YaratishO'rta ta'lim va maktablar

Rossiya adabiyotida avlodlar o'rtasidagi munosabatlarning muammo

Avlodlararo munosabatlar muammolari axloqiy qadriyatlar masalalaridan biri hisoblanadi. Vaqt o'z yo'nalishini tezlashtiradi, odamlar uni ushlab turishmaydi. Ijtimoiy institutlar, kodlar, normalar o'tmish an'analarini davom ettiradi. Kelajakni nazarda tutmaslikning bugungi tendentsiyalari o'tmishning qip-qizil dovrug'ida bo'ronga aylanmoqda.

Ushbu maqolada biz nafaqat avlodlar o'rtasidagi munosabatlarni ta'kidlashni, balki bu masalani rus yozuvchilarining asarlarini ishlab chiqishni ham sinab ko'rmoqchimiz.

Muammoning mohiyati va kelib chiqishi

Bugungi kunda, bizning globallashuv sharoitida tezkor poyga dunyomizda avlodlarning o'zaro aloqasi sezilarli darajada keskinlashadi. Bolalar, ota-onadan bir emas, balki birdaniga bir nechta bosqichlar bilan ajralib turganday tuyuladi.

Yangi va eski o'rtasidagi kurashning o'ziga xos xususiyati shundan iboratki, sobiq hamisha g'alaba qozonmaydi. Kattalar ko'proq ta'sir kuchiga egadirlar, ularning mustahkamlash huquqiga ishonchlari, bolaga etakchilik qilish va hokimiyatga muhtoj bo'lishlari kerak.

Keyinchalik, bu muammoni psixologlar nuqtai nazaridan ko'rib chiqamiz, shuningdek, XIX va XX asrlarda yozuvchilar buni qanday ko'rganini bilib olamiz. Sinovlarga tayyorgarlik ko'rayotgan talabalar uchun qiziqarli materiallar. Ko'pincha mavzulardan biri quyidagilar: "Kvarslararo munosabatlarning muammolari". Ushbu maqolani o'qib chiqqandan so'ng, ushbu topshiriqqa osongina insho yozishingiz mumkin.

Bugungi kunda, qadimgi avlodlarning tajribasidan tenglashishga erishildi. Ota-onadan deyarli barcha bilimlar allaqachon "eskirgan" shaklda bo'ladi. Bugungi kunda yangiliklarning umri bir necha kun yoki soat ichida o'zgarib turadi.

O'smirlik davrida o'g'il va qiz bolalarning boshlang'ich bosqichiga o'tishga majbur. Ular his-tuyg'ularni nazorat qilish, aqlli va dono bo'lishni o'rganishlari kerak. Bunga "o'sadi" deyiladi. Qiyinchilik shuni anglatadiki, hayotning tez sur'atlarda o'sishi bilan ota-onalar tez-tez o'zlarining etuk etuk shaxslariga aylanadilar. Yoki ularning tasviri faqat XIX asrning roman qahramonlari uchun javob beradi.

Muammo shundaki, odatda ota-onalar farzandlariga bir yoki boshqa vaziyatda qanday qilib to'g'ri ish qilishlarini aytolmaydi. Axir, ular hozirgi sharoitda yoshlarini hech qachon o'tkazmaganlar. Ilgari inqilobiy deb hisoblangan narsa, bugungi kunda yoshlar Tosh asrining davriga ishora qilmoqda.

Keling, ota-onalar va bolalar o'rtasidagi kelishmovchiliklarni ko'rib chiqaylik. Psixologlar va yozuvchilar bunga qanday qarashadi?

Qanday psixologlar aytishadi

Agar topshiriq avlodlararo munosabatlar muammosiga tegishli bo'lsa, insho bu mavzu bo'yicha mutaxassislarning fikrlari bilan boshlanishi mumkin.

Keling, kattalar avlodi psixologiyasini o'rganish uchun olimlar tomonidan olib borilgan tadqiqotlar haqida gapiramiz. Ular, asosiy muammo, oqsoqollarning ta'lim masalalarida o'zlarining kamchiliklarini tushunishga qodir emasligidadir.

O'tgan hayot tajribasi bolaning «to'g'riligini» o'lchashni talab qiladigan standart ekanligidan kelib chiqadigan g'amxo'rlik va shubha-gumonlikning asosidir. Shunday qilib, kattalar bir xil tilda gapirishadi, bolalar esa butunlay boshqacha.

