Sonechka Marmeladova: "Jinoyat va jazo" romanining qahramoni.

Dostoevskiy qattiq mehnatdan keyin "jinoyat va jazo" romanini yozdi. Fyodor Mixaylovichning e'tiqodi diniy rangga aylandi. Zulm qilmagan ijtimoiy tizimning, haqiqatni izlashni, butun insoniyat uchun baxtning orzusini, bu davrda uning dunyosini zo'ravonlik bilan qayta tiklash mumkinligi haqidagi kufr bilan birlashtirdi. Yozuvchi jamiyatning har qanday tizimida yovuzlikni bartaraf etish mumkin emasligiga ishonch hosil qildi. U inson qalbidan kelganiga ishondi. Fyodor Mixaylovich barcha odamlarni ma'naviy jihatdan yaxshilash zarurligi haqida savol berdi. Shuning uchun u dinni qabul qilishga qaror qildi.

Sonia ideal yozuvchi

Sonya Marmeladova va Rodion Raskolnikov asarlarning ikki asosiy belgisidir. Ular ikki qarama-qarshi oqimdek. "Jinoyatchilik va jazo" ning g'oyaviy qismi ularning dunyoqarashidir. Sonechka Marmeladova yozuvchining axloqiy idealidir . Bu imon, umid, rahm-shafqat, sevgi, tushunish va muloyimlikni namoyon etadi. Dostoevskiyning fikriga ko'ra, bu har bir kishi aniq bo'lishi kerak. Bu qiz haqiqatning timsolidir. U hamma odamlarning hayotga teng huquqqa egaligiga ishondi. Sonechka Marmeladova jinoyat tufayli baxtga erisha olmasligiga qat'iy ishondi. Gunoh har doim gunoh bo'lib qoladi. Bu kim uchun va nimalar uchun muhim emas.

Ikkita dunyo - Marmeladova va Raskolnikov

Rodion Raskolnikov va Sonia Marmeladova turli mamlakatlarda mavjud. Ikki qarama-qarshilik qutblari singari, bu qahramonlar bir-birlari bilan bo'lishmaydi. Isyonning g'oyasi Rodionda, Sonechka Marmeladova esa kamtarlikni tasvirlaydi. Bu chuqur diniy va ma'naviy qiz. U hayotda chuqur ichki ma'no bor, deb hisoblaydi. Rodionning mavjud bo'lgan hamma narsani ma'nosiz deb hisoblashlari, ular tushunmaydilar. Barcha Sonechka Marmeladova ilohiy taqdirni ko'radi. U hech kimga bog'liq emas deb hisoblaydi. Bu qahramonning haqiqati - Xudo, kamtarlik, muhabbatdir. Uning uchun hayotning mazmuni odamlarga shafqat va rahm-shafqatning buyuk kuchidir.

Biroq, Raskolnikov, shafqatsiz va ehtirosli ravishda dunyoni hukm qiladi. U adolatsizlikka dosh bera olmaydi. Bu erda "jinoyat va jazo" deb nomlangan ishda jinoyat va aqliy qayg'u kelib chiqadi. Sonechka Marmeladova, Rodion singari, o'zini ham kesib o'tadi, lekin Raskolnikovdan ancha farq qiladi. Qahramon o'zini boshqa odamlarga qurbon qiladi va ularni o'ldirmaydi. Muallifning shaxsiy, xudbin baxtga erishish huquqiga ega emasligi haqidagi fikrni yozgan. Sabr-toqatni o'rganishingiz kerak. Haqiqiy baxtga erishish uchun faqat azob-uqubatlar orqali erishish mumkin.

Nima uchun Sonya yurakka Rodionning aybini tan oladi?

Fyodor Mixaylovichning fikriga ko'ra, inson nafaqat uning harakatlari uchun, balki dunyodagi har qanday yomonlik uchun mas'uliyatni his qilishi kerak. Shuning uchun Sonia, Rodion tomonidan sodir etilgan jinoyatda aybdor deb hisoblaydi. U bu qahramonning ishini yuragiga olib boradi va uning qiyin taqdirini bo'lishadi. Raskolnikov bu qahramonga o'zining dahshatli sirini ochishga qaror qildi. Uning sevgisi uni jonlantiradi. U Rodionni yangi hayotga qaytaradi.

