Marosim - bu ... mazmun-mohiyati va jarayon bayonlarning hisoblanadi. Easter marosim

Pravoslav cherkovining, shuningdek katolik, balki ularning diniy hayoti Sharqiy liturjik marosimlarida amalga, u, odatda, katta xochni olib qaysi oldida plakatlar va belgilarda bilan bayram marosim, tashkil qilish an'anaga aylangan. undan bunday jarayonlar processions deyiladi. Bu Suvga yilda Easter hafta ajratish marosim, bo'lishi, yoki biron-bir muhim diniy voqealar munosabati bilan mumkin.

an'anasi Tug'ilgan

Processions ─ bu nasroniylik birinchi asrlar bizga keldi an'anadir. Biroq, Injil o'qitish izdoshlari ta'qib paytida, ular yashirin sodir va ular haqida ma'lumot deyarli omon qilmadi, shuning uchun, zarur xavfi bilan bog'liq va etildi. Bu mozorlar devorlariga faqat bir necha rasmlar ma'lum.

birinchi Christian imperator Konstantin I Velikiy osmonda hal qiluvchi jangga oldin xoch va bitik oyat-mo''jiza ko'rgach bunday marosim komissiyasining birinchi bo'lib so'z IV asrga tegishli: ". Bu oyat-fathidan yilda" kelajak bannerlar uchun prototipi bo'ldi xoch, tasviri bilan bannerlar va reklama qilish uchun buyurdi, u dushmanga qarshi askar bir ustunini ko'chib o'tdi.

Keyingi Chronicle marta, nasroniy cherkov vayron unga yer bulg'adilar mushriklar duo bir marosim qilib, bir asr keyin, Bishop Gazskiy Porfiry oldin butparast ma'bad saytida qurish xabar qildi.

Agar soch ko'ylak imperator

Biz, shuningdek, bir yagona Rim imperiyasining so'nggi imperatori, Theodosius men Buyuk, lager borish har doim ishlatiladigan, uning askarlari processions qilish, deb bilaman. oldinda qanor mahrum imperator, bordi, bu jarayonlar, osmon vakolatlarini iltimos ularni so'rab, halol mezbon pastga tashla nasroniy shahidlar, xilxonasiga yaqin yakunlandi qilgan.

VI asrda, cherkovlarda diniy processions nihoyat rasmiylashtirilgan va an'anaga aylangan edi. Ular bir solih hukmdori muqaddas marosim bu muqaddas narsaga hurmatsizlik ko'rib Vizantiya imperatori Yustinian I (482-565 gg.), Ruhoniylar ishtirokisiz ularni hosil qilish uchun qavm man maxsus farmoni shunchalik ahamiyatini indulged.

processions eng keng tarqalgan turlari

Oxir-oqibat cherkov hayotining ajralmas bir qismi bo'lib, processions bugun shakllari turli xil bo'lishi va ko'p hollarda uchraydi. Eng mashhur orasida:

1. Easter marosim, shuningdek, boshqa barcha processions, pravoslav aylana bilan bog'liq yillik asosiy ta'til. Bu Palm yakshanba kuni bir marosim o'z ichiga oladi ─ «eshak ustida yurgan." qayta ishlash yaxshi Shanba protetib parda bo'ladi. U Fisih xayrlashish kunigacha Easter Matins (bu keyinchalik yana), shuningdek, Yorqin hafta davomida har kuni va har bir yakshanba amalga.
2. Muayyan Parish hamjamiyat tomonidan nishonlanadigan katta pravoslav bayramlar va patronal davrida diniy processions. Bunday jarayonlar ko'pincha ma'badda yoki, ayniqsa, hurmat Icons bag'ishlangan tantanali fidoyiligiga sharafiga tashkil etiladi. Bunday hollarda, marosim yo'l qishloqdan qishloqqa, yoki ma'badga ma'baddan ketadi.
3. suv baraka hokazo manbalar, shuningdek, daryolar, ko'llar va turli. D. ─ bayram hayotbaxsh bahori va 14 avgust kuni Yorqin haftaligi juma kuni, Epiphany (yoki Rojdestvo Momo Havo oldingi) kuni ularni sodir Muqaddas Xoch kuni Izneseniya qimmatbaho yog'och .
4. qabristoniga marhum hamrohlik janozaga.
5. qoida tariqasida, biron-bir bilan bog'liq, masalan, bunday hollarda boshqalar qurg'oqchilik, suv toshqini, epidemiyalar, .. kabi salbiy hayot voqealari, marosim ─ ibodat qismi Samoviy Xostlar shafoati va o'z ichiga tushdi ofatlar, xalos bermoq va ofatlar va harbiy chora sun'iy.
6. Ma'bad ichida, festivallar bir qator olimlar. qayta ishlash A o'zgarish ham ko'rib, va litiy bo'ladi.
7. har qanday davlat bayramlar yoki yirik voqealar munosabati bilan sodir. Misol uchun, so'nggi yillarda bu milliy birlik kunini diniy processions nishonlash an'anaga aylangan.
8. maqsadida o'tkazilgan missionerlik, diniy processions kofirlarga yoki boshqa diniy ta'limotlar izdoshlari uning saflarida uchun jalb etish.

