Ruh - bu ... so'z "ruh", degani edi bo'ladi?

jon nima, va ruh nima? Jon bilan ruhni - bir xil tushunchalar emas, yoki ular bir-biridan farq qiladi? Savollar aniq javob bilan, chuqur, yangi emas ... Lekin, biz ularni so'rash mumkin emas. Bizning qidirish mohiyati, notinch, har doim yuraveradilar va qorong'uda bo'sh, lekin, chunki tirik, real o'sayotgan va cheksiz. Biz to'g'ri tashkil haqiqatni yaqinlik va ko'z uni qarash berilgan bo'lsa, u shuning uchun uning mavjudligi sabablari, uning mohiyatini yo'qotadi va, chunki, biz bir zumda g'oyib da, ko'zdan g'oyib bo'ldi kerak. Shuning uchun, savol uchun bugungi javob «ruh -? Bu nima" haqiqat kichik qismidir.

orthodoxy

odam nafaqat ikki asosiy moddalar (tana va ruh) iborat tan, lekin hali ham mehribon sovg'alar uchinchi - - ruh pravoslav imon qalbida aks holda inson tabiatning bir qismi sifatida trichotomy ta'limoti hisoblanadi. Biroq, inson trohsostavnosti kuni cherkov o'qitish o'qituvchilar, afsuski, yana "ayon" Tabiatda u to'la edi va bu masala bo'yicha har doim nizolar va e'tirozlar bor edi, shuning uchun har tomonlama, ta'limotni ishlab ortiq edi. Muxoliflar trichotomy deb turib insonning mohiyati aniq tushunchalar - Muqaddas Kitob, so'z "ruh" va "jon" topilgan bo'lib, faqat tana va ruh iborat.

O'z navbatida, inson tabiati trohsostavnosti nazariyasining tarafdorlari ham birlikda tomonidan farq emas. juda ahamiyatsiz modda, ruh bir kam namoyish, moddiy faqat bir inson tanasi bo'lishi mumkin, chunki - Ba'zi bir jon, deb ishonaman. tanasi va ruhi tabiatda moddiy va bir butun birlik birlashtirildi esa ba'zan kitobiy muddatli "badan» ataladi, inson faqat ma'naviy komponentini - Boshqalar yana bir ruhni beradi.

Bu savollar uchun, u qancha kitoblar yozilgan. Bu Bishop Ignatius, "Suhbatlar va Sankt-Macarius Buyuk so'z», «jon va farishta" o'limi Kalomiga qo'shish "- emas, tana va ruh» Bishop Feofan, va boshqalar. erishib bo'lmaydigan bo'lib - vajlari, shuning uchun uning chuqurligi cheksiz, chunki Biroq, bu hal tabiatan mumkin emas, qiziqarli chuqur va foydalidir.

Islom ruh tushunchasi

Islomda, "nafs" (jon) va "Ruh" (ruhi) kabi narsalar bor. Ular nimani anglatadi? Olimlar va Qur'on sharhlovchilar ixtilof qilgan. Ba'zi bu so'zlar sinonim bo'ladi, deb ishonaman, va farqlar faqat ularda fazilatlarni va xususiyatlarini topishingiz mumkin. , Qimmatbaho, qimmat - tinchlik va "nafs" (jon) tushunchasi "Nafis" dan keladi - "PABX" yangi hayot paydo foydasiga, shamol - Misol uchun, so'z "Ruh" (ruh) "Rih" kabi shunga o'xshashlar, bo'lishi mumkin va "tanaffasa" dan - nafas. Boshqalar orasida inson tug'ilganidan berilgan, deb aytish tarjimonlar bor, "Hayot" (Hayot), "Ruh" (ruhiy) va "Nafs" (jon). Ruh - bu nur, ilohiy bo'lib, jon - inson, loydan va olov chiqib yaratilgan.

