Intellektual rivojlanishiDin

Avtonom va autocephalous cherkov. Qachon Rus pravoslav cherkovi autocephalous bo'ldi

Buyuk pravoslav dunyo. Uning yengil ko'p mamlakatlar va xalqlar yoritilgan. Ularning barchasi bir Universal ibodatxonasi joylashgan. asosiy huquqiy va ma'muriy masalalar qarori bilan o'zini-o'zi hukumat va mustaqilligini ega har biri mahalliy yoki autocephalous cherkovlar, - Lekin, Papa, faqat hukmdor bo'ysunadigan katolik dunyo, farqli o'laroq, katolik cherkovi o'zini bo'linadi.

muddatli "autocephaly" nimani

Biz bu nimani anglatadi, haqida gapirishdan oldin Autocephalous pravoslav cherkovi, muddatli "autocephaly" o'zi o'ylab ko'rish kerak. Bu ikki ildizlarning topgan yunon so'zidan ro'y berdi. Ularning birinchi "o'zini" va ikkinchi deb tarjima qilinadi - ". rahbari" a Bu ularning bog'lovchi foydalanish barcha cherkovining ichki hayoti va uning ma'muriy mustaqillik eng to'liq boshqarish nazarda tutadi "samovozglavlenie", degani mumkin deb taxmin qilish qiyin emas. Bu autocephalous cherkov muayyan huquqiy cheklashlar yuklatilgan bo'lib, avtonom farq qiladi.

universal cherkov emas milliy asosda mahalliy (autocephalous) bo'linadi, lekin bir hududiy ustida bo'ladi. Bu bo'linish asos Masihga ham milliy yoki ularning odamlarning hech ajratish yo'q, deb Havoriy Pavlus so'zlar ijtimoiy maqomi. Barcha odamlar «Xudoning guruh" bir shakllantirish va bir cho'pon bor. Bundan tashqari, qulaylik davlatlar siyosiy va ma'muriy chegaralarini aniq hududiy rioya autocephalous cherkovlar hisoblanadi.

Huquq autocephalous cherkovlar

to'liq autocephalous holati mohiyatini bayon qilish uchun, u autocephalous cherkov tomonidan jinni huquqlari bilan yaqindan qarash bo'lishi kerak. Ulardan eng muhim yetkazib berish va o'z yepiskoplar cherkov boshini saylash huquqidir. boshqa mahalliy cherkovlar rahbarlari bilan muayyan nomzodni uyg'unlashtirish hojat yo'q. Bu autocephalous va muxtor cherkov o'rtasidagi farq nima, muhim ahamiyatga ega. Recent boshli Primatlar, ularga muxtoriyat berilgan cherkov, tayinlangan.

Bundan tashqari, mahalliy cherkovlar o'z-o'zini nashr o'z ustavlarida huquqiga ega. Ular faqat bir berilgan cherkov tomonidan nazorat hududida, albatta, harakat. qurilma va cherkov boshqarish bilan bog'liq masalalar, shuningdek, ichki tartibini murojaat. Ulardan eng muhim mahalliy Kengashlariga taqdim etiladi.

Autocephalous cherkov jamoatda foydalanish uchun muqaddas moy bag'ishlangan huquqiga ega. Yana bir muhim o'ng yangi liturjik marosimi va qo'shiq beshdan azizlarning avliyolar qatoriga kiritish egalik qilish qobiliyati hisoblanadi. Oxirgi nuqta faqat bir shart bor - dogmatik aqidalar Universal cherkovi qabul uzoqda, ular borib bo'lmasligi kerak.

mahalliy cherkovlar ma'muriy tabiatning barcha masalalar to'liq ega muxtoriyat. Bu , shuningdek, toplanana tashabbusi bilan mahalliy kengashlari va imkoniyati qonuni chaqiriqlari orasida diniy sudga tegishli bo'lgan Unversalni kengashi.

cheklovlar autocephalous cherkovlar o'ng yuklatilgan

mahalliy cherkovlar huquqlari bo'yicha cheklovlar cherkov birligiga tamoyiliga tomonidan chaqiriladi. u kelib chiqqan holda, barcha autocephalous cherkov ta'limotiga masalalarda farqlar bir-biriga o'xshash, faqat geografik ajratilgan, lekin qotib qolgan emas va bo'lmaydi. Pravoslav iymon tabiatini o'zgarishsiz qoldirib esa asosiy printsipi, diniy arkonlarini talqin uchun universal cherkovining huquqidir.