Qahramonning yuksak ichki sifati, baxtga bo'lgan munosabati

Sonechka Marmeladovaning obrazi - eng yaxshi insoniy fazilatlarning timsoli: sevgi, imon, qurbonlik va xurofot. Hatto o'z qadr-qimmatini qurbon qilishga majbur bo'lgan badbasharlar bilan o'rab olingan bo'lsa ham, bu qiz ruhining pokligini saqlaydi. U taskin topishida hech qanday baxtning yo'qligiga ishonchini yo'qotmaydi. Sonia, "inson baxt uchun tug'ilmaydi", deydi. Qiyinchilik bilan sotib olinadi, uni topish kerak. O'z qalbini buzgan Sonia ayol, "yuqori ruhli odam" bo'lib chiqadi. Bu qahramon "Rodion" bilan bir "darajaga" tushishi mumkin. Biroq, u Raskolnikovni odamlarga bo'lgan hurmati uchun qoraladi. Uning "isyoni" Sonia qabul qilolmaydi. Lekin qahramonga uning bolta nomidan ko'tarilganligi ko'rinardi.

Sonya va Rodionning to'qnashuvi

Fyodor Mixaylovichning so'zlariga ko'ra, bu qahramon rus unsurini, xalqning printsipini: kamtarlik va sabr-toqatni, Xudoga va insonga bo'lgan muhabbatni aks ettiradi. Sonya va Rodion o'rtasidagi to'qnashuv, ularning qarama-qarshilikli ko'rinishlari - muallifning ichki qarama-qarshiliklari, uning ruhini bezovta qilgani.

Sonia Xudo uchun mo''jiza uchun umid qiladi. Rodion, Xudo yo'qligiga ishonch hosil qiladi, lekin kutish mo''jizasi ma'nosizdir. Bu qahramon qizga o'zining illuziyalarining behuda ekanligini ko'rsatadi. Raskolnikovning aytishicha, uning rahm-shafqati foydasiz va uning qurbonlari muvaffaqiyatsizlikka uchraydi. Sonechka Marmeladova gunohkor bo'lgan sharmandali kasb tufayli emas. Raskolnikov bilan to'qnashuvda berilgan bu qahramonning xarakteristikalari hech qanday tanqidga uchramaydi. Uning fe'l-atvori va qurbonliklari behuda ekaniga ishonadi, lekin ishning oxirida ushbu maxsus qahramon uni hayotga qaytaradi.

Sony ning inson qalbiga kirishi qobiliyati

Hayotdan umidsiz bir holatda yashirincha qiz o'lim oldida biror narsa olishga intiladi. U, Rodion singari, erkin tanlov qonuniga amal qiladi. Ammo, undan farqli o'laroq, u Dostoevskiyni belgilaydigan insoniyatga bo'lgan ishonchni yo'qotmagan. Sonechka Marmeladova - odamlar tabiatan mehribon ekanligini va eng yorqin qismiga loyiqligini tushunish uchun misollarga muhtoj bo'lmagan qahramon. Uning o'zi va faqatgina Rodion bilan xayrixoh bo'lgan, chunki u o'zining ijtimoiy taqdirining yomonligidan yoki jismoniy chirkinlikdan shubhalanmagan. Sonia Marmeladova "büst" orqali ruhning mohiyatiga kiradi. Hech kimni hukm qilish uchun shoshilmaydi. Xotinning tashqi yomonligi ortida tushunilmaydigan yoki noma'lum sabablar allaqachon yashirganini tushunadi, bu Svidrigailov va Raskolnikovning yovuzligiga olib keladi.

