Izmailovo yilda Tavalludi jamoatida

Bu qadimiy Masjidlar Moskva Sharqiy tumanidagi joylashgan. Bu qatag'on qaramay, Ma'bad Sovet davrida yopiq emas edi, va yopiq jamoalari juda ko'p din peshvolari bu yerda xizmat, diqqatga sazovordir.

Rossiya tsars parvarishlash ostida

ma'badi Tavalludi Izmailovo yilda 1676 yilda chor Aleksey Mihayloviç buyurtmalar bo'yicha Kostroma magistrlar Romanov boyars jamoasi tug'ilgan yog'och cherkov saytida tosh qurilgan va patriarxi Yoaxim bilan muqaddas qilingan. Rossiya tsars bir yashash - Izmailovo yilda Tavalludi ibodatxonasi. samoviy homiylari muqaddas yuzlari bilan belgi Romanov sulolasining ikkinchi otokrat ahliga ta'zim keldi.

me'moriy tuzilishi kech Uzoroche uslubidagi mo'ljallangan. Ma'bad qurilishi to'g'risida deyarli o'n yil davom etdi. 1678-yilda, uch İkonostasisin Kostroma ustasi Sergey Rojkov o'rnating. Qozon: 1690 yilda u ibodatxonalari biriktirilgan edi Xudoning onasi belgisiga - Barok tarzda oshxona va qo'ng'iroq minora muqaddas va 1760 yilda qilingan va Nikolaya Chudotvortsa. Anna Ivanovna belgilarda buyrug'i bilan XVIII asr boshlarida rassom ponovleny Piskulin edi, lekin XIX asr o'rtasida - İkonostasisin va Kioto o'yilgan.

Ma'bad asosiy maqbara

Bu faqat beri 15 yil bo'ldi , Masihning xochga mixlangan missioner Luqo Xudoning Quddusdagi ona belgisini bo'yalgan bo'lsa. Maqbara ham bir marta, ko'p sayohat Konstantinopolni najot berdik. Men u Moskvada Assumption sobori edi sanab. Bu keyin, Napoleonning hujum qadar qolgan bir izsiz g'oyib bo'ldi.

1771 yilda Moskva o'lat mo'minlar davomida Tavalludi ibodatxonasi Quddus Xudo ona eng mukarram belgisini ibodat keldi. Izmailovo allaqachon tasvirlangan vaqti uning mo'jizalaridan mashhur aylangan bir nusxasini ushlab. U asosiy baytlar ma'badda hozir.

Chapel Bino

XIX asrning oxiri. Izmailovo boshqa viloyatdan muhojirlar uchun, u hozir 2500 dan ziyod aholisi bilan yirik sanoat va qishloq tufayli ikki barobar. Ishchilar ishlab chiqarish qiyin va zavodda bir yerdan qurish ishchilar ma'naviy ozuqa uchun qaror qabul qilindi, chunki, cherkovga kelish mumkin emas. 1890 yilda uni belgilab qo'ydi.

Case IV savdogar Butyugin

asrning qurilishi keyingi bosqichi Izmailovo yilda Tavalludi jamoatida ishlari belgilangan. rekonstruktsiya qilish katta hissa savdogar Ivan Vasilevich Butyugin (1841- 1911) qildi. U Izmailovo Moskva va uning jun-to'quv zavod va g'isht zavodlari bo'lgan bir boy dehqonlarga, naslidan edi. Rojdestvo ma'bad uchun uning yaqinlari iltimosiga ko'ra, 2000 yilda Muqaddas Bibi Maryamning shafoatga cherkovining Kumush orol berildi xochni, qilingan.

uning oilasi kabi, u zavod ishlab chiqarish va sadaqa tashkil ishtirok etgan. U 1912 yilda ochildi boshpana va doimiy uy-joy keksa qizlar va beva, bechora bergan uyiga, irodasiga ko'rsatilgan ma'badga mablag'lar ajratish kutubxona ishonch, bir tuman maktab edi.

arxitektor That tomonidan Butyugin mablag'lari 19-asrning oxirida ikki temir eshik ham Salnikov (1864-1901) hali ham asosiy kiraverishda turgan, yaratilgan Izmailovo yilda Tavalludi ibodatxonasi. Bundan tashqari, ponovleniya belgilarda davomida Ivan buyrug'i bilan tegishli cherkov koridorlarda turgan, Sankt Nikolay va Qozon Bizning Lady bir necha tasvirlarni yaratilgan.

ma'bad rasmlar

XX asrda, cherkov qayta bo'yalgan. Bu mashhur Moskva rassom Guryanov Vasiliy Pavlovich (1866-1920) qildi. Moskva arxeologik jamiyati tomonidan nazorat rekonstruksiya barcha ishlar esa. Bu XVII asrning tarzida bir rasm bajarish uchun tavsiya etiladi, ammo Vasiliy uning ishida rassom VM tiklandi Kiev Vladimir sobori, misol ishlatiladi Vasnetsov.

Izmailovo Mixail Volkov yilda Tavalludi cherkovining keyin rektori bu borada ro'yxati kamtarona vositalari ajratildi, deb javob berdi, stilize qadimiy yoshi ma'bad kuch orqasida edi. Arxeologik Jamiyat ayniqsa "jannatda azob" va qurbongoh binoni qayta talqin ta'kidladi kelmadi, juda past baholashga bilan ish olib Muqaddas Uch. Shunday bo'lsa-da Guryanov yangilash holda XX asr oxiriga qadar saqlanib binoni. İkonostasisin va individual hunarmand Belgilarning Shu to'liq qayta tiklash bo'lib o'tdi. Imperial Arxeologik komissiyasining 1911 yilda devorlarini, ma'badga Tavalludi boshini va yashil bo'yoq bilan qoplangan tom oqlashga berdi. Keyingi yili suv isitish tashkil.

inqilob davri

Izmailovo yilda Tavalludi ibodatxonasi cherkov davlatdan ajratilgani, degan bahona bilan cheklangan maktab mahrum. Ruhoniylar zemstvo maktabda Allohning qonunidan darslari o'tkazadi harom. Shunga qaramay, bolalar hali ham cherkovga kelish va xor etdi.

1922-yilda u qadriyatlar olib tashlash amalga oshirildi. Bu nuqtada, Bino, İsmailovski aholisi hech qarshilik qadriyatlar bartaraf bir komissiya ushlab mozhett emasligini so'radi. Ular 196 ta turli piktogramma bilan sakson toji, ellik kumush cübbeler, 3 isiriqdonlardan, xoch, Injil bilan kumush burchaklar, va boshqalar oldi.

ishonchli eng katta nafrat Quddus Bizning Lady mo''jizaviy tasviri bilan chopon olib tashlash uchun komissiya chora sabab bo'ldi. Bolsheviklar toshlar qo'yib, uni oyoq osti qila boshladi. Buzilgan keluvchilar orasida ular keyin hibsga, lekin tez orada ozod qaysi cherkov boyliklarni olib tashlash, qarshi norozilik maktub yozdim.

1923 ma'badga narsani yo'qotish uchun tashkil etdi. Faqat kumush, mis almashtirildi. Bu qanday ma'lum, lekin Xudoning Quddusdagi ona mo''jizaviy belgini olib tashlangan bir to'n, joyiga qaytdi emas.

Arxitektura va hozirgi kun va tegishli xalq hayotini boshidan koproq tarixini aks ettirgan ichki turmush tarzi Rojdestvo Ma'bad.