadimgi Rus nasroniylik uzoq oldin rasmiy din maqomini oldi tug'ildi. Biroq, u ham zaif yoyilgan edi va, albatta, majusiylik bilan raqobat qila olmadi.

Shu bilan bir vaqtda butparastlik dini nufuzini va boshqa dinlarni idrok.

Nasroniylikning fon Gretsiya bilan savdoni rivojlantirish davrida shaklini olishga boshladi. Yangi o'quv slavyanlar Konstantinopolga ko'pincha ketdi Norman O'lchash va savdogarlar, uzatdi.

Masihiylar A ko'p tarkibda rus edi shahzoda Igor, xotini, Sankt Olga, shuningdek, bir nasroniy edi. Asta-sekin yangi ta'limotni tarqatishga boshladi. Shunday qilib, voqea nasroniylik ham yaqindan birinchi kelgindilar knyazlari bilan bog'liq.

Majusiylik ilk feodal Rossiya Davlat sharoitida din juda nodavlat ilg'or shakli deb qabul qilingan. Shu munosabat bilan, Vladimir (Rossiya shahzoda) mamlakat siyosiy tizimi va din o'rtasidagi muvofiqligini ta'minlash chora-tadbirlar ko'rilmoqda. Shunday qilib, u butparastlikning isloh qilindi.

Biroq, bunday o'zgarishlar roziligini talab ilk feodal davlat nuqtai nazaridan, etarli emas edi , tavhidga din Grand Dyuk kuchi bilan bog'liq bo'ladi.

Yahudiylik, Islom va nasroniylik: Kievda shtatida bu uch din xabardor bo'lsa-da. Bunday sharoitda, Vladimir dinni tanlash kerak edi. Eng yaqin albatta nasroniylik edi. Biroq, qiyinchilik bir yo'nalishini tanlashda edi. U erda Sharq va G'arb nasroniylik. Bu savol Shahzoda Vladimir Konstantinopol va Rimdan juda aqlli va diplomatik ta'siri hal.

har jihatdan u Konstantinopol (Vizantiya) bilan hamkorlik qilish uchun ko'proq foydali bo'ldi. Bu, asosan, uzoq-siyosiy va iqtisodiy aloqalar tufayli edi. Bu Rim bilan bog'laning juda zaif edi Kiev va Vizantiya imperiyasi o'zaro, asrlar mobaynida davom etgan, deb ma'lum. Shunday qilib, rasmiy din sifatida nasroniylik paydo Vizantiya ta'sirida bilan bog'liq.

Biroq, u Kiev davlat nafaqat butun aholi pravoslavlar bo'ldi ta'kidlash lozim. Nasroniylikning paydo bo'lishi aholiga qarshi ba'zi zo'ravonlik bilan bog'liq edi-da. Natijada, davlat bir necha zid va turli dinlarni paydo bo'ldi. Bu barcha oqimlari yurtimizning ko'plab hududlarida mahalliy aholi rasmiy xristianlashtirishdan jarayonini to'sqinlik. Shunday qilib, nasroniylik paydo bo'lgan din sifatida majusiylik bartaraf jadallashtirish qilmadi. Aksincha, butparastlik bir necha asrlar davomida mavjud.

make nasroniylik yildan cherkov maqomini rasmiy din mustahkamlash va tashkiliy tizimini rivojlantirish uchun chora-tadbirlar joriy boshladi.

cherkov rahbari Kiev Metropolitan edi. yirik shaharlarda cherkov ishlarida yepiskoplariga shug'ullanadi. Ular katta maydonlarni boshqargan - eparxiyalari bo'ylab. Birinchidan, bu sohalarda besh edi, va keyin taxminan o'n besh ularning bo'ldi.

Konstantinopol siyosiy tomonlama undaydigan holda Kievda davlat nasroniylik paydo. Men Vizantiya va diniy sohada to'liq kuchga ega emas edi. Biroq, 13-asr yepiskoplari va metropolitans edi qadar, yunonlar tomonidan, qoida, deb. Lekin ular Kiev knyazi butunlay bog'liq. Bundan tashqari, ularning mol doirasida har bir shahzoda, u o'z episkop poytaxti edi ishonch hosil qilish uchun harakat qildi.

Avvaliga, cherkov shahzodaning mazmuni edi. tashkiliy tuzilishi kengaytirish munosabati bilan keyinchalik, va u erda boshqa edi daromad manbalari.

Rivojlanayotgan va moddiy narsalarga tayanib, cherkov aholi hayotiga, balki mamlakat siyosiy va iqtisodiy hayotiga nafaqat katta ta'sir oldi.