"Qabul qilish - buni qadrlamaslik, balki yo'qotish" degan ibora nimani anglatadi?

Ko'pincha nutqda shunday qanotli iboralar mavjud: "Olgan narsa emas, lekin yo'qolgan, biz yig'laymiz". Ko'pchilik, bu rus xalqining so'zlari ekanligiga ishonadi. Biroq, bu butunlay to'g'ri emas. Axir o'z hayotini bergan muallif - "Having - biz qadri yo'q, lekin yo'qolgan, yig'laymiz" iborasi.

Ushbu qanotli so'zlarni kim kashf etgan?

Ba'zi odamlar, zamonaviy yozuvchilardan, ismini yashirishni so'ragan shoirning "Biz - qadriga etmaymiz, lekin yo'qolib - yig'laymiz" degan mashhur iborasi bilan kelishganiga ishonishadi. Haqiqatdan ham, bu shov-shuvga jalb qilingan ko'plab havaskorlarning ushbu so'zlarni haqiqiy muallifga murojaat qilmasdan o'z asarlariga kiritishi haqiqatan ham osonlashadi. Shunday qilib, ular bu dono fikrni u bilan birinchi marta uchrashgan o'sha shoirga yozib beradigan o'quvchini yo'ldan ozdirishadi.

Biroq, dastlab 1844-yilda dramaturg-vudvil S. Solovyov tomonidan "Ko'z ochish, lekin yo'qotish, yo'qotish, yig'lash" iborasi ishlatilgan. To'g'ri, u bir oz boshqacha: "Bizda nima bor, saqlamang, yo'qolmaysan, yig'laysan", va bu yillarda bir shuvsiz ism deb o'ylagan.

Bu so'zlarni mashhurlarga kim yordam bergan?

Keyinchalik, o'n yillar o'tib, 1854 yildan boshlab, bu ibora Kozma Prutkov tomonidan "Meditatsiya mevalari" to'plamida ishlatilgan. Aslida, bu kabi muallif yo'qligi aniqlanishi kerak. "Kozma Prutkov" - birodarlarimiz Aleksey, Aleksandr va Vladimir, shuningdek, shoir Aleksey Tolstoyning taxallusi. Shu sababli, ko'pchilik xato qilib, ularga "Ularni qadrlamaslik, balki yo'qotish - yig'lash" degan so'zlarni aytishadi.

Bu so'zni kim aytdi, biz bilamiz - Solovyov o'z vudvilida. Ammo Meditatsiya Meyori bilan birgalikda mashhur bo'lgan. Shuning uchun biz bu donolikda bir necha "ota-ona" mavjud deb hisoblaymiz.

"Biz ega bo'lgan, lekin yo'qotgan, biz yig'laymiz" degan so'zlarning ma'nosi

Bu ibora chuqur ma'noga ega. So'zlarning o'zi inson hayotining har ikki tomoniga ham tegishli. Va eng muhimi, odamlar o'zlarining hozirgi holatini qadrlashlarini bilishmaydi, ular o'zlarining nima bilan qasamyod qilayotganlari sababli ular har doim ko'proq narsani istashadi.

Bu maqolning ma'nosi haqida gapirganda, bunday karikaturani esga olish mumkin. Bir erkak moda poyafzallari borligi haqida shikoyat qiladi. Va nogironlar aravachasida hamma oyoqlari bo'lmagan odam. Ya'ni, oyoqlari bor, bu buyuk baxt nima haqida o'ylayman. Biroq, ularni yo'qotib qo'ygan nogironlar, nogironlar poyabzalida yashash, yurish, qochish qanchalik buyuk ekanini tushunishadi.

Boy bo'lganidan so'ng, kishi ko'pincha och yurgan talabalarni hurmat bilan eslaydi. Darhaqiqat, unga qiyin bo'lganida, ehtimol, o'zini shahid deb hisoblagan bo'lsa, u ko'proq narsani xohlagan. Lekin orzu qilgan hamma narsalarni olgandan so'ng, muvaffaqiyatli biznesmen qayg'u chekib, etarlicha non bo'lmaganida, lekin do'stlik, sadoqat, sevgi, yoshlik, salomatlik bor edi.

