Worldview va uning turlari

Insonning dunyoqarashi - bu insonning dunyoqarashini aks ettiradigan va unda uning o'rnini belgilaydigan fikrlarni, mulohazalarni, ijodiy vakolatlarni va tamoyillardan iborat. Hayot lavozimlari ham dunyo nuqtai nazari muhim tarkibiy íismidir. Ularning fikriga ko'ra, uning turini aniqlash oson kechadi.

Dunyoga shakllangan va ongli ravishda munosabat hayotga maqsadli va mazmunli xususiyatni beradi, shuning uchun dunyo qarashlari har bir inson uchun muhimdir. Ushbu hodisani o'rganish dunyoqarashning tasnifini bergan falsafachilar va madaniyatshunoslar tomonidan amalga oshiriladi. Ushbu maqolada biz eng keng tarqalgan fikrlarni ko'rib chiqamiz, lekin boshqa tasniflar mavjudligini inobatga olishingiz kerak.

Dunyo ko'rishining asosiy turlari

Avvalo, bu atama birinchi marta Kant tomonidan aytilgan, lekin u bu tushunchani dunyoqarashdan farqlamadi. Bugun qabul qilinadigan bu qiymatni Schelling tanitdi.

Dunyo nuqtai nazarini tasniflash bir nechta omillarga bog'liq: birinchi navbatda, insonga sodiq bo'lgan qiymat tizimining kelib chiqishi (masalan, diniy qarashni aniqlash uchun katta ahamiyatga ega, muhim hal qiluvchi omil). Ikkinchidan, insonning ijtimoiy-madaniy muhitini aniqlashda muhim rol o'ynaydi. Uchinchidan, inson uning atrofidagi jarayonlardan xabardor bo'lishi muhimdir.

Shunga qarab, turli olimlar ikki tasnifni ajratib ko'rsatishadi:

1. Mifologik, falsafiy, ijtimoiy-siyosiy, tabiiy-ilm va diniy dunyoqarash.
2. Kunlik tajriba, mifologik va estetik nuqtai nazar.

Mifologik dunyoqarash va uning turlari

Bu tip birinchi bo'lib, ibtidoiy jamiyatga xos bo'lib, dunyodagi ramziy idrokga asoslanadi. Butparastlik dunyoga ma'naviy muhit sifatida munosabatda bo'lgan mifologik dunyoqarashni to'liq aks ettiradi. Masalan, tabiiy jarayonlarga oid bilimlarning etishmasligi, odamlar marosimlarni yomg'irga solishga yoki bo'ronni "tinchlantirishga" harakat qilishgan.

Mifologik tipdagi ikkita muhim jihat bor: muqaddas narsalarni izlash va uning joizligi (masalan, inson tomonidan hal qilinmaydigan tabiatning jumboqlari va javoblari faqat yaratuvchiga berilishi mumkinligi haqidagi e'tiqod) va umumiy mavjudlik (hodisaning nima ekanligiga ishonish) , Uning sabablari har kimga ma'lum). Fikrlarning bu ikki qarama-qarshi tomoni mifologik dunyoqarashda birlashtirilgan.

Diniy dunyoqarash va uning turlari

Diniy turfa xil dinlar uchun xos bo'lgan tamoyillarga asoslanadi, bu erda qiymat tizimi kelib chiqadi , boshqa odamlar bilan bog'liq pozitsiya va hokazo. Uning asoslari g'ayritabiiy kuchlarga ishonish, ibodat qilish va ulardan qo'rqishdir.

Dunyoning falsafiy qarashlari ratsionalistik yondashishga asoslangan. Qadimgi Xitoy, qadimgi Yunoniston va qadimiy Hindistonda deyarli bir vaqtning o'zida tarqaldi. Bu turdagi narsalar mavjud narsalarni, me'yorlar va an'analar haqida qayta ko'rib chiqish qobiliyatiga ega.

Ijtimoiy-siyosiy va tabiiy-ilmiy dunyoqarash va uning turlari

Dunyo fikrining ijtimoiy-siyosiy turi murakkab tuzilishga ega bo'lgan jamiyatga xosdir. Bir odamning yashayotgan jamiyatga bo'lgan munosabatini aks ettirgan mafkura bilan yaqin aloqada bo'ladi. Davlat hokimiyatini va siyosiy tuzumni tushunishga katta ahamiyat beriladi.

Tabiiy ilmiy dunyoqarash, asosan, fizika sohasidan ma'lum bo'lgan isbotlangan dalillarga asoslanadi. Bu erda tabiat qonunlariga katta ahamiyat berilayotganini va "hamma narsa ilmiy tushuntirishga o'zini bag'ishlaydi" pozitsiyasini dunyodagi bunday hisga ega bo'lgan odamlarda aniq namoyon bo'ladi. Ob'ektivlik, eksperimentlar va matematikaning ochiqligi uning asosiy xususiyatlari hisoblanadi.

Dunyoning bunday dunyoqarashini birinchi bo'lib namoyon etgan Galiley Galiley tarixidagi eng yorqin belgi edi.

Estetik dunyoqarash va uning turlari

Bu dunyoqarashga ega insonlar dunyoni go'zallik nuqtai nazaridan idrok etadilar, bu aniq tamoyil. Badiiy-ijodiy fikrlash qobiliyatiga ega bo'lgan ijodkor insonlar uchun xosdir .

Shunday qilib, dunyoqarashning turli ko'rinishlarining tarqalishi jamiyatning rivojlanish darajasiga bog'liq.