Najot yo'li sifatida sakkiz baravari yo'l

Sakkiz bosqichda yo'l (Sanskritçe astàngikamarga) - ta'limotining asosiy asoslaridan biri hisoblanadi buddizm. Budda Ravshan biri azob-uqubatlariga chek va samoprobuzhdeniyu yo'l tushuntiradi qonun, g'ildirak birinchi va'zida uni e'lon qildi. u jonini azob hissiyotlariga nisbatan ikki ekstremal budda ta'limotining o'rtasida yotadi va azob olib keladi, chunki bu yo'l, bir ezgu, balki ommaviy axborot deb ataladi: ularning to'liq rohat va o'z-o'zini qiynoq va tana mortification olib keladi ekstremal zohidlik.

Gautama deb e'lon yo'li, shunday, ozodlik va ma'rifat, ya'ni haqiqiy najot ketma-ket har bir narsani va, haqiqiy haqiqatga içgörü yuz "vitse uch ildizlari" (g'azab, jaholat va shahvat) va bosqichma-bosqich yondashuvga dan ko'chib o'tishga hisoblanadi.

ramziy ma'noda budda sakkiz baravari yo'l ko'pincha uning elementlarini biri ifodalaydi har biri sakkiz ispit bilan g'ildirak sifatida tasvirlangan. Shu bilan birga, bu yo'l At - to'rt haqiqat oxirgi, ezgu chaqirdi.

Budda tomonidan e'lon qilingan yo'l, sakkiz qirrali deb nomlangan orqali bu sakkiz-ispit elementlar, nima?

Bu, birinchi navbatda, deb hisoblanadi o'ng view, to'rt asl haqiqatni bilish.

Ikkinchidan, o'ng niyatlar, ularni amal qilish haqiqiy orzu hisoblanadi.

Uchinchidan, o'ng nutq.

o'ng harakat, turmush tarzi, harakat va harakat, anglash va konsentratsiyasi: Keyingi ro'yxatda buddizm ham to'g'ri deb ataladi bunday harakatlar bor.

xatti, mulohaza yuritish, madaniyat madaniyati va hikmat madaniyati: Siz qadamlar insonning najot olib kelishi uchta asosiy tarkibiy qismlari, kirib sakkiz bosqichda ustasi yo'l ajratish mumkin.

xatti Madaniyat o'ng fikrlarimiz, so'zlarimiz va harakatlarni o'z ichiga oladi. Ular asosiy tashkil buddizm qat'iy mo'minlar - nasroniy o'nta Amrni ba'zi analog: O'zing o'ldirish olmassan, O'zing sizniki emas, nima olib olmassan, yolg'on aytish emas, zino emas, balki "mast" g'urur va, shuningdek, bir haqiqiy fazilati ro'yxatini o'z ichiga oladi, albatta: saxiy, kamtarlik va yaxshi xulq, tozalash va boshqalar.

Agar xatti faqat o'ng madaniyatini amal bo'lsa, u faqat karmani vaqtincha yordam olib kelishi, lekin Samsara (uyg'onish davr) ozod qilmaydi.

meditatsiya madaniyat haqiqiy dunyo ongi va o'zlarini, tafakkur to'liq konsentratsiyasini o'z ichiga oladi. Aslida, xotirjamlikka erishish uchun foydalanish mumkin maxsus mashqlar tizimi, yuz dunyo momaqaldiroqqa harakat va ularning ehtiroslarni tiyishimiz.

Lekin xulq va donolik meditatsiya madaniyat madaniyat madaniyat holda faqat sport zali, deb tananing sog'ligini yaxshilash rivojlantirish qobiliyatini bo'ladi.

donolik, madaniyat - buddizm ezgu haqiqatlari haqida to'g'ri munosabatni va niyatlarini, bilim.

derlar Lekin, yurib yo'l, shuning uchun faqat to'g'ri bilim najot yo'li oxirida bo'lishi uchun etarli emas. to'liq sizga sakkiz bosqichda ustasi yo'l barcha elementlarini amal faqat ya'ni, Samsara zanjiriga qilmaslik va Nirvana erishish, Samsara va haqiqiy ma'rifat to'liq ozodlik mumkin. bir Budda ma'rifatni erishish va bo'lish, yordam holda, "haqiqiy yo'l" deb nomlangan boshqa hech narsa emas, bu qadimiy yo'nalishi, o'zlarini mumkin o'tib.

"Men haqiqiy samoprobuzhdennye qadimdan ... edi qadimiy yo'lini ko'rdim va bu yo'l kelganida, men (azob, ya'ni), qarilik va o'limning haqiqiy bilim bilib, haqiqiy: - sakkiz baravari yo'l - Budda Gautama, bu najot yo'li qanday shu yerda ... (ya'ni yo'l Nirvana uchun ta'qib qilinishi uchun) qarish va o'lim to'xtatish olib keladi, qarilik va o'limning (ya'ni, xohish), (ya'ni istaklari rad) qarish va o'lim to'xtatish haqiqiy bilim va yo'lining to'g'ri bilim kelib ilmi, bu qabul haqiqiy bilim , men uni ochib va uzoq sifatida Hall, bu yo'l rohiblar rohibalar va dunyoviy insonlar .... "