Theophanes - Simbirsk metropoliteni: biografiya va fotosuratlar

Sovet davrida mamlakatda ateizm zafarlari davri deb algılanmasına-da, pravoslavlik ko'p fuqarolari uchun yagona din bo'lib, Xudoga murojaat qilish uchun bir yo'l edi. Imon qudratining ulkan salohiyati, Sovet Ittifoqi hukumatini Buyuk Vatan urushi yillarida, askarlar va tinch aholining diniy hissiyotlarining ko'plab namoyon bo'lishiga ta'sirini sezilarli darajada zaiflashtirdi, lekin cherkov tashkilotlarini to'liq qabul qilishga olib kelmadi. Shunga qaramay, ko'p odamlar imonli bo'lib qolishdi va Xudoning qonunlariga ko'ra yashab, ma'badlarni ziyorat qilishdi. Ba'zilar buni butun hayotiga bag'ishladilar, chunki bugungi kunda rus pravoslav cherkovi butun dunyoda kuchli, sof va samimiy imonni namoyon etuvchi deb hisoblaydi.

Ivan Ashurkovning bolaligi

Dmitrov shahri oddiy ishlaydigan oiladan olti nafar bola uchun kichik bir vatanga aylandi. Oltinchi bola Ashurkovlar 1947 yilda, 25 mayda tug'ilgan. Oilaviy urf-odatlarga rioya qilgan Ivan, erta bolalikdan boshlab imon asoslarini, Xudoning sevgisini va pravoslav hayotining poydevorini so'radi. Oilada ovqatlanishdan oldin ibodat qilish, intizomga rioya qilish, mashaqqatli mehnat qilish odat edi.

Tabiiyki, maktabda Ashurkov bolalari, ayniqsa, qariyalar uchun oson bo'lmagan. Ivan, uning beshinchi sinfdagi aka-ukalari va singlisi qo'shni qishloqda darslarga bordilar. U erda ularning oilasi noma'lum edi va darhol cherkovga sodiqligini ta'kidlab, diqqat bilan kuzatila boshladi. Feofanning aytishicha, ayrim o'qituvchilar, Qozon shahrining metropoliteni, hatto ko'zga ko'rinadigan tajovuzni ham ko'rsatgan. Ba'zan Vanyaning xizmat kurslarini o'tkazib yubormaslik haqidagi haqiqatga toqat qilmaslik.

Bola imonli bo'lgani uchun, ular kashshoflarga qabul qilinmagan, otasi bunga ruxsat bermadi. U o'zi duradgor edi va kolxozga qo'shilish zaruriyatidan qochib, o'zidan ajraldi.

Garchi bolalar kattalarnikidan ko'ra ba'zan shafqatsiz, deb hisoblansa-da, Ivanning bolaligi do'stsiz o'tishi mumkin emas. Bolalarning do'stlari bor edi, ular birgalikda o'ynardilar, va har qanday kelishmovchilik yuzaga kelsa, Ashurkovlar birodari har doim tog 'bilan bir-biriga turishardi.

Bugungi Metropoliten Tatariston Teofanlari, hech qachon, bu oilaviy birlik, mustahkam imon va Romanovka qishlog'ining Ossensiya cherkovida xizmat qilgan kuchli pravoslav otalari bo'lmagani kabi, hech qachon unga aylanmas edi. Bu ma'bad haqida va Vasiliyning otasi - Ivan Andreevich, bu alohida tashvish va iliqlik bilan eslaydi.

Ivan Andreevich qanday qilib xizmat qilish uchun keldi

Maktabni tugatib, Novotroitsk maktabida elektromekanlik kasbini egallaganidan so'ng, Sovet Ittifoqining barcha yoshlari singari, keyinchalik Theophanes (Metropolitan) deb nomlanuvchi bir erkak qo'shinning oldiga keldi.

Maxsus armiya ahvoli kundan-kunga ish tutayotganlarni maqtash, suhbatlarning moyakligi, g'azabning namoyon bo'lishi va ba'zan mast bo'lib turish uchun haddan ortiq moyillik Ivanning imondan qaytmaslik qaroriga ta'sir qildi. Aytish kerakki, Feofanning fikriga ko'ra, armiya uni qiyin sinovga aylantirmagan va u erda olingan hayotiy tajribani minnatdorchilik bilan tan olgan.