Biroq, Rasululloh jon (ruh), u ilohiy vahiy uchun sabr-toqat bilan kutib, aniq javob bermadi, nima haqida so'radi qachon, chunki, u jon va mohiyati haqida suhbat bilan shug'ullanish emas, balki chaqirdi, xohlasa bor. Ushbu obyektni oyat chuqur va dono, "Ruh Robbimning amriga tushsa, va siz bu haqda juda kam bilamiz mumkin." Edi Boshqa so'zlar bilan aytganda, bu ruhi va uning kelib chiqishi ilohiy mavjudligini tasdiqlaydi, lekin uning mohiyati yashirin va ko'rinmas qoldi. Inson aqli chegaralangan. U ko'tarib jo'nadilar mumkin emas, ma'lum bir hajm ega yoki boshqa har qanday yo'l o'rganish emas, ochiq-oydin shaklga va rang ega emas tushunchasini tasavvur qila olmadi. aniq javob bor so'rab, agar "buyurtmalar dunyo" katta yoki kichik, qizil, ko'k, kvadrat yoki yumaloq, hech ta'rifi, chunki Shuning uchun, u hali ham eshitdim tushunish mumkin emas edi. ruh haqida fikr, biz faqat uni buzadi yoki ko'tarmoq mumkin unga ta'sir bo'lishi mumkin, nima yoki kim bir yoki qalbning boshqa, kelgan, nima haqida gapirish mumkin. Boshqa so'zlar bilan aytganda, odamlar faqat qalb xususiyatlari haqida gapirish mumkin, va Alloh hammadan ko'p bilguvchidir.

Ruh - kuch

Islomda, yuqorida tashqari, "Ruh" (ruhiy) tushunchasi, yana bir fikr bor. Alloh (Qur'on 58/22) «Alloh ularning qalblariga iymon yozib, va Undan bo'lgan ruh bilan quvvatlantirgandir", ruhida boshqalarga Unga iymon keltirganlar qo'llab-quvvatlaydi. jon, dastlab Uning irodasiga ko'ra, inson tanasida joylashgan edi, Xudo qo'llab-quvvatlash beradi va boshqa xususiyatlarini yuboradi - bu ruh bilan bir qatorda, deb. Shuning uchun so'z "ruh" maxsus ma'no bo'ladi: ruhini - kuchdir. Ular: «kuchli ruhini" yoki "Inson zaif ruhini", bir deb nima uchun, deb "ovoz yodda hissi." Biroq, ruhi farqli o'laroq - jon, o'lim ruhi. tanasi o'lsa qachon yo'qoladi.

oddiy mo''jiza

Sergiy, Manastir birodarlar bilan bir taom, birdan o'rnidan turdi bir marta o'girilib, g'arbda ta'zim qilib: «Salom sizga, Masihning suruviga cho'pon, Robbining baraka sizlarga yor bo'lsin." Juda qarshi olmadi, rohiblarini hayron va bu so'zlar o'tdi kimga Muqaddas Ota, so'radi. Muhtaram monastirga sakkiz mil yilda Perm Moskva Stiven yepiskop sarlavha to'xtab, dedi, qachon, hatto ularning kutilmagan puschee tasavvur qiling. U ta'zim qildi Muqaddas uchlik va so'zlarni aytgan: ". Tinchlik, sen bilan ma'naviy aka bo'lishi" Sergey va unga aytib, shuning uchun. muqaddas oqsoqollarning barcha so'zlarni ishonmayman, ba'zi juda joyga yugurib, va tez orada, albatta, Stefanni qo'lga, va Sankt-Sergiy so'zlarini tasdiqladi.

Yuqoridagi misol ajablanarli, lekin yagona emas. imon odamlar kabi, va olimlar uchun yuzlab marta bunday hodisalar bilan shug'ullanish kerak edi. Ilohiy mo''jiza deb ataladi birinchi Men odatda bir narsani ikkinchi mantiq bor, bo'ladi. ilmiy muammoni yaqinlashish so'nggi urinish (S Richet, Kitten, Oliver Boats) va, ya'ni, energiya fikrlash miya ko'rinmas nurlanish nazariyasini taklif har bir o'y - energiya olib chiqadigan va ikki aqliy va jismoniy xususiyatlari hisoblanadi.