Bundan tashqari, yirik kanonik mahalliy cherkovlar huquqiy tashqarida masalalar va qaror ekumenik Kengashlari tomonidan boshqariladi. Shuningdek Autocephaly doirasida qurilish liturjik hayot qabul va Unversalni Kengashi qabul sozlash muvofiq bo'lishi lozim.

mahalliy cherkovlar shakllantirish

Uning so'zi Iso Masihning shogirdlari turli mamlakatlarga yuborilgan havoriylar marta asoslangan mahalliy cherkovlar shakllantirish, tarixi odamlarga etdi Injil xushxabarini berish uchun ular hududiy izolyatsiya tufayli, tashkil etilgan cherkov, cherkovlar ular bilan bir vaqtning o'zida asoslangan, boshqalar mustaqillik bo'ldi. Ushbu o'smalari diniy hayotning markazi kapital va Rim jihatdan eng yirik shahri bo'ldi.

Xristianlik davlat dini bo'lib, u faol, mahalliy cherkovlar hayotini buyurtma boshladi. Bu tarixiy davr (IV-VI asr) ekumenik Kengashlarining davr deyiladi. O'sha paytda u ishlab chiqilgan va ularni cheklash autocephalous cherkovlar huquqlarini tartibga soluvchi asosiy qoidalarini va asos qabul qilindi. Misol uchun, II ekumenik kengashi hujjatlarida o'z mahalliy cherkov orqasida hududlarda nodavlat hududiy yepiskoplar tarqalishi anglatadi.

Bu dunyoviy Kengashlari tomonidan ishlab chiqilgan hujjatlar, bizga bu autocephalous cherkovga ma'nosini savolga aniq javob berish imkonini beradi, va ikki talqini oldini olish uchun.

A Qonun, shuningdek, yangi mustaqil autocephalous cherkov tashkil etilishi mumkin bo'lgan o'tdi. Bu printsipiga asoslanadi: "U bor ortiq hech kim ko'proq huquqlarini berishi mumkin." Shu asosda, yangi autocephalous cherkov qonuniy Universal cherkovining ham yepiskoplari, yoki mavjud yepiskoplar va mahalliy tan mumkin yaratish. Shunday qilib, havoriylar piskoposluk hokimiyatining davomiyligini qayd etildi. O'sha vaqtdan boshlab foydalanish kirib "Ona cherkovining" tushunchasini yoki kiriarhalnoy cherkov keldi. Cherkov huquqiy ko'rsatish, yepiskoplar qaysi yangi feodalning mulkiga oid (autocephalous) cherkovining tashkil etildi.

autocephalous ruxsatsiz o'rnatish

Biroq, tarixi bu belgilangan qoidalarni buzgan ko'plab ishlarni biladi. Ba'zan davlat organlari, ularning mamlakat autocephalous cherkovi e'lon va ba'zan mahalliy eparxiyalari bo'ylab hukmron hokimiyatga tobe chiqib ruxsatisiz va primat, deb e'lon mustaqilligini saylandi. Bu ko'p hollarda bunday harakatlar uchun ob'ektiv sabablari bor ta'kidlash lozim.

ba'zi kechikish bilan qabul da, keyinchalik, ularning kanonik ǰayriêonuniy juda qonuniy hujjatlarini tuzatilgan edi. Misol sifatida, biz, 1923 yilda Rossiya Ona cherkovining Polsha avtokifalistov ruxsatsiz ofisi esga mumkin. cherkov qonuniy autocephalous bo'ldi, bu Qonun kuchga, faqat 1948 yilda tiklandi. Bunday misollar ko'p.

