"Fatal» - bu kabi gap? bir ravish nima?

"Fatal» - bu kabi gap? Biz tez-tez, turli kontekstlarda bu so'zni eshitib, shuning uchun har doim ochiq-oydin ma'nosi emas. Bugun biz u bilan bir necha zarf va iboralar ma'nosini ochib berish.

"Taqdir" - bir taqdir

Albatta, Lotin "taqdiri" dan - bir taqdiri. Shuning uchun, siz osonlik bilan bu halokatli o'rnatish mumkin - bor:

1. Taqdir. sirli bir narsa, halokatli, inson hayotini belgilaydi.
2. Qanday musibat, ehtimol, o'limni taklif.

Lekin qo'rqmang, u eng hali, balki ijtimoiy aniqlash, o'lim haqida emas. Misol uchun, siz "bu darvozaboni xato jamoasi uchun halokatli edi." sharhlovchilarning o'yinlari jamoasi sport, eshitish mumkin Axir, tomoshabinlar darvozaboni barcha jamoadoshlari uchun halokatli kasallik sabab yo'q edi, deb tushunadi, va ular o'yindan keyin vafot etdi. Bu jiddiy, chunki, bu holda, darvozabon halokatli xato, o'yinning natijasi halokatli bo'lib chiqdi. "Fatal" - bu qaysi bir baxtli yakun bo'lishi mumkin emas.

Fatalizm va voluntarizm

Ajablanarlisi shundaki, bu taqdiri tufayli, inson ijobiy ma'noda bilan jihozlangan emas.

fatalizm va voluntarizm - maxsus tizimlar o'zaro mavjud. kadercilikten bilan aniq - deydi bir dunyoqarash hisoblanadi: dunyoda hech erkinlik bor, va har bir narsani taqdiri bir tushunchaga tobe bo'ladi. Va, bu bo'ldi, lekin bir fatalist baribir - u, albatta, pessimistik emas. Bu, taqdiri iymon ular, ulardan kamida bir necha omadli bo'lishi kerak, deb ishonaman qavmdirlar. ularni oshiradi Yana bir narsa kam, lekin muhim emas. Ko'p hollarda, fatalizmi noumidlik va qiyomat adolatli bir miqdor o'z ichiga oladi. Bir kishi egri tekislik ustida chekkanda kadercilikten haqida odamlar, odatda, deb o'ylayman.

Va nima "ixtiyoriyligi" haqida? L. Gaidai tomonidan film "Kavkaz mahbus" Sovet va rus auditoriya muddatli belgisi. Lekin bir necha Ma'nosini bilaman. A tushunchasi quyidagi e'tiqodni o'z ichiga oladi: dunyoda asosiy omili insonning yoki Xudoning erkinligi (yoki baribir uni o'rnini). Va men til qaytarilur emas kabi, bu ta'limot (Friedrich Nietzsche, Shopengauer), amal mutafakkirlarini xotirlab, optimistik kadercilikten farqli o'laroq, bu gönüllülüğü aytmoqchiman, lekin edi. kadercilikten va ixtiyoriyligi asosiy farq quyidagilardan yotadi: ba'zi erkinligi lekin hech narsa yo'q, deb, hech erkinlik, va boshqalar bor, deb ishonaman. Baribir, "halokatli" - bir odam uchun yaxshi, deb hech narsa emas aniq tugadi.

fojiali taqdiri bir misol sifatida Martin Eden

Jek London tomonidan yangi - abadiy ish, u taqdirini va hayot jang bir odam hikoya. Bu ishda Yomon muallifi muayyan mafkuraviy yo'nalishini edi deb: sevgi - bu dunyoda asosiy kuchdir. Va London qahramoni Uning sevgisi Rut, u ishlab o'zini yengib, deb o'yladi esa. Axir, Martin Eden - nugget. Qo'g'irchoqboz, u darhol solgunluk - Lekin bilanoq qahramon sifatida Rut, deb tushunaman. o'qimagan kishilar uchun, barcha kartalari oshkor, lekin biz Rut bilan uchrashuv halokatli natijalarini (bu nima degani, bu doirada aniq, va siz tushunish bo'lmasa, Jek London o'qib), Martin Adan taqdirini belgilab deb bo'lmaydi.

Muallifning muqarrar xato

Dzhek London - abadiy muallifi, bu kabi uzoq, uning qahramoni uchun qimmat isbotladi Ingliz va undan tarjima qilish ega bo'lgan odamlar, lekin u ham qilgan xatolarimizni bor deb o'qiladi, deb. ayyor o'quvchi xavf ostida nima tushunadi. Bu sevgi, va bir kishi muhabbat mahrum bo'lsa, u va hech narsa uchun yashash - Dzhek London hayotida eng muhim narsa o'yladim. va faqat bunday ularni o'rnatish qurboni Martin Eden bo'ldi. Bu, qahramon taqdiri belgilanadi unga trik o'ynadi nima - va bu "halokatli xato" aniqlashni mos keladi. sevgi Jek London haqida System-e'tiqod o'zingizni bo'lish huquqi uchun butun kurashni Martina Idena devalvatsiya.