Nima keladi? Belgilar va mohiyati

Men qavm, avval ma'badda farq qanday, tushunish nima savol qiziqtiradi. Odamlar tez-tez «kelish» so'zi va eşanlamlılan sifatida ishlatiladi "Ma'bad", ammo ular o'rtasidagi farq hali ham mavjud. Bu ma'bad deb hisoblanadi - u diniy xizmatlari va jamoat uchun faqat bir binoning - keluvchilar orasida - deyiladi cherkov odamlar keladi. Va ular butun qilish hamjamiyatni. Nima Iso o'zi :. tomonidan so'zlar bor bo'lgan Injil juda yaxshi tushuntirish, kelishi ", ikki yoki uch kishi Mening nomim uchun yig'ilsa, ular bilan men bo'laman" Bu odamlar, ibodat qilish uchun ma'badga borib Xudo bilan va bir-biri bilan muloqot qilish, deb taklif qiladi.

Nima keladi?

Aniqlash tarixida izlab kerak. SHHTning bor edi, deb tushunishga harakat va bu hissa qo'shdi. ning Rim imperiyasida xristianlikning qadar 313 yil man etildi, deb aslida bilan yarataylik. Mo'min ba'zi joylarda ibodat yashirincha yig'ib - g'orlarda, yoki uylarda.

ularning xizmatlari uchun ta'qib to'xtatilganidan keyin ilk masihiylar o'zgartiradi va sobiq Ma'badni buzib muqaddas boshladi. Bu shunday asta-sekin emas asosiy cherkovining tuzilishi va cherkov hayot o'z-o'zini tashkil etish shakllari ham qo'shilish tushunchasini paydo.

ibodat kim?

Muqaddas Kitobda cherkovining deb - Iso Masihning sirli tanasi va katta hujayra tanasining kelishi. A, albatta, diniy shaxs faqat bir jamiyatda bo'ylab Universal cherkovining o'z ishtirokini his kerak. Bu jalb asosan, va faqat U orqali (Robbi bilan bog'liq Muqaddas pravoslav sovg'alar orqali) Masihning tanasiga non va sharob amalga oshirish va qon butun universal cherkovi bilan ittifoq bo'lib prichastiye va sirli orqali amalga oshiriladi. Juda tushunish, birinchi navbatda, Allohning in'omi ning sirli ishtirok o'z ichiga oladi ", bir nasroniy bo'lishi uchun".

Missiya va xayriya

Biroq, qavm hayot - missiyasini va sadaqa - bir xizmat emas, balki faqat, u non-cherkov va faoliyati shakllarini o'z ichiga oladi. Missionerlik faoliyati ta'lim va jamiyat yangi a'zolari ta'lim nazarda tutadi. u sadaqadir ortidagi: u kasal va zaif, keksa, nogiron, yetim va bevalar hisoblanadi.

sig'inish

Siz xizmat turgan, ma'badda har kuni kelib, Marosimlar ishtirok, o'zingiz va najot va uning qarindoshlari najot haqida unutmang, lekin befarq va jamiyatda sodir bo'layotgan voqealarga manfaatdor emas qolishi mumkin emas mumkin.

Bu odamlar jamoat yoki hamjamiyat a'zolarini nom qiyin. A haqiqiy a'zosi bir umumiy sababi sifatida jamiyat hayotining xabardor biridir. cherkov xizmatlar missionerlik va zakotni: u hamma narsani o'z ichiga oladi, liturjik doira faqat bir qismi emas marosim hisoblanadi.

nima Parish masalada, u ham, bu Parish ta'kidlash lozim - bu narsa alohida va mustaqil, u albatta yaqindan cherkovi bilan bog'liq bo'lishi kerak emas.

jamoatda xizmati

Har bir mo'min butun nasroniy cherkovi faoliyatida iloji boricha chuqur kirib uchun harakat qilish kerak. Faqat keyin biz savolga to'g'ri javob berishi mumkin, kelish nima. Va keyin u erda, cherkov Masihning tanasi ekanligini tushunish muhimdir katta tirik organizm, asosiy tanasi (yurak) bilan bir qatorda, bor ishlash tarzda bo'ladi, va boshqa organlar - rahbari, oyoq, jigar va boshqalar qo'llari yaqinlarini yordam bermaydi, agar ruhoniy pravoslav nasroniy imon asoslarini erda o'rganish, keyin u qo'lsiz bo'lib, jamoa bir til emas, deb, va'z qilmasa - u boshsiz.

Quyidagi bo'lishi mumkin, "nima keladi» mavzuni umumlashtirish: cherkov jamoa, qavm - yagona butun, o'z turiga ma'lum bir to'qlik hisoblanadi. Va bir narsa etarli bo'lmasa, o'z ma'naviy funksiyalarni bajarish emas kelishi.