Psixologiya predmeti. tushunchasi Evolyutsiya

har qanday vaqtda ichki dunyo bir odam qiziqib tadqiqotchilar. Shuning uchun, psixologiya ko'rinishi tabiiy hodisa edi. ob'ekti nima Psixologiya? Nima o'rganadi , uning ismi "jon bilim" deb tarjima intizomini?

yil yuzlab oldin, odamlar bir shaxs bir ulug'vor va quvnoq, yoki balg'am mavjudligini qiladi va o'limga olib keladi, maxsus nomoddiy va qiyin narsa, bor, degan xulosaga keldim. Ular shu bilan birga, mavjud dargumon, bir narsa jon deb ataymiz, lekin uning uchun yagona ta'rifi va topa olmadi.

Javob uchun savollar, hech kam muhim va qiziqarli qoladi, va boshqa. Misol uchun, bir kishi uning ildizlarini kelib, qaysi paydo qaerda? O'limdan keyin bir kishi uchun sodir bo'ladi? Insoniyat rivojlanishi, u olib keladi qaerda bo'ladi? Har bir o'z qobiliyat, qobiliyatlari, maqsad bilan bog'liq bu oddiy odamlar haqida g'amxo'rlik masalalar va boshqalar bilan bir qatorda. javob jamiyatda yotadi. Bu dunyo bir umumiy va to'liq rasmda aylanib, to'plangan bilim tutadi va ularni konvertatsiya qilish. Bu namuna u insonning joy haqida, dunyo haqida ma'lumot beradi, va bu ikki o'zgaruvchilar o'rtasidagi o'zaro hamkorlik tamoyillariga, bir dunyoqarash deb ataladi.

Odamlar juda uzoq vaqt bor. Bu vaqt mobaynida, falsafiy kartinalar bir-birini ta'qib, ammo turli madaniyatlarda, psixologiya predmeti turli xil yo'llar bilan idrok da ularning har birida, «jon» bir joy bor edi.

afsonalar

Bu ular o'zlari va dunyoni muayyan butun bo'lgan odamlar, birinchi vakillik. odam tabiat o'zlarini ajratib qilmadi, va hatto yana u bilan qarama-qarshilikka kirmadi. ruh - Har narsa o'z Do'ppi edi. U tananing bir shaxs mustaqil tushunilgan edi, lekin uni boshqarish uchun. jonli va jonsiz o'rtasida hech qanday chegaralar bor edi.

din

Dunyoning diniy rasmlarda psixologiya predmeti - bu tanani jonlantiruvchi Xudoning nafasi, uning zarracha sifatida ruhidir. Emas, balki har bir kishi bir jonni ega, va faqat tanlangan, va odamlar ongida fitna keladi organga o'z muxolifat.

tabiiy-falsafiy rasm

Bu tafakkur va dam ideallari asosida qurilgan. tabiat falsafasi bir qismi sifatida sintez va analiz boshlanishi shakllana boshlaydi. Bu yondashuv ko'rgan ustida mushohada yuritish va keyingi ifodasini o'z ichiga oladi. Bu dunyo tabiat bilan uyg'un bir ahil hayot imkoniyati mifologiyasi shifo. ming yillar davomida tabiiy falsafa ideallari Sharq tsivilizatsiya ixlosmandi. Hindistonda, Eron, Xitoy, psixologiya predmeti - individual o'zini, intellektual, hissiy va irodali jarayonlarini nazorat qilish hisoblanadi.

ilmiy view

Bu dunyo rasm 16-asrda Evropada paydo va inson tabiati jilovlashga istagi bilan riddled qilindi. Bu dunyo ko'rinishida mavjud, endi jon deb ataladi-da, 18-asrda, "psixologiya" va ruh konsepsiyasini taqdim etdi. Endi u aql deyiladi.

savolga javob ob'ekt nima necha yo'llar bilan va psixologiya predmeti.

1 yo'l - "qarash va ko'rish". Odatda odamlar kundalik hayoti va kundalik fikr namoyishi foydalanish. «jon» so'zi kundalik ma'nosi "tajriba", "ichki dunyo", "ong" bilan sinonim bo'ladi. Biroq, ilmiy hamjamiyat ibtidoiy ta'rifi hisoblanadi.

2-usul - "amaldagi tekshiradi ro'yxati." har qanday ilm-fan bir fikr berish, olimlar nima qilayotganingizni haqida ma'lumotga solishdi maydonlarni ko'rsatadi ularning ish natijalari ham. ilm, bu tana Muayyan ilmiy sohada haqida fikr hosil qilish uchun bir insonni qilish kifoya. Biroq hamma juda oddiy, biz yodda ob'ektini va psixologiya ob'ektini bo'lsa. Bu, bir ob'ektga bunday mavzuni izolyatsiya qilish juda qiyin bir jon bo'lib aslida tufaylidir.

3 yo'l - "qoidalar aniqlash" uchun. jarayoni, faoliyat, xususiyatlari va vazifalari - muayyan faoliyat bilan xarakterlanadi yodda fanida. narsalar ko'rmagan deb tushunish. Va boshqalar, «fikr», «bo'ladi», deb «jon» so'zi bir odam o'zi bilmagan ba'zi ob'ekt deb o'ylayman qiladi so'zlar, chunki, bu, asosiy qismi hisoblanadi. . Aqli - - juda uyushgan materiyaning maxsus mulk sifatida P. Ya Galperin psixologiya predmeti talqin taklif. Bu ta'rif ko'pincha zamonaviy psixologlar tomonidan ishlatiladi.