She'r "Qora odam" Esenin uy. jon avlod tahlil

1926 yilda jurnali "Yangi dunyo" yanvar sonida, bir ajoyib edi Nashr: "S. Esenin uy. "Qora odam". Matn she'rning (bilasizlarki, 28 dekabr, 1925 Esenina Leningrad mehmonxona o'lik "angleterre" qildi) yosh shoir so'nggi fojiali o'limidan fonida ayniqsa kuchli taassurot ishlab chiqarilgan. Uning zamondoshlari bu ish penitential tavba bir xil hisoblanadi "janjalli shoir." Albatta, bunday shafqatsiz va alamli o'z-o'zini ayblash, bu ish kabi, rus lira bilmasdim. Biz bu erda qisqacha mazmunini taqdim.

"Qora odam": Esenin uy o'zim bilan

she'r bir o'lim shoirning she'ri qayta davolash ochadi: "Mening do'stim, do'stim, - lirik qahramoni tan boshlaydi - Men juda, juda kasalman ...". Biz ruhiy azob haqida gapiryapsiz deb tushunaman. Ifodali istiora: bosh uchib intiladi qush nisbatan, "uning bo'ynidan mahkam oyoqlari / katta o'ringa chiqishga asos yo'q edi." Nima bo'ladi? qahramon uchun uyqusizlik azob vaqtida keladi va krovat sirli qora odam o'tiradi. Esenin uy (manbalar tahlil yaratish she'rini tasdiqlaydi) mahsulot Pushkina "Motsart va Salieri" uchun qaysidir darajada murojaatlari. Buyuk bastakor ham halokat arafasida ayrim xavfli qora odamni ko'rdi. Biroq, bu raqam Esenina juda boshqacha talqin. Qora odam - bu, o'z "men" va boshqa shoir ego o'zgartirish. Nima lirik yomon qora odam og'ritdi?

Esenin uy: o'z joniga qasd arafasida shoir ichki dunyo tahlil

she'ri uchinchi stanza barcha inson hayoti katta batafsil keltirilgan qaysi kitob, bir tasvir bor. Muqaddas Kitobda ham Vahiy kitobida uning amallari ko'ra hayot, Xudo hukm har bir shaxsning kitobni o'qib, deydi. Esenin uy qo'lida qora odam uchun Letters shayton yaqindan insonlar taqdirini quyidagi namoyish. Uning asarlarida emas, balki-da shaxsning hikoya, lekin faqat bir xulosani ochishdi. Qora odam (Esenin uy, bu urg'u) barcha yomon va yomon tanladi. U zot: «Bir ablah va buzuq" shahlo "eng yuqori sinf" bilan "ajoyib shoir" haqida hikoya "kuch bilan uhvatistoy." olib bo'lsa-da, faqat bir «aqli va ayyorliklarni" emas - U baxt, deb bahs yuritadi "ko'p do'zax azobidan ... / yolg'on va imo-ishoralar singan." Bu 20-asr, Esenin uy yordamchi bo'ldi belgisi tili, maxsus missiyasi buzuq doiralari ishlab chiqilgan fangled nazariyasi, so'z loyiq bo'lib, bir katta o'yinchi edi "malikasi" Aysedora Dunkan. nikoh u bilan qisqa-yashagan edi va shoirning barakalar qilmadi. bo'lgan bir paytda "kulimsirab va oddiy ko'rinardi" yurak xalos alamini, u keyin hokim moda irodasiga nafaqat edi. Faqat shu yo'l bilan shoir o'ziga kelgan shaxsning ichki ziddiyatlar bilan, balki Rossiyada Bolşevizm dahshatli bilan nafaqat bog'liq umidsizlik kelishi zulmatni yashirish mumkin.

