Adabiyot va san'at badiiy tasvir

Har qanday san'at asari, iste'dodli rassom tomonidan yaratilgan, tomoshabin yoki o'quvchi qalbida va yodda "chuqur taassurot" qoldirib. Bunday kuchli ta'sir ko'rsatadi, nima, chuqur tajriba olib keladi va ular o'qish yoki eshitdim, qarang, nima bilan his-tuyg'ularini his? mo''jizaviy tarzda qayta ko'rib chiqish va haqiqatni o'zgartirmoq muvaffaq bo'ldi yaratuvchisi, mahorati va shaxsiyati tomonidan yaratilgan adabiyot va san'at ham bu badiiy tasvir, hamohang, uni amalga oshirish va o'z shaxsiy his-tuyg'ularini yaqin qilish.

Nima badiiy tasvir

badiiy tasvir san'at va adabiyotda - har qanday hodisa, umumiy va ijodiy san'at fanidan rassom, bastakor yoki yozuvchi tomonidan qayta hisoblanadi. U, ya'ni, Visual va hissiy, Bu ochiq-oydin va idrok uchun ochiq va chuqur hissiy qayg'u olib kelishi mumkin. Ushbu xususiyatlar rassom oddiy hayot hodisalarini nusxa emas, chunki tasvir xos bo'lgan, va u ko'proq qisqa qiladi, individual texnik yordami bilan keladi, ularga maxsus ma'no beradi, bir-parcha va uch o'lchovli. Bu ilmiy, badiiy ijod farqli o'laroq juda sub'ektiv hisoblanadi, tabiiy emas, va u muallifning birinchi navbatda, shaxsini jalb, uning xayol, tasavvur, bilimi va hazil ma'nosida darajasi. yaratilgan adabiyot va san'at yorqin tasvir tufayli cheksiz badiiy va u o'z ishini yaratadi bo'lgan, uni ifoda cheksiz yo'llarini berdi yaratuvchisi ochish ijod to'liq erkinlik ham bo'ladi.

badiiy tasvir originalligi

ilmiy ijod qarshi kabi san'at va adabiyot badiiy tasvir, hayratlanarli darajada yaxlitligi hisoblanadi. U o'zining tarkibiy qismga hodisani dissects, ichki va tashqi, xususiy va davlat barcha uzviy butunligini inobatga olmadi. san'at dunyo o'ziga xosligi va chuqurligi san'at asarlarida tasvirlar ko'pincha erning juda pastga, aksincha, hayoliy mavjudotlar qiyofasini beradi, yoki nafaqat odamlar, balki tabiat, jonsiz jismlar, shahar va mamlakat, individual belgi xususiyatlari va kishilik xususiyatlari, deb aslida namoyon etiladi , kundalik ob'ektlar. ularning ish tasvirlar kabi Manzaralari va hali LIFES, rassom rasmlari tasvirlangan. kun va yil turli vaqtlarda dengizni binoni Aivazovsky, u rangi va yorug'lik kichik isboti manzarasi nafaqat go'zalligi, ijrochining munosabat o'tishi juda keng qamrovli badiiy tasvir, yaratgan, balki bir sof shaxsiy his-tuyg'ularini, uni chaqirib, tomoshabin tasavvur uyg'otdik.

Aslida, bir in'ikosi sifatida Image

adabiyot va san'at badiiy tasvir juda aqlli va oqilona, juda sub'ektiv va shaxsiy yoki faktografichnym bo'lishi mumkin. ijodkor va tomoshabin tasvirlar ham o'ylayman va bir qator tasvir sifatida dunyoni ko'rish moyil Lekin har holda u, (hatto badiiy asarlarida) real hayot aks ettiradi.

Har qanday rassom - ijodkor. Bu haqiqatni aks ettiradi va ekzistensial savollarga javob berishga harakat qiladi, balki unga va u yashayotgan qaysi vaqt uchun muhim bo'lgan yangi ma'nolar yaratadi nafaqat. Shuning uchun, adabiyot va san'at badiiy tasvir, shuningdek, sub'ektiv tajriba va uni yaratgan muallif Ko'zgular juda keng va nafaqat ob'ektiv dunyo muammosi aks ettiradi, lekin.

ob'ektiv dunyo bir in'ikosi sifatida San'at va adabiyot o'sadi va u bilan birga rivojlanadi. Times o'zgarish va yoshi, yangi yo'nalishlari va tendentsiyalari bor. badiiy tasvirlar orqali o'zgartirishga va mutatsiyaga, vaqt o'tib, lekin san'at va adabiyot, chunki bir vaqtning o'zida, vaqt, tarixiy o'zgarish va shaxsiy o'zgarish talablariga javoban, yangi bor - eng avvalo, abadiy o'zgarib orqali haqiqatga bir in'ikosi, tasvir va vaqt tizimiga ko'ra.