Davlatga hurmat bilan qaragan Ashurkov Moskva dinshunoslik akademiyasining seminariyasiga kirishga qaror qildi . Hukumat birinchi bor harakat qila olmadi. Ammo Smolensk shahridagi Metropolitan Gideon (1969) da xizmat qilganimdan so'ng men bir vaqtning o'zida ikki kurs dasturini yengib chiqdim. Vladyka Filial va metropolitan Gideonning mehnatsevar ta'lim berish va qo'llab-quvvatlashi natijasida seminarlar bir necha yil ichida tugallandi. Keyin akademiya, novitiate va monastir soatlari o'tgandan so'ng.

O'shandan beri Ivan Ashurkov Theophanes nomini oldi. Shahar hokimi, yoki, ehtimol, bu qadr-qimmat, yosh rohib uchun hali ancha oldinda edi. Kelajakda taniqli cherkovning monastir yo'li 1973 yilda Trinity-Sergius Lavra shahrida boshlangan. Keyingi yil Theophanes ierodeakonga aylandi va ikki yil o'tib, heteromonlik bo'ldi.

Kelajakdagi metropolitning hayot yo'li

Dinshunoslik akademiyasining aspiranti bo'lgan Theophanes Quddusda itoatkorlikka jo'natildi. U erda u besh yil vaqt sarfladi. Hatto o'sha paytlarda ham xalqaro munosabatlarda juda murakkab vaziyat yuzaga keldi va chet elga safar qilar ekan, Metropolitan Theophan faqat ijobiy ovozlarni ko'rib chiqmoqda. Har bir kunning boshida barcha masihchilar uchun muqaddas joylar haqida fikr yuritish imkoniyatining mo''jizasini bilib olsak, u nafasni to'xtatishi uchun bu haqda gapiradi. Masihiy imon tug'ilgan joylar ruhoniyning ruhiy rivojlanishiga katta ta'sir ko'rsatdi. Bu erda muzokaralar san'atini, boshqa dinlarga sodiqlikni o'rganib, Vatanga muhabbat kuchini va Xudoga xizmat qilishning ahamiyati, hatto u bilan birga bo'lishni ham his qilgan.

SSSRda 1982 yilda qaytgach, kelajak Metropoliten Theophanes (Simbirskiy) Trinity-Sergius Lavra'da ikki yil xizmat qildi va 1987 yilda Janubiy Amerikaga exarchate kotibi lavozimiga jo'natildi. Bu sohada ko'p sonli cherkovlar bor edi. Bu odamlar juda qiyin taqdiri - Ukrainaning iqtisodiy migrantlari, sobiq harbiy asirlar, mahalliy aravachilar, aralash oilalar yaratgan. Ularning hammasiga pravoslav cherkovlari tomonidan berilgan yordam kerak edi.

Ikki yil o'tgach, Janubiy Amerika Moskva patriarxiyasi bo'limiga o'tib, tashqi aloqalar uchun mas'ul edi. 1989 yildan beri, turli mamlakatlardagi jamoat xizmatini o'z ichiga olgan Metropolitan Theophanes, Afrikada eksternist edi. 1993 yilda Vataniga qaytib kelgach, Sovet Ittifoqi endi yo'q edi.

1999 yilgacha cherkov aloqalari bo'limi raisi Feofan davlat va jamoat o'rtasidagi munosabatlarning yangi tizimini shakllantirganini guvohi bo'ldi . Sinodning qaroriga ko'ra Sharqda qisqa itoatkorlikdan so'ng, archimandrit episkopikka bag'ishlandi.

Theophanesning Episkopal faoliyati

2000 yil oktyabr oyida Magadan va Sinegorsk episkopi bo'lib, u missionerlik faoliyatini rivojlantirishga duch keldi. Viloyat metropoliteni Theophanes bugungi kunda inqilob etakchisini, ayniqsa, yangi cherkovlarni qurish, yoshlar bilan muloqot qilish va pravoslav hodisalarini o'tkazish muhimligini juda yaxshi biladi. ROC protestant ibodatxonalari va mazhabiy tuzilmalariga ko'p narsaga qarshi turish kerak edi. Pravoslav gazetalari "Magadan" gazetalarida paydo bo'ldi, televideniya cherkov telekanallarini ishga tushirdi va ulug'vor Muqaddas Uchlik sobori qurildi.