Jon bilan ruhni

Kim haq va nima bu holda rost? Bu buyuk sirdir. Jon bilan ruhni - ular bitta shaxs ulangan, bir va mohiyatiga ko'ra bir xil bo'ladi, va ularning kelib chiqishi ilohiy emas. Ular boshlanishi va ko'rinadigan va ko'rinmaydigan har bir narsaning manbasi hisoblanadi, asosiy hisoblanadi. Biroq, farqlar bor. Ular qaysilar? Soul - quyosh, yorqin, katta abadiy. Ruh - bu quyosh energiyasi, har bir nur va issiqlik olib nurlaridan keladi. Ruh - ular va Xudo orasidagi hammani va hamma narsani bog'lab ko'rinmas, lekin juda kuchli bog'lanish mavzu, deb. Shunday qilib, jon uzatadi va imon kuch, tajriba, his-tuyg'ularini, bilim tarqatadi, barcha paytda unda borligini, ongli va ongsiz. kuchliroq, jon chuqur va ruh, ko'proq cheksiz va keng qamrovli pokroqdir.

qarindoshlari, ona va bola, mehribon o'rtasida bir-biriga kishi energiya uzatish bir-biriga maxsus sifat sifatida, odamlar juda ko'p energiya baham nafaqat unda maxsus ma'naviy munosabatlar o'rnatiladi. Albatta, u, tasvirlab o'lchab yoki bizning aql tashqarida nima bo'layotganini baholash mumkin emas. Albatta, erishib bo'lmaydigan to'liq tushunish va tushunish uchun, miqdori, sifati yoki ma'naviy munosabati kuchini aniqlash uchun, va shuning uchun biz so'zlar nisbiy va shartli bo'ladi foydalaning. Ular, biz kim faqat bir kichik fikr berish.

yovuz ruh

Biroq, har doim emas jon, tinch dono va yuksak. Bu rivojlanish turli bosqichlarida bo'lishi ma'naviyat turli darajaga ega, yoki sharoit har xil bo'lishi mumkin. so'zlariga Havoriy Pavlus (: 14 1 kor.2) ma'naviy odamlar bor. odamlar, hayvonlar, odamlar, o'simliklar, odamlar farishtalar ham bor. toyfali, instinkt bosqichida keladi va badan holda ruhlarga ikkinchisi yaqinroq ma'naviyatini odamlarni o'z ichiga oladi. Shuning uchun, aloqa va va'dalar turli xil. Bir jasur issiq yurak boshqa qalblarning yuzlab igniting jang ruhini, jasorat va qadrlash ruhini bermoqda. Boshqa, onaning yuragi, bolaga yopishib, uni ko'krak sevgi nozik va shirin oqimini to'kilgan. Va uchinchi, adovat va nafrat odam yovuz ruh chiqaradi, energetika, sabab qo'rquv, tashvish, hatto o'zaro nafrat va shafqatsizlik bilan buzib.

Bir millat ruhi

rad va shu millatidan odamlar o'rtasida maxsus munosabatlarni mumkin emas. supra-individual shama "milliy ruh» ning falsafiy tushunchasi, shu xalqning vakillari maqsadi ruhi shakllari topilgan, u birligini tashkil ", bir qon" odamlar orasida noma'lum munosabati, deb talqin etilishi mumkin. ko'ra uning sirli e'tiqodi, qadriyatlar, bilim, tajriba, muhabbat, bu xalqqa xos maxsus sifat oqimlarni shoshilib. Bu kuch doimiy harakatda bo'ladi, lekin bir xalqning tarixida notinch, u, misli ko'rilmagan kuch bilan nozil mumkin to'g'on barcha ko'tarib, bir oqim bo'lib.

