Qanday rioya buyurdingizmi? maqsadi va ro'za ma'nosi

Post - u tom ma'noda oziq-ovqat voz etiladi. Ya'ni ibroniycha so'zlar צוֹם (Tzom) va תַּעֲנִית (ta'anit) hisoblanadi. Nasroniylik, ortodoks, xususan, ro'za amaliyoti yanada keng tushuniladi, biz ham o'sha noaniq, deb aytish mumkin. Pravoslav holatiga rioya qilish haqida ma'lumot olish uchun, biz bu maqolada muhokama.

diniy amaliyot sifatida Sharq ro'za

Sharqiy an'analarini ovqat - bu qiziqarli, tinchlik, tartib, quvonch bo'ldi. Bu jon ba'zi baxtsizlik, tahdid, ehtiyoj yoki Xudoning amalga alohida dalolatnoma eb bo'lsa, normal hayot kechirishi va nimadir noto'g'ri bo'lsa, uni zavq mumkin emas. Shuning uchun, oziq-ovqat rad - bu uning ustidan hokimiyatga kelgan, uning o'rniga harakat qilishga Xudoga taklifnoma, o'z hayot rad etadi. Boshqa tomondan, u ham Xudoning unga sog'inch uchun qidiruv, va shuning uchun er yuzidagi zavq dan ko'chishi. Bu ro'za mohiyatidir. Va, diniy aks ettirish bir asr qaramay, asosan, u o'zgarmadi.

Biz Payg'ambarlarni Muso va Ilyos, bu post bo'lib Havoriy Pavlus va Masih, eslash mumkin. tejamkorlik bu sof Muqaddas kitob shaklini saqlab qolish uchun qanday, biz ularning Masalan o'rganishimiz mumkin: nafaqaga, ibodat vaqt sarf, oziq-ovqat, suv va har qanday o'yin-kulgi voz.

Xristianlik, din, Muqaddas Kitobda, da bir oz o'zgargan shaklda, ro'za faqat bunday shaklini rag'batlantiradi. Qisqasi, nasroniylar ko'proq yoki kamroq jiddiy uning cheklash eb to'liq Qochishga bilan o'zgartiriladi. Natijada, u erda, bir butun madaniyat edi post rasmiylashtiradi. u bilan rioya qilish qanday, maxsus qoidalar va qoidalarga tomonidan tartibga, va hatto bir oriq oshxona bor bo'ladi. Bu yerda ortodoksal - emas istisno. Vizantiya an'anasi Sharqiy cherkov deyilur nima etsiz kun yuzlab bir yil, ko'proq nazarda tutilgan. Biroq, pravoslav tarkidunyochilikka ma'nosi post eyishga va iste'mol qilmaslik, nima, degan savolga ancha chuqur bo'ladi.

Muqaddas Kitobda ro'za tutish

Pravoslav, u post hatto jannatda ham insoniyat uchun Alloh tomonidan amr deb hisoblanadi. Bu tomiridan, ba'zi muqaddas ota-bobolari tomonidan talqin rivoyat sifatida, yaxshi va yomonni bilish daraxtidan yeb, Odam Ato bilan Momo Havo man kitob "Ibtido".

Umuman kitobni yahudiy va nasroniylar quyidagi sabablar manzil davlat mavqeini beradi: oila xafa (2 kN Shohlar 12:16). jamoatda Egamning (Mt 9:. 14-15), muvaffaqiyat ham tavakkal (Ester 4: 3, 16), umumiy ofat (. 2 Shohlar 1:12 jild), muhim qarorlar qabul qilishda (: 1-3 13 Havoriylar.).

Biroq, Muqaddas Kitobda ro'za haqida Allohning faqat to'g'ridan-to'g'ri buyruq faqat bir marta topilgan va u ibroniy kalendarining yettinchi oyning o'ninchi kunida tushadi Poklanish, kuni bayram taalluqli (Levilar 16:. 29-31).

Muqaddas Kitobda o'rinlardan qolgan, odamlar o'zlarini nomzod. Ular uchun to'rt asosiy sabablari bor:

1. muhim narsa xotirasi.

2. Tavba.

3. yuqoridan ne'mat va hidoyat qidirish.