Istisnolar uchun The umumiy qoidalari

Lekin qonun muxtor cherkov onasi-cherkov bilan o'z munosabatlarini sindirish va autocephaly olishingiz mumkin bo'lgan hollar beradi. Bu voqea sodir bo'lganda kiriarhalnaya tushunishgan Falls kirib bid'at yoki schism. Double deb nomlangan 861-yilda o'tkazilgan Konstantinopol Mahalliy kengashi, tomonidan qabul qilingan hujjat, shunga o'xshash ishlarni beradi va muxtor cherkov o'zini bekor qilish huquqini beradi.

Bu, Rus pravoslav cherkovi bu bandning asosida hisoblanadi, va 1448 yilda mustaqil bo'ldi. uning yepiskoplar ko'ra, Florensiya Kengashida da Konstantinopol patriarxi umumiy ta'limotidan pokligi bo'yaladigan, bid'at tushib qolgan. Bu foyda olib, ular Metropolitan Yunus primatial stulga qurish va kanonik mustaqilligini e'lon uchun yugurdi.

Endi autocephalous pravoslav cherkovi mavjud

Ayni paytda, o'n besh autocephalous cherkovlar bor. Ularning barchasi pravoslav, shuning uchun tez-tez albatta pravoslav Autocephalous cherkovining o'rtasidagi farq haqida savol bor, endi tegishli emas. marosim chog'i zikri - bir diptych qildi tartibda ularni sanab.

dastlabki to'qqiz bobokalonlarimizning tomonidan nazorat qilinadi. Ular orasida - Konstantinopol, Aleksandriya, Antioxiya, Quddus, Rossiya, Gruziya, Serbiya Ruminiya va Bolgariya cherkovga. Ular archbishops boshchiligidagi kishilar tomonidan ta'qib qilinadi. Gretsiya va Albaniya Bu Kipr,. Polsha, Chexiya hududi va Slovakiya, Amerikada Autocephalous pravoslav cherkovining: metropolitans boshqariladi cherkovlar ro'yxatini yakunlab.

Yuqoridagi ro'yxatda ketma-ket beshinchi, rus cherkovi bilan autocephalous bo'ldi 1589. Ularning holati Rossiya yepiskoplar sobori cherkovining rahbari etib saylandi, 1548, Metropolitan Yunus ko'ra edi Konstantinopol Patrikhanesi, olingan bo'ladi. Rossiya kelajagi, iqtisodiy va harbiy qudrati ortadi mamlakatimizning siyosiy, harbiy va diniy hokimiyatni mustahkamlash uchun yordam berdi. Natijada, Sharqiy bobokalonlarimiz Rossiya beshinchi "sharafiga" o'rin uchun tan.

Barcha pravoslav autocephalous cherkovlarning tenglik

A juda muhim nuqta deb e'lon qildi va barcha autocephalous cherkovlar amaliyoti, Inter-cherkov muloqot tenglik bilan rioya etiladi. Papa Masihning ruhoniy bo'lib, u, bir natijasida, ishonchli ekanini, u Pravoslav uchun mutlaqo nomaqbuldir bo'lgan katolik aqidalar tomonidan qabul qilingan. Bundan tashqari, butunlay Universal cherkovining har qanday maxsus huquqlarga Konstantinopol Patrikhanesi da'volarni rad etdi.

Shu munosabat bilan, u diptychs turli jamoatlarga tartib o'rnini ajratilgan tamoyilini aniqlanishi lozim. Bu joylar "Qadrlash safi" deyiladi qaramay, hech dogmatik ahamiyati ular yo'q va faqat tarixiy o'rnatiladi. O'rinlar tarqatish qadimiy cherkov rol o'ynamoqda yo'li bilan, uni qabul xronologik natija autocephalous holati va shaharlar siyosiy ahamiyatga ega vaziyat qaysi bo'limi dominant yepiskoplariga joylashtirilgan.