Va psixologlar nuqtai nazaridan, avlodlar o'zaro munosabatlar muammolari ko'pincha ota-onalardan iborat. Bolalarning eng ko'p shikoyatlari: "Ular meni tinglamoqchi emaslar".

Ushbu farazni tasdiqlash uchun tajribalar o'tkazildi. Biz ularning tavsifini va natijalarini keltiramiz.

Maktabda o'ninchi sinf talabalari o'zlarini besh balllik o'lchov bilan baholashlari talab qilindi. Yaxshilik, do'stlik, tashabbus va boshqalar kabi ichki fazilatlarni o'lchash zarur edi. Ikkinchidan, bu kabi xususiyatlarni ota-onalar qanday qadrlashini aniqlash edi. Keksa avlod farzandlarini baholashlari va undan keyin o'zlarini hurmat qilishlarini taxmin qilishdi.

Natijada, bolalar ota-onalarning nima haqida o'ylayotganini tasavvur qilishadi va ota-onalar, o'z navbatida, ularning avlodlari haqida mutlaqo hech narsani bilishmaydi.
Boshqa tadqiqotlar, bu nuqtaga qo'shimcha ravishda, bolalar va kattalar o'rtasidagi munosabatlarda bir qator qiyinchiliklarni isbotladi. Shunday qilib, bolaning otasi bilan onadan ko'ra ona bilan ochiqroq ekanligi aniqlandi. Ikkinchi yoqimsiz voqea, o'smirga qiziqish bildiradigan ko'p narsalar jamiyatimizda qabul qilinmasligi.

Tuyg'ular, oshkoralik, jinsiy hayot mavzusi oilada avlodlar o'rtasida to'siqsiz to'siqni keltirib chiqardi. Hodisalarning bunday aylanishi o'zaro munosabatlarning rasmiy munosabatlariga va tartibga solishiga olib keladi.

Turgenev, otalar va o'g'illar

Ko'plab tanqidchilarning fikriga ko'ra, "Otalar va o'g'illar" romanida avlodlar o'rtasidagi o'zaro munosabatlar muammolari to'liq qoplangan. Bu erda, asosan, eng ko'p e'tibor berilmoqda, ammo tez orada bu masala yuzaga keladigan boshqa ishlar mavjudligiga ishonch hosil qilasiz.

Ivan Sergeevichning romanida faqat bitta oilada otasi va o'g'il o'rtasidagi qarama-qarshilik emas. Bu erda Kirsanov va Bazarovlar aloqador emasligi sababli avlodlararo munosabatlar muammosi tasvirlangan.

Birinchisi yosh, nihilist, demokrat va inqilobiy. Pavel Petrovich ham monarxist va yadro aristokrati sifatida namoyon bo'ladi. Ularning dunyoqarashlari to'qnashuvi fitnaning asosi hisoblanadi.

Biz Evgeniy Bazarovning hamma narsani inkor etishga, ilmni barcha boshqa qadriyatlardan ustun qo'yishga moyilligini ko'ramiz. Misol uchun, Shveytsariya landshaftining obrazi unga faqat geologik nuqtai nazardan qiziq. U pragmatik, yangi fikrlarning afzalligini isbotlashga harakat qilmoqda. Biroq, oxirida Eugene Rossiya uni qabul qilmagan deb o'ylagan.

Bazarovning dushmani Kirsanovdir. U "Rossiya g'oyasi", qishloq hayotining soddaligi haqida gapirishni yaxshi ko'radi. Lekin, aslida, uning barcha so'zlari xayolotdir. U faqat bu haqda gapirishga moyil, aksincha u harakatlarni namoyon qiladi.

XIX asrning ko'pgina boshqa yozuvchilari singari, Ivan Sergeyevich Turgenev ham yosh avlodning yonida. U romanning prizmasidan eski dunyoqarashning azoblanishini va azob-uqubatlarda jamiyatning yangi falsafasini tug'ilishini ko'rsatadi.

Tolstoy, "Urush va tinchlik"

Keyinchalik "Urush va Tinchlik" romanida avlodlar o'rtasidagi o'zaro munosabatlar muammolarini ko'rib chiqamiz. Mana, Tolstoy, inson qalblarining nozik bilimdoni va xulq-atvorining maqsadi bo'lib, uchta oilani ko'rsatadi. Turli xil ijtimoiy mavqei, qadriyatlari va urf-odatlari bor. Bolkonskiy, Kuragins va Rostovlar misolida biz o'n to'qqizinchi asr rus fuqarolarining deyarli barcha palitrasini ko'ramiz.