Havo diniy marosim

Bu ilmiy va texnologik taraqqiyot, bu yosh texnik vositalarini ishlatish bilan qayta ishlash butunlay yangi nomajburiy formasini paydo ta'kidlashni qiziq. Bu atama, odatda muayyan joylarda namoz ularni amalga, samolyotda ikonkani ruhoniylar guruhi tomonidan amalga oshirilgan parvoz, degan ma'noni anglatadi.

Shunday qilib, Xudoning ona Tikhvin sayti Moskva mo''jizaviy ro'yxatiga atrofida bilan o'ralgan edi, buning boshlanishi, 1941 yilda asos solingan. Bu an'ana Masihning tug'ilishi 2000 yilligiga bag'ishlangan, qayta qurish ravshan rishiz Rossiya chegaralarini yillarda davom etdi. Bu samolyotda amalga ko'p o'tgan marosim, Xudoning shunday uzoq imtiyozli yerga nozil deb hisoblanadi.

qayta ishlash xususiyatlari

ma'badda atrofida amalga, har qanday boshqa kabi pravoslav urf-odat va vostochnokatolicheskoy, Easter ishlash ko'ra, "soat sohasi farqli ─« g'arbdan sharqqa, deb quyosh, qarama-qarshi yo'nalishda ketmoqda. Pravoslav Old mo'minlar ham quyosh ─ «posolon" yo'nalishi bo'yicha harakat, ularning diniy processions amalga oshirish.

Barcha bu holda mos yatırımlarıyla ham juft-juft ketadi cherkov ruhoniylari ishtirok. Shu bilan birga, ular namozni canon kuylagan qilgan. qayta ishlash A majburiy xususiyati o'zaro faoliyat va vozzhzhonnye isiriqdonlardan va lampalar. Ular podshohlar ishtirok buyon Bundan tashqari, mart davrida, harbiy bannerlar muqaddas diniy marosimlar, bir marta bir qismi bo'lib kelgan bo'ladi qadimiy prototipi bo'lgan bannerlar, oshirildi. Shuningdek, qadim-qadimdan rasm belgilarini va Injilni ko'tarishdan keldi.

Qachon Fisih da qayta ishlash boshlanishi?

faqat Masihning tirilishi og'ushida "ma'badga, yo'l" o'z boshlab barcha kishilarga qiziqtirgan ko'plab masalalar orasida eng tez-tez beriladi. "Fisih ustida marosim qilsa qancha?» ─ so'radi asosan lekin faqat yirik pravoslav bayramlarda, muntazam ravishda cherkov ishtirok yo'qlar. u yarim tunda atrofida sodir bo'ladi, va bir-ayrim sapmalar yoki boshqa tomoni juda maqbul bo'lib joriy vaqtni chaqirib, uni Javob, u, mumkin emas.

yarim kecha

Yaxshi kechqurun marosim joylashtirish oladi davomida bayram cherkov xizmati, 20:00 Shanba boshlanadi. uning birinchi qismi Midnight deyiladi. Bu Najotkor xochi va o'lim azob-uqubatlar bag'ishlangan mungli madhiyalar bilan birga bo'ladi. ruhoniy va ruhoniydan tasvir, ko'mish, Masih bilan tutatqi (ladandon dudlamoq) ─ Shroud mato kengashi atrofida yondirib. So'ngra, namozning ashula bilan, ular qurbongohning olib boring, va Muqaddas Shroud yuksalish bayram qadar 40 kun bo'ladi taxt, kiyib.

Festivalning asosiy qismi

Qisqa yarim tungacha Easter Matins keladi. Barcha ruhoniylar, taxti oldida turgan, Masihning qiyomat nur bayrami yondashuv va qayta ishlash boshlanishini holidadir, bir namozni, qo'ng'iroq keyin qo'ng'iroq qilish. An'anaga ko'ra, tantanali marosim ibodatxonalar atrofida uch marta, har safar uning eshigi oldida tursa. Qat'i nazar, marosim ishlaydi qancha, ular Baytul Maqdis uchun kirish to'sib tosh ramzi, yopiq qoladi. Faqat uchinchi vaqtida eshiklar (tosh tashlab) ochildi va yorqin Matins qilingan ma'badda, ichki marosim yo'naltiradi etiladi.

Bayram qo'shiq qo'ng'iroqchalar

cherkov atrofida tantanali qayta ishlash muhim bir qismi bir qo'ng'iroq ijro ─ Fisih kuni marosim ma'baddan eshik chiqib ketadi qancha, deb ko'p "jarang-jurung" deb nomlangan o'z quvonchli ovozlar eshitila boshlaydi. qo'ng'iroq Ushbu turdagi murakkabligi u doimo galma va bir oz sukutdan bilan ajratilgan, uchta alohida qismdan iborat bo'ladi. asrning beri u qo'ng'iroq zang qayta ishlash paytida ishonganlar uning mahorat off ko'rsatish uchun eng qulay shart-ishni tushadi edi.

odatda kechi 4:00 am ortiq Easter xizmat tugaydi, keyin sindirish ularning pravoslav, rangli tuxum, Fisih, kek va boshqa qutulish mumkin eb. Yorqin haftaligi butun davomida qo'ng'iroq quvonchli jiringlatish e'lon qiladi, u yurib-mehmonlar, o'yin-kulgi va oila va do'stlar mezbonlik qaror qilindi. uyning har egasining asosiy talablaridan biri pravoslav Rossiyada himmat va mehmondo'stlik, shuning uchun keng tarqalgan edi.