Avtonom cherkov va ularning xususiyatlari

Bu paytga qadar, ya'ni, 1548 gacha qo'shish narsalar davlat to'xtalib tegishli bo'lgan Rus Pravoslav cherkovi autocephalous bo'ldi. quyidagicha o'sha asrlarda uning holati xarakterlanadi mumkin - avtonom cherkov. Bu muxtor cherkovlar asosiy xususiyati Ona cherkovining ularni yetkazib beradi, o'z primate saylash huquqi, etishmasligi, deb yuqorida aytib o'tilgan edi. Bu juda ularning mustaqilligini cheklab qo'yadi. Va masalaning yana bir muhim jihati - mustaqil autocephalous pravoslav cherkovlarini rahbarlik shaxsdan, ba'zan o'z mamlakatlarida ham tashqi siyosatini asosan ichki bog'liq, va.

Adolat yilda Metropolitan Yunus Moskva Metropolitan va barcha Rossiya unvoniga oldin, Konstantinopol Rossiya bog'liqligi ham og'ir emas edi, deb ta'kidlash lozim. Bu erda Vizantiya dan geografik masofaga roli - bizning ona cherkov. juda yomon vaziyatda yunon Metropolitan hududida tashkil cherkov edi.

avtonom cherkovlar erkinligi muhim cheklovlar

qaror tashqari avtonom Cherkovlar, primat, u bilan maqomini, ularning nizomlarni rozi hech qanday jiddiy masalalar bo'yicha maslahat kerak edi, cherkov-onasini tayinlandi. Ular bag'ishlangan cherkovlarda ishlatiladigan maxsus zaytun moyi egalik qilish ruxsat yo'q edi. Ularning yepiskoplari eng yuqori sudning sudloviga edi - sud kiriarhalnoy cherkovining va boshqa bilan munosabatlar, ular ona jamoat orqali faqat qurish huquqiga ega edi. Barcha bu tashkiliy qiyinchiliklar uchun yuksalishi, milliy g'urur og'ritdi berdi.

avtonomiya maqomini muvaqqat tabiati

Tarix cherkovining muxtoriyat maqomi odatda oraliq, vaqtinchalik ekanligini ko'rsatadi. qoida tariqasida, yo mustaqillik, hatto bir o'xshashlik yo'qotib ham autocephalous pravoslav cherkovlar, olingan vaqt davomida bor, ular oddiy shahar tuman yoki eparxiyasining aylanadi. Bundan tashqari, siz misollar ko'p topishingiz mumkin.

liturjik diptychs Bu kun uch avtonom cherkov esladi etiladi. Ularning birinchi - qadimiy Sinay. Bu Quddusdan tayinlangan episkop tomonidan nazorat qilinadi. Bu fin cherkov tomonidan ta'qib qilinadi. uning uchun, Konstantinopol Ona cherkovi autocephaly bo'ldi. Nihoyat, The Yaponiya uchun qaysi kiriarhalnoy ạ The Rus pravoslav cherkovi. Yaponiyada Pravoslav Light o'tgan asrning boshida orol olib, Rossiya missionerlik, Bishop Nikolay (Kasatkin), keyinchalik canonized. Cherkovining o'z xizmatlari uchun, u havoriylariga teng deb atalishga aytildi. Bunday nom faqat Masih butun xalqlar o'qitishni olib keltirganlarga bu.

Pravoslav - bu cherkovlar barcha. Avtonom va pravoslav o'rtasidagi farq haqida gapirish juda bema'ni, pravoslav Autocephalous cherkovining farqli o'laroq qanday bema'ni qarash. bunday tushuntirish uchun ehtiyoj eng tez-tez sabab bu haqda savol so'radim bo'ladi.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 uz.delachieve.com. Theme powered by WordPress.