Biroq, roman turli avlodlar o'rtasidagi munosabatlarni emas, balki jamiyatning turli qatlamlarining ishqalanishini ham ko'rsatmoqda. Bolkonskiy, masalan, bolalarni Vatan xizmatida tarbiyalaydi. U hamma narsadan ustun qo'ygan boshqa insonlarga hurmat va muhabbat. Shunday qilib, Endryu va Mariya o'sadi. Biroq, eski shahzoda ko'pincha ta'lim tizimidagi tayoqni ortiqcha ko'tardi va u o'lim to'shagida tiz cho'kdi.

Kuraginlar Bolkonskiyning to'liq qarshiligida namoyon bo'ladi. Ular hamma narsadan avval jamoat oldida turgan kariyeralardir. Ularning namunalari ota-onalarning bolalarga nisbatan sovuq munosabatini aks ettiradi. Xelen va Anatole uchun hissiyot va ishonchning yo'qligi tabiiydir.

Darhaqiqat, Tolstoy, Kuragins oilasi yordamida, faqat moddiy qadriyatlarga va tashqi yorqinlikka qiziqadigan bo'sh odamlarni ko'rsatadi.

Aksincha, Rostovlar. Bu erda ideal oila. Ota-onalar Nikolay va Natashani to'liq qo'llab-quvvatlamoqdalar. Bolalar ularga kerak bo'lganda doim yordam berishlari mumkin. Ushbu tur aristokrat Bolkonskiy va Kuragins kariyerasini butunlay farq qiladi.

Shunday qilib, yuqorida zikr etilgan dastlabki ikki ishda avlodlar o'rtasidagi o'zaro bog'liqlik aniqlandi. Kompozitsiya (USE) ushbu romanlarga asoslangan holda eng yaxshi yoziladi.

Paustovskiy, "Telegram"

Kuşaklararası munosabatlar muammosi tartışılınca, "hayotdan" argümanlar eng yaxshi bo'ladi. Konstantin Paustovskiyning hikoyasi inson qalbining eng og'riqli iplariga ta'sir qiladi. Bu, bolalar ota-onasini unutib yuborgan vaziyatni ta'kidlaydi.

Bu oilaning tushishi mumkin bo'lgan ikkinchi o'ta og'ir ahvolda. Ko'pincha bunday sabab tarbiya masalasi emas , balki ijtimoiy ta'sirning dahshatli lahzalari.

Ba'zida haqiqiy dunyo agressiyasi uchun tayyor bo'lmagan o'smirlar boshqa odamlarning maqsadlariga bo'layaptilar. Ular boshqa odamlarning ideallari bilan yashaydilar va o'zlarini yo'qotadilar. Agar ota-onalar bolani har qanday sharoitlarda qabul qilishlari uchun qabul qila olmasalar, u yoshlikdan chiqib ketadi.

Shunday qilib, biz avlodlar o'rtasidagi o'zaro munosabatlarning ko'p qirrali muammosiga duch kelamiz. To'g'ri tarbiya va boshqa profilaktik choralar uchun dalillar keltirilishi mumkin, ammo chuqurlashib borayotgan tubsizlikning dahshatli oqibatlarini ko'rsatish yaxshiroqdir.

Ko'plab yozuvchilarning kitoblarida bu kabi misollar bor. "Telegram" da, xususan, qizi kech edi. Qiz o'z his-tuyg'ulariga kelgach, qishloqda onasiga tashrif buyurganida, u faqatgina qabr toshi va sodda mozor toshini topdi.

Paustovskiyning aytishicha, qarindoshlar o'rtasidagi iliq munosabatlarga to'sqinlik qiluvchi mag'rurlik, yashirin rashk va boshqa to'siqlar har doim "xafa qilingan" fojiaga olib keladi. Shuning uchun, avlodlararo munosabatlar muammolarini hal qilishning eng yaxshi yo'li kechirimlilik va suhbatdoshni tushunish uchun samimiy bir istak.

Gogol, "Taras bulba"

Gogolning asarida rus adabiyotida avlodlarning o'zaro aloqasi muammosi keskin ravishda yuzaga keladi. U shu onni amalga oshirishning kutilmagan va dahshatli tomoniga murojaat qiladi.

