Mavzu va falsafa vazifasi

fan sifatida falsafaning tashkil nima savolga yoqishdan oldin, u aslida bunday narsa tushunish lozim. falsafiy bilimlar doirasida ilmiy qiziqtirgan kenglik deyarli cheklanmagan, chunki falsafaning aniqlash uchun, bu tushuncha yondashuv holda, ma'nosiz bo'ladi. Bu yondashuv uchun yana bir sababi siz ob'ektini ko'rib oldin, siz ilmiy bilimlar ob'ektining aniq tasavvur bo'lishi kerak, deb.

ilmiy bilimlar mavzusi - har qanday fan ob'ekt, uning borliq istagi yoki muayyan tadqiqotchi afzal tomonidan belgilanadi emas, ya'ni, muddat o'zidan quyidagicha har doim ham maqsad. Ko'pincha siz aqliy falsafa mavzu va ob'ekt sohasida kengligi ko'rinishida xil hukm topishingiz mumkin. u loyqa bo'ladi, bu ilm-fan ilmiy qiziqtirgan bu kenglik tufayli, chunki Biroq, bunday yondashuv noma'lum bo'lib, samarasiz tan kerak.

falsafiy bilim va fikrlash tarixiy mojarolar asosida, mavzu falsafasi butun ob'ektiv haqiqat, ma'naviy va ijtimoiy haqiqat deb atash mumkin bo'lgan inson, insonning o'zi shu jumladan.

tadqiqotchilar - ob'ektga farqli o'laroq, barcha ilm-fan ob'ekt, uning mavjudligi bilim mavzusida ilmiy qiziqish shafoat, ya'ni, har doim sub'ektiv hisoblanadi. U zot uning uchun ilmiy qiziqish va keyin, aslida, fan predmeti hosil bo'lgan ob'ekt (ob'ektiv haqiqatga) qismi tanlaydi. falsafiy bilimlar bilan bog'liq bo'lib, ilm-fan mavzu ilm-fan, uning yo'nalishlari, yo'nalishlari, ta'limotlar va nazariyalar tuzilishi bilan belgilanadi. dialektik tadqiqot mavzu nisbatan va ilmiy bilimlar tuzilishi - bu, aytmoqchi, falsafa falsafiy qonunlar biri ko'rinadi. quyidagicha ob'ekti va falsafa vazifasi oddiy va eng umumiy shaklda belgilangan bo'lishi mumkin.

uning mavzusi eng umumiy Ibtido qonunlarini ko'rsatib turibdiki mavjudligi shakllari sababli moddiy va ma'naviy dunyo, shuningdek, ularning tasvirlar, inson ongini ratsionaliziruemye.

Tarixan falsafiy yo'nalishlari, xususan sabab bo'ldi tashkil mavzusi maydoni har trend doirasida. balki biz atrofida har bir narsaning, kabi semantik asos nafaqat inson, stendlar mavjud, - masalan, katta Heidegger dan bo'lganligi, ob'ekt va falsafa vazifasi individual ma'nosini bilish, deb ishongan. Bu masala pozitivistler bir xil yondashuv ko'ra. Hatto Ogyust Kont bayon va inson mavjudligi qonunlarini va tendentsiyalarini shakllantirish uchun, falsafa ob'ekt va vazifasi jamiyatning ehtiyojlari hosil bo'lishi kerak, deb ta'kidlaydi. Bu Comte pozitivizm falsafiy maktabining asoschisi, balki ilm-fan Sotsiologiya asoschisi nafaqat hisoblanadi, aslida tomonidan oldindan belgilangan bo'ladi. Lekin mavzu va falsafa vazifasi nima Karl Popper pozitivist belgilash beri, sezilarli darajada o'zgardi. Bu yerda biz tahlil o'tish ko'rish dunyo ilmiy rasmda, bilim doğrulanabilirlik tamoyili bilan to'ldiriladi - u erda ishlab chiqarilgan va bu tahlil asosiy uslubiy mezonlari soxtalashtirish tamoyilini.

faqat uning keng shaklida bo'lishi mumkin, uning vazifasini aniqlash uchun, ob'ekti, falsafa tuzilishi va funksiyasi konsepsiyasini ishoratlar o'zaro bog'liqlik asosida. Odatda, bu o'z ichiga oladi:

• uslubiy, ya'ni, bu falsafa bilim mashinalari ishlab chiqadi va inson faoliyatining turli sohalarida foydalanish uchun uning universal usullarini beradi;
• Bu falsafiy bilimlar bo'lgan asosiy nazariyasi va bilim ishlatiladigan toifasida doirasida ekanligini aslida umumiy ilmiy joylashgan;
• ijtimoiy funktsiyasi bitta yaxlitligi sifatida falsafiy bilimlar doirasida jamiyatning ko'rib o'z ichiga oladi;
• huquqiy va me'yoriy, u falsafa inson mavjudligining turli sohalarda baholash faoliyati uchun mezonlarini ishlab chiqadi, deb aslida iborat;
• dunyoqarash, u faqat nazariy ko'rsatmalar va qonunlar asosida fikr va xulq usullari shakllanishini ta'minlaydi, o'zi uchun gapiradi.

Bu ro'yxatiga ko'ra siz bizning hayotimiz falsafa tomonidan amalga funktsiyalari ro'yxatini cheklash mumkin emas ta'kidlash lozim. Ular mukin, va shakllantirish mumkin bo'lgan kam bo'lmagan muhim, yangi, lekin tarixiy jarayon vositachiligida.

ilm-fan falsafasi, uning predmeti va vazifalari bevosita, shuningdek, bir dogma emas va doimo xalq yangi ilmiy faktlar jamg'arish bilan kengayib falsafiy bilim, tuzilishini aniqlash. Bundan tashqari, ayrim muammolarga ilmiy qiziqtirgan markazida barqaror smenada bilan birga falsafa rivojlanishi, shuning uchun biz hodisa turli vaqtlarda old turli falsafiy masalalariga keladi kuzatish mumkin. Bu hodisa, shuningdek, ilm-fan kabi falsafaning bo'lgan masalalarni qator mazmuni bevosita ta'sir etadi.