Qahramonning o'z joniga qasd qilish munosabati

Bu qiz dunyoning qonunlaridan tashqarida turib, uni azoblaydi. U pulga qiziqmaydi. U o'z xohishiga ko'ra oilasini boqishni istab, panelga bordi. Buning sababi u o'z joniga qasd qilmaganligi va qat'iy irodasi tufayli sodir bo'lgan. Qiz oldida savol paydo bo'lganda, uni diqqat bilan ko'rib chiqib, javobni tanladi. O'z o'rnida o'z joniga qasd qilish xudbinlikka olib keladi. Unga minnatdorchilik va sharmandalikdan qutulish kerak edi. O'z joniga qasd qilish, uni "chuqur quduqdan" chiqarib yuboradi. Biroq, oilaning fikri unga bu qadamni hal qilishga ruxsat bermadi. Marmeladovaning qaror va irodasi Raskolnikovning nazariyasidan ancha yuqori. O'z joniga qasd qilishdan bosh tortish uchun u bu ishni bajarishdan ko'ra ko'proq qat'iyatga muhtoj edi.

Bu qizning buzilishi o'limdan ham battar edi. Biroq, kamtarlik o'z joniga qasd qilishni istisno qilmaydi. Bu ushbu qahramonning xarakterining butun kuchini ochib beradi.

Sevgi Sonya

Agar siz bir so'z bilan bu qizning tabiatini aniqlasangiz, unda so'z sevgi. O'z qo'shnisi uchun faol sevgisi bor edi. Sonia boshqa odamning og'rig'iga qanday javob berishni bilardi. Bu, ayniqsa, Rodionning qotillikni tan olishlari epizodida aniq bo'ldi. Ushbu sifat uning tasvirini "mukammal" qiladi. Romanda chiqarilgan qaror, bu ideal nuqtai nazaridan muallif tomonidan bildirilgan. Dostoevskiy o'zining qahramoni qiyofasida, kechirimli, hamma narsani qamrab oluvchi sevgini ko'rsatdi. U hasadni bilmaydi, buning evaziga hech narsa talab qilmaydi. Bu sevgi hatto noma'qul deb atalishi mumkin, chunki qiz hech qachon u haqida gapirmagan. Biroq, bu tuyg'u uni zeriktirmoqda. Faqat harakat shaklida paydo bo'ladi, lekin hech qachon so'z shaklida bo'lmaydi. Silent sevgi bu shunchaki yanada chiroyli bo'ladi. Hatto umidsiz Marmeladov ham uni hayratda qoldiradi.

Qizning oldida, u keksa va jinnilikda bo'lgan Katerina Ivanovna. Hatto Svidrigailov, bu abadiy erkinlik, Sonya uchun unga hurmat. Rodion Raskolnikovni eslamaslik kerak. Bu qahramonning sevgisi shifo topdi va qutqarildi.

Ishning muallifi, aks ettirish va axloqiy izlanishlar orqali, Xudoni topadigan har qanday odam yangi dunyoga qaraydi degan fikrga keldi. U qayta o'ylaydi. Shuning uchun Rodionning axloqiy tirilishi tasvirlangan epilogda Fyodor Mixaylovich "yangi hikoya boshlanadi" deb yozadi. Ishning oxirida tasvirlangan Sonechka Marmeladova va Raskolnikovning sevgisi romanning eng yorqin qismidir.

Romanning beg'ubor ma'nosi

Dostoyevskiy, Rodionni isyoni uchun haqorat bilan qoraladi, Sonya uchun g'alaba qozondi. Bu erda u eng oliy haqiqatni ko'radi. Muallif bu azob-uqubatlarni zo'ravonlikdan ko'ra yaxshiroqligini aniqlab berishni xohlaydi. Ehtimol, bizning vaqtimizda Sonechka Marmeladovaning quvg'inlari bo'lar edi. Bu qahramonning romanidagi rasm jamiyatda qabul qilingan xatti-harakatlar normasidan juda uzoqdir. Va har bir Rodion Raskolnikov bugungi kunda azob chekmaydi. Biroq, "dunyo turibdi" ekan, inson qalbi va vijdoni doimo tirik va tirik. Dostoevskiyning buyuk yozuvchi-psixolog deb hisoblangan romanining o'lmas ma'nosi bu.