Hikoya otaning o'z farzandini qahramonlik va g'urur hissi uchun o'ldirilishini ko'rsatadi. Taras Bulba Andreyning ideallarini xiyonat qilmasdan kechirolmasdi. U yigitni tarbiyalangan kishi tomonidan emas, balki o'sganligi uchun uni himoya qiladi.

Boshqa tomondan, u eng kichik o'g'li - Ostapning o'limi uchun politsiyani jazolaydi.

Shunday qilib, bu ishda haqiqatning achchiq haqiqatini ko'ramiz. Otalar kamdan-kam hollarda o'z farzandlarini tushunishga harakat qilishadi. Ular faqat o'zlarida "ideal hayot" tushunchasini amalga oshirishni xohlashadi.

Shuning uchun ham avlodlararo munosabatlar muammosi abadiydir. Rus yozuvchilarining argumentlari uni hal qilishning iloji yo'qligi sababli maqolamizda keltirilgan. Keyinchalik, ushbu masalaning turli sohalarini ko'rib chiqamiz.

Ammo asarlarning ko'pchiligini o'qiganingizdan so'ng, yoshlar odamlarning uyg'unlik darajasiga ega bo'lib, gen darajasida uyg'onishadi.

"O'lgan O'g'il" - o'yin va kino

Endi biz avlodlar o'rtasidagi o'zaro munosabatlar muammolarini muhokama qilyapmiz (Qo'shma davlat ekspertizasi ko'pincha uni vazifalar ro'yxatida o'z ichiga oladi). Keling, Vampilovning "Elder O'g'il" komediyasiga qaraylik. Yigirmanchi asrning 60-yillari oxirlarida yozilgan.

Bu ishning ahamiyati shundan iboratki, bu erda bir necha avlodlar o'zaro bog'lanadi. Uchta - otalar, kattalar va yosh bolalar o'rtasidagi munosabatni ko'ramiz.

Komediya mazmuni butun oilaning hayotida muhim bosqichga aylangan begunoh hazilda yotadi. Ikki do'st (Busygin va Silva) chet elda tunab qolishadi. Ular bir kechada qidirmoqdalar.

Shaharda Saraafanovlar oilasi bilan uchrashishadi. Silva yangi tanishiga Busyginning o'g'li ekanini aytadi. Erkak kishi, "yoshlik gunohi" bo'lganligi sababli, nomma-nom bahoga ega bo'lgan xabarni qabul qiladi.

Ishning mohiyati, Busyginning ota-onasini hech narsa qilmagan otasi va bolalari o'rtasidagi aloqaga aylanishi kerakligi bilan bog'liq.

Biz allaqachon Natalyaning uyini g'azab bilan yoqib yuborgan "kichik" Vasenkani ko'rdik. Busygina singlisi Nina, kuyovni Uzoq Sharqqa qochib ketishni istaydi, lekin uning yangi ukasi uni saqlab qoladi.

Tuyg'ularning ta'siriga itoat qilish, yolg'onchi hamma narsani tan oladi. Ishda hamma narsa yaxshi tugaydi. Lekin asosiy diqqat hali ham mavjud. Vaziyat komediyalarda "oila do'sti" ga qulay his qilish va qulay kirish uchun kulgili shaklda yaratilgan.

Oilaning chet el qarashlari prinsipi orqali avlodlarning o'zaro bog'liqligi muammosi paydo bo'lmoqda. Vampilovning kompozitsiyasi o'n to'qqizinchi va o'n sakkizinchi asrdagi o'xshash asarlardan tubdan farq qiladi. Bu erda bizning vaqtimizda mavjud bo'lgan rasmni ko'rib turibmiz.

Uy-joy qurishning an'analari o'z-o'zidan ortda qoldi, lekin ko'p ota-onalarning yumshoqlik va o'ylamas sevgisi bolalar bilan o'sishda bolalarni shafqatsiz hazil bilan o'ynaydi.

Griboedov va Fonvizin

Famousov va Chatskiy misolida "Vay Vod" dan nasllar o'rtasidagi o'zaro bog'liqlik muammosi paydo bo'ladi. Keling, ushbu ramziy tasvirlar bilan batafsil tanishib chiqamiz.

Qadimgi avlod jamiyatdagi maqomga, boylikka va maqomga sajda qilish bilan tavsiflanadi. Qo'rqadi, yangi tendentsiyalarni tushunmaydi va yomonlamaydi. Famusov o'tgan asrning filist dunyoqarashida saqlanib qolgan. Uning yagona orzusi - qizini ko'kragidagi mansabdorlar va yulduzlar bilan qaynoq qidirmoqda.

