Nisbiy haqiqat va mutlaq haqiqat. falsafa haqida hisoboti uchun moddiy

Mutlaq va nisbiy haqiqat - dialektik-materialistik nazariyasi kontseptual apparati muhim kategoriyalar.

Ular mavjudlik talqin, bilim dialektik tabiatning aks ettiradi ob'ektiv haqiqatni.

bilim ochiladi va qiyofasini o'zgartirish, turli xususiyatlari va bitmas-tuganmas, abadiy lozim bo'lgan odamning dunyoni, atrofdagi.

uning tuzilishi o'ziga xosligi - ekstremal murakkabligi bilan.

Uning o'zaro, munosabatlar va aloqa cheksiz.

tasvirlab va ko'p ming yillar davomida muammolar, xususiyatlarini va xususiyatlarini bilish harakat bo'lsa.

Ular hech qanday tushuntirish har qanday tadqiqotchi, vaqt boshlanishi bo'lishi mumkin emas, butun dunyo boyliklarini ifoda aslida bilan bog'liq.

Shu bilan birga, yorqin va chuqur dalillar turli dunyo bu tan qismi tomoni ajoyib tavsifi topish mumkin.

Dialektika, bu haqiqatni, hech qanday shubha tan maqsadi hisoblanadi. Bu, u (haq) bu o'rinli bo'lib, va o'rganiladi.

Biroq, ilm yo'lida juda aniq savol bor: "Ikki nisbati nima haq turlari, ilm bo'lishi: mutlaq va nisbiy"

asta-sekin va asta-sekin vaqt ichida joylashib, aksincha, uning qismlari, darhol va butunlay, bir zumda va to'liq yoki: javob qanday qilib o'rgangan haq bir fikr berish kerak?

Bu javob bilan ta'minlash orqali, falsafa voqelikni anglash, turli vaziyatlarda inson aqli turli xil chuqurlikda uchun kirganini eslatib turadi. Bilim aniqlik o'zgaruvchan darajalilardan uchun to'g'ridir.

Ba'zi ilm turlari yaxlit tarzda voqelikni aks ettiradi. Boshqalar faqat bir qismi buni.

shuningdek alohida olingan har bir shaxs, bilim avlod cheklangan. Cheklash omillar tarixiy sharoit, muhandislik va texnologiya tajribalar, ularning rivojlanishi turli bosqichlarida ilm-fan va sanoatni muayyan darajada.

Shu sabablarga ko'ra, har qanday inson bilim o'zboshimchalik segmenti tarixiy rivojlanishi nisbiy haqiqat shaklida olingan.

Nisbiy haqiqat - bu bilim, haqiqatga to'g'ri to'liq o'zlashtirilgan emas.

Bunday haqiqat - insoniyat mustaqil ob'ekti, faqat nisbatan to'g'ri aks.

Mutlaq haqiqat juda aniq voqelikni aks ettiradi. Bu faqat ob'ektiv emas, balki ob'ektiv to'liq.

Nisbiy haqiqat, asosan, butunlay dunyo bir aks da'vo qila olmaydi bo'ladi.

Bu nisbiy haqiqatning ojiz bunday knowability mutlaq haqiqatni, talab mumkinmi?

to'g'ri, bu savolga javob berish uchun, biz materialistik diyalektik ko'plab lavozimlarda zid ekanini yodda tutishimiz kerak.

Bir tomondan, mutlaq haqiqat uning barcha shakllari va to'liq ko'p qirralik bir yaxlit va to'liq hodisa sifatida tanilgan mumkin. Axir, ishlar to'liq bilinebilir bor, va inson bilim qobiliyati cheksiz bo'ladi.

Lekin boshqa tomondan, nisbiy haqiqat o'zi mutlaq haqiqatni bilish imkoniyatini qiyinlashtiradi. oldinda otnostitelno mutlaq haqiqatni keyin bilim muayyan, aniq holatlarda qo'yiladi qachon.

Biroq, bu holatda, hatto mutlaq haqiqatni ilm joylashtirish mumkin?

Shu bilan bir vaqtda va har tomonlama, to'liq va har tomonlama ham - yo'q.

kognitiv jarayonida bu cheksiz bo'ladi - hech shubhasiz, ha.

mutlaq haqiqatni yana va yana yangi tomonlar Ishoratlarni, elementlar rivojlantirish ilmiy yutuqlar sifatida yaqinlashib bor.

Haqiqat nisbiyligi - harakatlantiruvchi kuchi , bilim jarayonlar tarixida.

odamlar nisbiy haqiqatlar bilim mutlaq haqiqatni bilish uchun. Bu taraqqiyot mohiyatidir.