milliy ruh haqida gapirganda, u rossiyalik ruhini emas, balki so'z mumkin emas: «Magic imorat! ikki haqida tashvishli, bor sokin odamlar, lekin ular derlar. Bor, ikkovi Arbat dan Kreml, dan "otvsyudu sof rus ruhini nafas (Nekrasov) Pluschikha uchun. Nima bu? Bu erda haqiqiy paradoks emas. Bu mumkin emas tasvirlab, yoki aksincha, u quyidagi so'zlar bilan mumkin uchun: u juda, ma'naviy chuqur, kuchli, samimiy, sport, yorqin, lekin hech kim termin, bu hodisaning yuz foiz tushuncha bermaydi, va bu qaramay, rus ruhi osonlik e'tirof etiladi va dunyoning turli joylarida hurmat .

Aloqa ruh va shakli

Ruh, jon yaqqol moddiy shakllarda aks ettirgan. Bundan tashqari, ruh shakllarini yaratadi. Misol uchun, bir odam, uning ko'zlari, burni, lablari, tana shakli, harakat va tabassumlar - kutilmaganda va bir vaqtning o'zida ruh va ruhiy yaratilgan. Bu nazariya yangi emas. uning ish "Dorian Grey portreti" ham Oskar Uayld o'quvchiga ham fikr keladi eng go'zal yuzi boshqalar fikrlar, harakatlar va inson amallari ko'zlaridan yashiringan va yumshoq, nozik xususiyatlari ko'rinishda qiyin bosimi ostida tanib bo'lmas buzadilar.

Biroq, yashirish uchun imkonsiz va odamning paydo nozik, sezilmaydigan xususiyatlari bor, tashqi o'zgarishlar bilan bir qatorda,. Siz ayolga qarash, go'zal ko'zlari shakli, semiz pushti lablari, mukammal to'g'ri burun - go'zallik real ideal, shikoyat hech narsa! Biroq, yaqindan nazar solmoq juda boshqacha his aksini paydo bo'ladi. Nima bu? Har kuni, bizga ikki qarama-qarshi olamlar oldin yoyib. Bunday nuqtai maxfiy odamning ruhi, deb bir-, boshqa, tomonidan ko'rsatilishi. Lekin ularning ahamiyati, ularning "fikr" teskari proportsional bo'ladi. ma'naviy tomoni asosiy hisoblanadi. jon chuqur bizga doirasida, organizmda ruhi joydan yashiringan qilaylik yashaydi bo'lsin, lekin bu bizning haqiqiy "Men" deb, va u "moda libos" ostida yashirish kerak emas. Bir yoki ikki daqiqa, va keyingi on tuman butunlay tartibsiz, va biz yorqin bahor quyosh nurlari ostida har qanday o'lik o'tin yoki katta kliring ochish oldin.

Xayol va haqiqat

Yuqori va pastki, ichki va sirtqi o'ng va ... u kabi yoki yo'q, nafaqat odamlarni tark, balki "jismoniy kosmik" ikki masalalar iborat: ko'rinadigan va ko'rinmaydigan. ko'ziga borish qiyin Jahon, tanasiz Yerning «ruh» va yadro, yaratadi va shakli va hajmiga tashqi dunyoni qo'llab-quvvatlaydi, barcha boshlanishi boshlanishi hisoblanadi. Tug'ilgan, o'lim, fasllar o'zgarishi, iqlim o'zgarishi, harakati tektonik plitalari erning - hayotning barcha tirik va bir tomondan, boshdan nonliving, real drama, boshqa tomondan - bu yorqin shaklda kiyintirish uchun mo'ljallangan, bir metafora ko'rinmas ichki dunyo. Sabab? Balki har birimiz bir belgisi bilan eshik uning noyob, to'g'ri, lekin haqiqiy kalit ruxsat topishga yordam uchun «dunyoning haqiqiy ruhi".