4. himoya.

muhim voqealar yodga

Bu holda, post uchun asosiy sababi, eng muhim voqealar ajdodlardan xotirasini saqlab qolish uchun kerak bo'ladi. Sulaymon Ma'badni (2 Chr Burning; amalda yorqin misolidir Musoga Quddusning bobilliklar olib, ikki tosh jadval qonuni (. Ex 32), (Erm 52,4. 4 kg ;. 2 Par.36 24-25) maydalash xotirasida postlar. 36,19; Zech 7: 3) ..

gunohlari uchun tavba yo'lida

Bu tavba-oydin va ularning gunohlari uchun Xudoning mag'firat so'raysizmi quvonch va zavq uchun Izlash bilan mos emas. Shuning uchun unga tabiiy post yana. Doniyor payg'ambar (Doniyor 9: 3-19) xalqi nomidan, tavbani: Masalan, begona xudolarga shirkdir va ibodat yahudiylarning tavbasini (3-6 1Tsar.7) eslang, tavba, va'z so'ng Naynavo aholisi . Yunus (Yunus 3: 6-9). ikkinchi holatda bog'liq, nima qiziq ro'za shaxslar, balki chorvachilik nafaqat joriy etilgan deb hisoblanadi.

Qidiruv ne'matini va hidoyat yuqoridan

Muayyan jamiyatda xalqi tanlagan duch kelgan bir vaziyatda va to'g'ri qaror ko'pincha, Xudodan maslahatlar so'rab qilib, post yuklovchi qarorlar qabul ravshan emas edi. Shunday qilib, masalan, Isroil urush tiz Benjamin oldin ro'za (sud 20:. 26-28). Luqo Xushxabari rivoyat qilinadi, Alloh tez-tez ro'za tutib payg'ambar ayol Anna, rozi qilish maqsadida.

dushmanlarga qarshi himoya qilish uchun ro'za tutish

Shuningdek, post Taoloning dushmanlardan himoya qozonish uchun murojaat uchun. post tutadi odam, uning dushmanlari bilan ziddiyatga Qaytish daromad foydasiga va himoya qilish umid, Xudoga qurbonlik qilib olib keldi. Shunday qilib, ro'za, masalan, yahudiylar, shoh Axashverash o'z qirib tashlash to'g'risida Farmoni qachon (Ester 4: 3.). Juda tez-tez, shaxslar va guruhlar, va hatto xalqlar sifatida, ro'za tutayotgan edilar quvg'in qarshi himoya qilish uchun Xudodan so'rab. bu xabarga bir misol - shoh Dovudga (: 24. Zabur 108) ibodatdir.

Pravoslav Qarz berilgan

Masihga mo'minlar uchun, dastlab hech qanday maxsus bor edi tez kun. Xabarlar kalendar qarab, muntazam tajriba emas edi, shunday qilib, zarur hisoblanadi qachon cherkov a'zolari ro'za tutishdi. Vaqt, ammo, cherkov hayoti Biçimselleşme ro'y berdi. haftalik va yil bo'yi maxsus ro'za kun har yili ajratildi barcha mo'minlarni ro'za nazarda tutilgan.

Birinchidan, u deb atalmish buyuk Qarz berilgan yoki Muqaddas qirq taalluqlidir. Bu post Fisih oldin keladi. Bu, shuningdek, Injilda rivoyat qilinadi oziq-ovqat va ichimlik dan tiyilish Masihning qirq kunlik muddat bilan albatta, bir narsa bor.

Yana bir juda erta nasroniy amaliyoti - kun (Chorshanba va Juma) uchun post. Yahudiylar dushanba va payshanba kunlari oziq-ovqat o'zini tiyishga amal qilgan, aslida. Bunday ularning majburiy haftalik post edi. Qanday o'sha paytda ibodatxona muhim ta'siri ostida edi nasroniylar, rioya qilish? Bu savol har xil yo'llar bilan javob berdi, lekin oxirida, yahudiylar nasroniylarni la'natlasin duchor edi, ikkinchisi tez ular olmaydi, kofirlarga bilan tez o'zim uchun qaror qildi va chorshanba va juma kuni ro'za kun ko'chib o'tdi. Bu uchun rasmiy sabab Iso Masihning xiyonat va xochga mixlash kun hurmat qilish zarurligi edi. Bu amaliyot juda yaxshi ildiz olinadi. Shunday bo'lsa-da, Masih pravoslav cherkovining amal aza kunlarida post. Sharq Manastir hukmga muvofiq, sanaga, umuman, ko'proq yoki kamroq qattiq o'zini tiyishga buyuriladi bir yil ichida kun umumiy soni 178 dan 212 iborat.