Chatsky Pavel Afanasyevichning to'liq qarama-qarshi tomonidir. U nafaqat o'tmishdagi Domostroevskiy asoslarini og'zaki ravishda rad etadi, balki eski dunyoqarashning va yangi dunyoqarashning kuchi bilan bog'liq barcha harakatlarini ham ko'rsatadi.

Molchalin, shuningdek, Chatskiyning zamonaviy xodimi, ammo uning fikri, maqsadlari va xatti-harakatlarida unga zid keladi. U pragmatik, ikkiyuzlamachi va ikkiyuzlamachi. Eng muhimi - uning uchun issiq va pulli joy. Shu bois yosh yigit Famusovni hamma narsada yoqtiradi, Sof va muloyim.

Xususiy hayotida Chatskiy drama bor. Sevimli qiz uni aqldan ozaytirib, "harbiy xizmatchini unvoniga sazovor qilishni" afzal ko'radi. Biroq, shunga qaramay, o'quvchilarga komediya natija ochiq ko'rinib turibdi. Aynan "karnariylar" va isyonchilar eski dindorlarning an'anaviy chinabolizm va mossiness o'rniga o'tadi.

Nedorosle da avlodlararo munosabatlar masalasi ham muhokama qilinadi. Tarkibi "Elma olma daraxtidan uzoqda emas" jumlasi dahshatli tarjimasi. Bu erda ota-onalar va farzandlar o'rtasidagi munosabatlarning alohida jihatini ko'rib chiqamiz. Bolaga yordam bermaslik uchun mo'ljallangan ta'lim, hayotni amalga oshirish va amalga oshirish, balki onaning dunyosining eskirgan rasmini aks ettirishdir.

Shunday qilib, "Nedorosl" komediyasida biz Prostakova xonimni qabul qilgan natijani ko'ramiz. U bolani "nafratlangan" dunyodan va buzilgan jamiyatdan to'liq himoya qildi. O'qituvchilar unga faqat "Pet'or buyuk Parvardigor" bergani uchun yollanganlar. Mitrofanushkadagi o'qituvchilar esa o'rganishda farq qilmadi.

Komediya klassikaning kalitida yozilgan bo'lib, undagi barcha nomlar gapiriladi. O'qituvchilar Tsifirkin, Kuteykin, Vralman. Yunon tilida "Ota-ona" degan ma'noni anglatuvchi so'nggi Mitrofan va uning o'zi Prostakova.

Biz o'lik dovlardan keyin ko'r-ko'rona tushkunlikka tushish natijalarini ularning tushunishida hech qanday shubha-gumonsiz ko'rishimiz mumkin.

"Starodum", "Pravdin" kabi qadimiy an'analarga va boshqa ba'zi belgilarga qarshi edi. Ular yangi jamiyatning bo'sh bir oltinrang qobig'i emas, balki insonda ruhni ko'rish istagini aks ettiradi.

Mojaroning natijasi sifatida biz shafqatsiz, ochko'z va ahmoqona "asilog" ga egamiz. "Men o'rganishni xohlamayman, lekin men turmushga chiqmoqchiman" - uning mohiyatining eng aniq tasviri.

Pushkin asarlarida muammolarning yoritilishi

Abadiy axloqiy masalalardan biri - avlodlararo munosabatlar muammosi. Zamonaviy jamiyat hayotidan tortishuvlar adabiy tasvirlarga kamdan-kam hollarda mos keladi. Eng yaqin ahvol avvalroq aytib o'tgan "O'g'il O'g'il" da keltirilgan.

XIX asrdagi bir xil klassikalarning asarlari ko'pincha yoshlar uchun global miqyosda foydali bo'ladi. Ularda mavjud bo'lgan umumiy axloqiy va axloqiy mavzular bir asrdan ortiq vaqt mobaynida tegishli bo'ladi.

Pushkinning asarlarida nasr-nasab munosabatlari muammolari ko'p marta yoritilgan. Masalan, "Kapitanning qizi", "The Stationmaster", "Boris Godunov", "O'rtacha Knight" va boshqalar.

Aleksandr, ehtimol, to'g'ri, bu mojaroni, Tolstoy va IS Turgenev aks ettirish uchun bir maqsad yo'q edi. avlodlar to'qnashuv ibtidoiy odamning vaqti kundalik hayotning bir qismi hisoblanadi. Faqat vaqt davomida, ota-onalar va bolalar o'rtasida farq ortib bormoqda. Bu taraqqiyot, ijtimoiy qadriyatlar, globallashuv va boshqa ko'plab omillar o'zgarishiga ta'sir ko'rsatadi.