2003 yildan boshlab Feofan Stavropol diyariga tayinlanib , u erda yuqorida aytib o'tilgan Metropolitan Gideonning vorisi bo'ldi. Pravoslaviya juda katta edi, u juda og'ir joylarni o'z ichiga oldi: Checheniston, Shimoliy Osetiya, Ingushetiya va boshqalar. Shimoliy Kavkaz, boshqa dinlarning izdoshlari bilan birgalikda umumiy til topish uchun episkopga o'rgatdi. U xalqning ma'naviyatini tiklashning umumiy sababi hamma imonlilarning izdoshlarini birlashtirishi kerakligiga ishondi va ishondi.

Beslan fojeasi va Janubiy Osetiya bilan Gruziyaning harbiy mojarosi Foxan (Ashurkov) ning biografiyasidagi dahshatli, ammo juda muhim sahifalarga aylandi. U qochqinlarga yordam berish uchun qo'lidan kelganicha harakat qildi: ROC oziq-ovqatlarni, dori-darmonlarni yig'di va monastirlar va ma'badlarda boshpana berdi.

Archbishop Theophanes (Ivan Ashurkov)

Turli sharoitlarda va mamlakatlarda cherkov faoliyatining buyuk tajribasi Feofanni arxiepiskop lavozimiga nomzod bo'lishga imkon berdi. Kelajakdagi metropolitan Kazan Theophanes yana bir qadam oldinga qadam qo'ydi - 2008 yilda yangi rekordni o'rnatdi. 2012 yilda Chelyabinsk metropoliteniyasini boshqargan, shuningdek, Trinity ateistligini boshqargan. Janubiy Uralda u yana bizning ulkan mamlakatimiz bilan mashxur bo'lgan ko'pmillatlilikka qarshi turdi. Bu erda Feofan ham, kuch tuzilmalari bilan ham, oddiy xalq bilan ham yaxshi qo'shnichilik munosabatlariga sodiq qoldi. Bu yerda pravoslav cherkovlari soni juda oz bo'lganligi sababli, qadimiy cherkovlarning tiklanishini tiklashdi, hatto Janubiy Ural davlat universitetining Tarix fakultetida dinshunoslik mutaxassisligi ochildi.

Metropoliten lavozimidagi faoliyat

2012 yilda Theophanes metropoliyaga aylandi. Ikki yil o'tgach, u Simbirsk Metropoliteniga topshirildi , u erda mintaqa aholisi orasida pravoslav dinini mustahkamlash uchun ko'p ishlar qildi. Leninning vatanida biroz vaqt sarflangan bo'lsa-da, Metropolitan Theophanes, Simbirsk xalqi Ulyanovsk tarixiy nomini qaytarish, cherkov sonini ko'paytirish, boshqa din vakillariga nisbatan bag'rikenglik munosabati uchun unga minnatdorchilik bildirdi.

Bir yildan kamroq vaqt mobaynida metropolitan yangi xizmat joyiga - Tatariston metropolitiga tayinlandi . Bu 2015 yilning iyul oyida sodir bo'lgan. Bu erda faoliyatlar musulmonlar bilan eng yaqin aloqada boshqalardan farq qiladi. ROCni ifodalovchi ko'pgina janjallarning fikridan farqli o'laroq, Feofan konfessiya tinchligiga erishishga intilmoqda. U barcha dinlar bir Xudoga sajda qilishini, ammo har birining o'z yo'lida ekanligiga ishonch hosil qiladi. Va bu qonli bahs-munozaralarni va sud ishlarini bog'lab turish uchun sabab emas. Barcha jamoat tashkilotlarining asosiy maqsadi - odamlarning ma'naviyatga va axloqiy yaxlitlikka intilishi. Feofan millatchilik haqida gapiradi va uni hech qanday yo'lga chaqirmaydi.

Juda og'ir vaqtlarda, ko'plab xalqaro nizolarning rivojlanishi bilan, Metropolitan Theophanes kabi odamlar tinchlikni saqlash uchun juda ko'p ish qilmoqdalar.