Ortodoks post muddati

Muqaddas Kitob biz 1-, 3-, 7-, 21 va 40-kuni ro'za javob. Post eng qissalari uning muddati ochmadi. Ortodoks, ko'p Bir kunlik xabarlar va to'rt ko'p kunlik bor. Butrus va Pavlus xotira kuniga bag'ishlangan ulardan biri, davomiyligi, Fisih sana qarab yildan yilga o'zgarib turadi. Katolik cherkovining keng tarqalgan, bir necha soat davomida Narsadan, pravoslav cherkovi amalda emas.

Pravoslav bayramlar va ro'zalari

Pravoslav cherkovining ham o'rinlardan Eng biri yoki boshqa bayramiga tayyorgarlik rol o'ynaydi. Pasxa kuniga va Butrus va Pavlus xotirasiga, u yuqorida zikr. Xuddi shunday Epiphany, Assumption va Rojdestvo ham shundaydir.

Xudo lavozimiga noma'qul

bir post, qanday qilib u bilan amal nima haqida savollarga javob, sizga kerak nima uchun, biz ham yoqmaydigan post muhokama kerak. Muqaddas Kitob o'girilib oziq-ovqat shoh Shoul, saqlanish, masalan, deb Xudoga (1 Shoh. 28:20). Shu kitobda rivoyat qilinadi Havoriylar, o'ziga eb yoki ular Pavlusni o'ldirmaguncha kabi vaqtgacha ichish emas, balki bir nazr undiriladigan yahudiylar haqida gapirib berdi.

Umuman, biz Robbimizga yoqimsiz post qachon oziq-ovqat, o'zini tiyib yurishga fonda bir odam gunohlarini saqlanadigan bo'lsa, deb aytish mumkin. tejamkorlik Xudo tomonidan qabul qilinishi mumkin emas yana bir sababi, u yomon shartnoma bunday yaxshi niyat ta'minlash iborat deb aslida iborat. Lekin ikkinchi sabab, zamonaviy cherkov hayoti uchun kamdan-kam hollarda qo'llaniladi. haqiqat post deyarli ortodoks g'oyib bo'ldi umumiy cherkov amaliyot blog shaxsiy, o'z-o'zidan bitta-qoplama ishlab chiqish bilan, faqat protestantizmning saqlanib, deb hisoblanadi.

Bundan tashqari, Legalizmlarni mavzulari haqida teginish kerak, deb cheklovlar bilan yaxshilab rasmiy muvofiqligi hisoblanadi. Post haqida so'radi eslatib o'tilgan bu yomon amaliyot va Eski Ahd payg'ambarlar va Masihning O'zi haqida. Qanday Najotkor ko'ra, u bilan rioya qilish? Ro'yxatdan yolg'iz Xudoga bag'ishladi odamlar bilmasdan, imkon qadar, qolgan boshqalarni o'z o'rnini ko'rsatish uchun emas, balki, bir zerikarli ko'rinish tutmang. Afsuski, xristianlikning asoschisi ko'ra, barcha izdoshlariga yuruvchilardan emas.

Men zamonaviy ortodoks ko'plari mo'min ruhiy mashqlar qilib ro'za amalda yo'q, deb aytish kerak. shu jumladan, ularning aksariyati uchun ruhoniylar, u muayyan mahsulotlar foydalanish uchun vakolatli emas faqat vaqt cheklashlar. Shunday qilib, post-ovqat va nima uchun, nima o'rta savol asosiy bo'lib, eb emas, va bu qadimiy tushunarli amaliyotining ko'pincha faqat mazmuni.

Yana bir gunoh post buziladi - g'urur. Boshqa so'zlar bilan aytganda, u boshqalarga qaraganda o'zini solih o'ylab shaxsni sabab bir ma'naviy foydali amaliyot bunday tejamkorlik, deb qabul qilinmaydi.