Xususan, keyinchalik Paustovsky ta'kidlandi narsaga o'xshash "stansiya" Vaziyat (biz yuqorida aytgan kabi). Bu erda Samson Vyrin qizi yuz otasining uyidan Hussar uchun ishlaydi. shahar jamiyati boy va muhtaram bekasi bo'lib kirib U oladi.

uning otasi bo'lsa, u bilmaydi va qizi yangi tasvir olish istamaydi. Samson ichish o'zlarini yo'qotib o'lmasa stantsiyasiga qaytadi. Bu yerda nizo belgilar "baxt" tushunchasi investitsiya tufayli turli ma'noda shakllanadi.

«Kapitan qizi», biz butunlay boshqa manzarani ko'rish. Bu erda Butrus Grinyov mahkam otasining an'anaviy ta'limotlari esladi. Bu qoidalarga amal qilish, uni qiyin vaziyatlarda yuz va sharafini saqlab yordam berdi.

Eski Filist asoslari majburiyatini sifatida "xasis ritsar" Old Baron, o'z o'g'li yo'qotadi. U dunyoga qotib feodal fikr o'zgartirish istamaydi. Bu ishda biz Ota va O'g'il o'rtasidagi farq juda ko'p qarang. Natijada yakuniy tanaffus aloqalar hisoblanadi.

Ostrovskiy, "Storm"

Agar turganimizdek, tarkibda bo'lsa avlodlar o'rtasidagi munosabatlarning muammo ta'sir qilinishi kerak, vajlari (adabiyot, hayot, va hokazo), uni qilish oson.

Ushbu maqolaning oxirida biz vazifaga eng yaxshi bo'lgan yana bir misol, ber. Endi biz drama Ostrovskiy ning "momoqaldiroq" haqida suhbatlashamiz.

juda aniq to'qnashuv ko'rsatilgan, bu ajoyib ish eski va domostroevskogo yosh avlodlar. Ketrin - barcha aktyorlar oqsoqollari zo'ravonligi faqat asosiy belgilar farqi qarshi qaror qildi.

mamlakat jabhalar - bir gap Rossiya mavjud. Bu o'yin bo'ladi, va bu so'z qo'rqinchli kiyimsiz turadi. zohiriy farovonlik va dindorlik an'anaviy Volga shahar, biz odamlarning qalbida yashiringan haqiqiy yomonlik kashf.

muammo emas, balki faqat zulm, bema'nilik va keksa avlod ikkiyuzlamachilik bo'ladi. Ular jamiyatni ko'rmayapman faqat Kabaniha Wild yoshlarni qiynamoq. Bunday xatti-harakatlar nafaqat uning badbaxt bolalar "to'g'ri yo'ldan, haqida ko'rsatma" harakat qilmoqda. Biroq, qiyinchilik barcha bilim va rasm tabiiy Domostroi, uzoq yildan buyon keraksiz yuk tutish normalari aylangan, deb.

Ushbu masala ShS tomoni bir inkor, ojizligini va hayvoniy kichik bo'ysunmayotgan, shuningdek ularning oldida nima bo'layotganini fuqarolarning qolgan befarqligidan bo'ladi.

yaqinlashib kelayotgan bo'ron bilan parallel ravishda ko'rsatilgan drama yilda avlodlar o'rtasidagi munosabatlarning muammo. Tabiat fosilleşmiş tuproqqa hayotbaxsh yomg'ir yuborib, to'plangan qutilish uchun intiladi va Ketrin o'z joniga qasd qiladi, deb odamlar befarq jonlarini titrash.

Shunday qilib, biz hayotdan misollar, bu muammoning kelib chiqishi va namoyon kuni avlodlar munosabatlar ko'rib chiqildi. Bundan tashqari, biz aynan albatta bu masalani murojaat o'tkir va qo'rqinchli bo'lgan ko'plab rus yozuvchilarining asarlari bilan tanishdi.

sizga omad tilaymiz, aziz o'quvchi! Kabaniha, Prost va boshqa domostroevtsami mos oldini olish uchun, yaxshiroq bo'lishi uchun kuch topishga harakat qilib ko'ring.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 uz.delachieve.com. Theme powered by WordPress.