Nima qalbining tubida yotadi?

she'ri to'qqizinchi stanza, biz u hali ham qora odam dahshatli hikoya, o'zini masofa istaydi, lirik qahramon tajovuzkor gapirishni rad qanday qarang. qo'pol kundalik va ma'naviy "qaroqchini va o'g'ri», «bir», dumalab hali o'z hayotining o'rganishni qabul qilmaydi ning Esenin uy tahlil qilish, bu qarshilik. Biroq, hatto u behuda ekanligini tushunadi. u "emas, balki ... Vodolazova xizmat", chunki shoir, u qa'riga bostirib kirmoq va ostidan nimanidir olib kalkışmaması, qora mehmonni tanbeh. Bu chiziq polemically mahsulotni qaratilgan Frantsiya shoir "dekabr Nights" aylanib, bir dalıcısı tasvirni foydalanadi Alfred de Musset, "zamonlar tubsizlik." Grammatik Shu tuzilishi ( "Vodolazova Service") futuristically bo'lgan jasorat tilining belgilangan shakllar sindirib morfologik lazzatlari Mayakovsky murojaat.

derazaga biri

o'n ikkinchi stanza bir kecha chorrahaga tasvir makon va vaqt, barcha sohalarni bog'lab xoch, nasroniy simvolizm eslatadi, va joyi nopok til va jodu kabi chorrahasida bir butparast g'oyasini o'z ichiga oladi. bolalikdan bu belgilar ikkalasi ta'sirlanuvchan dehqon bola Sergey Esenin uy so'riladi. "Qora odam" oyatlari global metafizik tonna qo'rquv va og'riq lirik take sabab, ikki qarama-qarshi an'analar birlashtirib. U «derazaga bir ..." so'zi "oyna" rus tilida so'z "ko'z" uchun etimologik bog'liq. kulbani Bu ko'z orqali nur ichiga to'kilgan. Tungi oyna har bir o'z ifodasini ko'radigan bir ko'zgu kabi ko'rinadi. Shunday qilib, she'r aslida qora odam kim deb bir ishora bor. Endi masxara kecha mehmon, bir yana o'ziga xos ma'noga oladi: u, tug'ilgan shoir haqida "mumkin, Ryazan (Esenin uy bor tug'ilgan) yilda, bir sariq dehqon bola" ko'k ko'zlari "...

ikki Murder

g'azab va g'azab o'z ichiga bo'lmadi, lirik qahramon la'nati hamkasbi halok qilish uchun harakat qilmoqda, u qamish uradi. Bu imo-ishora - faqat rus va chet el mualliflaridan adabiyoti topilmadi - a liniyasi otish narsa orzu. Bu qora odam yo'qoladi so'ng. ularning boshqa "men" ta'qibdan o'zlarini himoya qilish uchun harakat go'yo Esenin uy (jahon adabiyoti bilan majoziy ikki qotillik tahlil uni tasdiqlaydi). Lekin har doim o'z joniga qasd qilish bilan bog'liq yakuniy bor.

Shoir oldida yolg'iz turgan singan ko'zgu, ish so'nggi stanza paydo bo'ladi. aldamchi jinlarning dunyoda Aslida odamlarni olib, boshqa olamlar uchun hidoyat bo'lib, oynaga ramziy, qorong'i va mazmunli final she'r oshiradi.

umid Requiem

Bu Esenin uy qiladi, shuning uchun, bir katta auditoriya oldida o'zlarini qamchilagan, deyarli imkonsiz, qiyin. Uning ajoyib samimiylik bilan u dunyoni o'z og'riq ochadi, tavba Esenina barcha zamondoshlari qalbining o'zgarishi aks etadi. Emas Benjamin Levin o'rganib magistrat sifatida qora odamning dedi shoir bilgan tasodifan yozuvchi "bizning avlod hollarda," Pit juda ko'p "go'zal fikr va rejalari." Levin dedi va barcha inson ustidan oshirilayotgan "dardlarimizni olib" deb Masihning qurbonligi, o'xshash, bu ma'noda, ixtiyoriy yuk Esenina narsa deb "kasallik".