Sevgi paytingizda muhabbat!

Bu ibora insoniy munosabatlarga nisbatan qo'llaniladi. Bolalar ko'pincha ota-onalari bilan bahslashadilar, ko'rsatmalariga quloq solmaydilar, qo'pol so'zlar bilan ularni ranjitadilar. Ko'pchilik, o'zlarini "ajdodlari" ni tushunmagani sababli, o'zlarini juda baxtsiz deb bilishadi. Rivojlanib, bolalar butun dunyoda o'z ota-onalariga yaqinlashmasligini tushunadilar. Faqat o'sha vaqtga kelib, onalar va otalar oilalarda boshlangan tartibsizliklar tufayli bolalarning o'zlari ham eski, kasal va charchab qolishgan edi.

Ba'zan ota-onasiz, naqadar qiyin ekanligi, ularning sadoqati va sevgisi qanchalik kuchli ekanligi, hatto yoshlikda yoki hatto bolalikda bo'lganligini his etasiz. Keyin o'smirlar tabiatan ularga berilgan munosabatlarni himoya qilmaslik uchun o'zlarini ming marta la'natlaydilar, ular erishgan baxtlarini qadrlamadilar.

Yaqinlarimizga g'amxo'rlik qilish uchun qancha chaqiriq bor, biz katta o'g'il va o'g'illardan eshitamiz! Biz eshitamiz, lekin har doim yurakka yuring. Ota-onalar sadoqati ko'pchilik tomonidan majburiy deb hisoblanadigan, qadr-qimmatini hurmat qilish uchun qabul qilinmaydi.

Sevgingdan voz kechmang!

Bir-biriga uzoq vaqtdan beri o'rganib qolgan turmush o'rtoqlar oilaviy munosabatlaridan voz kechishadi. Bu mavzuga qanchalik nopok anekdotlar yoziladi! Xotinlari erlari kobra va ilonlar, ikkinchidan ularning ikkinchi yarmigacha bo'lganlar esa, echkilar, qo'ylar va boshqa so'zlarni ifodalovchi hech qanday yorqin epithetlar bilan taqdirlanadilar. Suhbat eng odatiy turmush qurgan juftliklar haqida bo'lib, u erda hech qanday maxsus muammolar yo'q - faqat ehtirosning yo'qolishi. Va ajralish, ularni baxtli qilishlari kerak, lekin yo'q. Bu yerda sobiq sevganlar turmush o'rtog'ini yo'qotish ma'naviy o'limga teng ekanligini tushunishadi.

Xuddi shu narsa bugungi kunda sodir bo'layotgan narsalar jiddiy emas, balki qimmatli emas deb o'ylaydigan do'stlar va sevganlar uchun ham xuddi shunday. Shuning uchun yaqin do'stlar ko'pincha janjal va tushunmovchiliklarga ega. Va faqat tanaffusdan so'ng, odamlar avvalgi aloqalar qanchalik muhim ekanini tushunishga kirishdilar. Afsuski, yo'qolgan munosabatlarni tiklash uchun har doim ham imkon yo'q.

Shoirlarning qulay qo'llari bilan

She'rlar bu xususiyatga ega - majoziy ravishda va qisqacha hayot haqida fikrlashning mazmunini bildiradi. Shuning uchun tez-tez ikki satrda fikr yurituvchi shoir keladigan juda katta fikrlar va xulosalar mavjud. Shunday qilib, nutqimizning bir qismi bo'lgan hayot haqidagi zamonaviy so'zlar mavjud.

"Siz o'zingizdan qochib ketolmaysiz, qanchalik tez harakat qilasiz!"; "Bu kulgili ko'rinishda kulish gunoh emas!"; "Achchiqdan uyalish, ahmoqona hazil qilish va xotin bilan munozara qilish elakni suvga tortish bilan bir xildir. Xudo bizni bu uch kishidan qutqaradi! "

Odatda maqollar va masallar masallardan chiziladi. Ular bu qisqa ishning axloqi bo'lib, insonning ehtiroslari, kamchiliklari, xatolarining ko'plab qirralarini ochib beradi. Shu munosabat bilan fabulist Krilov, ehtimol, birinchilardir.