Qanday odamlar qilgan

tarixi davomida, odamlar o'zlarini bir odam paydo bo'ldi, qanday qilib savol qo'ygan. unga javob bor hali. faqat to'qib bo'lgan har bir o'z afzalliklarga ega, lekin shu bilan birga, muhim kamchiliklar ham bor.

Ulardan eng qadimiy diniy hisoblanadi. Bu nazariya odamlar ilohiy yaratish taxmin asoslangan. asosiy manbalari shunday Muqaddas Kitobni, Qur'on va boshqalar harakat ko'ra diniy nazariyasi, odam Xudoning suratida va o'xshash yaratilgan. Masihiylikda, birinchi insonlar u dam olib kimdan Odam va Momo Havo edi. diniy nazariyasi vakillari asosiy argument - hayvonlardan odamlarga ajrata aqlimiz va ruh mavjudligi. Va ular faqat Xudoga berishi mumkin.

jon mavjudligi har qanday moddiy dalil butun imonga bog'liq emas. O'rtacha inson faoliyati atrof-muhit (uning mavjudligi uchun) o'z-o'zidan moslashtirish ifodalangan. Lekin bu odam faqat emas. Ko'pchilik hayvonlar va qushlar o'z uyalarini va Burrows qurish. A termit Mounds va chumoli - real me'morchilik obidalariga.

tasodifan yoki qasddan amalga oshirildi rivojlangan Madaniyatlar hal: odamlar qanchalik yana nazariyasi (panspermia), xorijlikni ta'sirini tushuntiradi. G.Tomson va H. Helmholtz hayot paydo bo'lishi mumkin, deb iymon va shuningdek, chunki dunyo bo'lmagan viruslar yoki viruslari yuz bergan Mutatsiyalar tufayli, Yer yuzida meteoritlarning bilan birga bor. laboratoriya tadqiqotlari, u tirik organizmlar salbiy ta'siri chidamli ekanligini topildi. Shunday qilib, suyuq kislorod va azot nizolarni urug'lik va o'simlik hayotiyligini uzoq muddatli saqlash xavf emas.

bir odam paydo haqida bir savolga javob, nazariyasi, vakillari arxeologik topilmalar ko'p (yozma manbalar va chizmalar) Yer va ulushi haqida begona mavjudot bir turar joy ko'rsatadi, deb aslida qarang hayot begona razvedka faoliyati bilan bog'liq o'rnidan turdi, deb tushuntiradi muayyan bilim. Biroq, bu topilmalar ham gapirish va shaxs allaqachon mavjud va o'z maqsadlari uchun bu ma'lumotlarni keyinchalik foydalanish. nazariya ham butun organik dunyo uchun genetika qonunlari ko'p umumiy bo'lgan haqiqatni.

bir odam paydo bo'ldi, qanday savolga javob, eng ishonchli nazariyasi, evolyutsion hisoblanadi. Yorqin vakili - Charlz Darvin, odamlar hayvon dunyo evolyutsiya natijasida rivojlandi va ularning yanada ota-bobolari maymun deb taklif qildi. uning qarashlari qo'llab-quvvatlash, u qiyosiy anatomiya sohasida ilmiy dalillarni keltirilgan. hayvonlar va insonlar o'rtasidagi munosabatlar haqidagi ibtidoiy marta vakilligini mavjud. Xususan, ular orasida, Shimoliy Amerika hindulari ham keng tarqalgan Afrika qabilalari, shuningdek aholisi uzoq shimoliy. Biroq, bu nazariya uning kamchiliklari bor. Misol uchun, ayrim olimlar tasodifiy inson genom ehtimoli arzimas bo'lgani kabi, odamlar, evolyutsiya jarayonida sodir bo'lishi mumkin emas, deb ishonaman.

bir odam paydo bo'ldi qanday savolga javob berdi va Fridrix Engels, insonlar maymunlardan rivojlandi va ish uchun faqat rahmat deb iymon. Shu bilan birga, u ham ish emas, faqat odamlar, lekin ko'p hayvonlar, lekin ular o'rtacha bo'lib emas, deb ta'kidlash lozim.

Man va tarixi bilan chambarchas bog'liq. Ular vaqt o'tishi bilan ishlab chiqish. nasllar uchun odamlar ko'proq bilimli va ilg'or bormoqda, yangi izlanish bor. Shuning uchun, evolyutsiya nazariyasi tanqid bo'ysunadi qaramay, u ilmiy dalil yo'q boshqalar, bundan ortiq darajada inobatga arziydi.