Adabiyotda ortiqcha odam. Rus klassiklari

Adabiyotshunoslik har kimga o'xshash ilmdir, faqat qiziq. Bundan tashqari, turli tasnifi uchun joy ham mavjud. Har bir inson "Turgenev qizining" timsolini biladi, ammo eng ommabop rus adabiyotida ortiqcha odamning tasviri. Uni yaxshiroq tanishish vaqti keldi.

Bu qo'shimcha kishi kim?

Adabiyotda ortiqcha odam ma'lum bir adabiy qahramon bo'lib, ko'pincha 1840-yillardagi rus ijodkorlarining asarlarida topilgan. Bunday inson iste'dodli va insoniyatning munosib vakili hisoblanadi. Bir qator holatlar tufayli Rossiya sharoitida o'zining to'liq salohiyatini tushunib bo'lmaydi.

Xususiyatlar

Rus adabiyotidagi ortiqcha odam ko'pincha jamiyatning yuqori sinfiga tegishli. Shu bilan birga, u ba'zi bir shaklda dovyurak hisoblangan zodagonlik va byurokratikadan ajralib turadi. O'z atrofidagi odamlarni qasddan va o'z imkoniyatlarini amalga oshirish uchun haqiqiy imkoniyatga ega bo'lmagan bunday odam bo'sh vaqtini behayo, aks ettirish yoki bayramga sarflaydi. Albatta, yuksak g'oyalar va fikrlar bilan to'lgan inson uchun bunday turmush tarzi fojiali, chunki u uni halokatli zerikishga majbur qiladi. Shu sababli, xarakter qimor o'ynashga qiziqish uyg'otadi, keyinchalik uni xarob qiladi yoki engil vasvasaga duelga chaqiradi.

Ko'proq odamning asosiy xususiyatlari quyidagilardir:

• Uning so'zlari va ishlari uchun javob berishning imkonsizligi;
• Noaniq skeptitsizm;
• Jamiyatdagi passiv rol;
• Katta ehtiroslar;
• Ruhiy qarilik;
• Uzoq harakatlar va aks ettirishlarga qarshi kurashish.

Shunday qilib, yana bir kishi - bu jonzot juda amorphous va uninformative, lekin g'ayrat bilan uning ahamiyatini, qobiliyatini va intellektual qobiliyatini isbotlaydi degan xulosaga kelish mumkin. XIX asr oxiridagi adabiyotda bu tasvir qisman qo'shiq aytildi va batafsil tahlil qilindi.

Qanday qilib paydo bo'ldingiz?

1850-yildan keyin adabiyotda ortiqcha odamlarning suratlari paydo bo'ldi, Turgenev "Ko'proq odamning kundaligi" ni nashr etdi. Bu asosiy xarakter - xafa bo'lgan va passiv rossiyalik nobelardan iborat edi - bizga ma'lum bo'lgan tushunchaning aniqligi. Juda tez surat rus yozuvchilari orasida modaga aylandi, u muborak barcha ishlarni unga bag'ishladi. Lekin ularning ishi umuman avtobiografiyan edi, bu sizni o'ylaydi.

Ancestor

Adabiyotda ortiqcha odamning obrazi Evgeniy Oneginning orqasida mustahkam o'rnashgan. Undan oldingi va keyingi barcha narsalar, bu belgining barcha o'ziga xos xususiyatlarini juda aniq va ravshan olib bormaydi. U nimani yoqdi? Onegin Aleksandr Pushkin o'z davrining munosib vakili, hatto eng yaxshilaridan biri. U juda aqlli, aqlli va ta'sirchan. Bundan tashqari, u keng doiradagi qiziqishlarga (astronomiya, tarix, tibbiyot, falsafa) ega. Hech qanday mavzuda u nima javob berishi kerakligini, osongina va tabiiy ravishda suhbatni davom ettiradigan narsalarni topadi. Eugenning Lenskiy bilan axloq, din va ilm-fan haqida suhbatlarini o'qish juda qiziqarli va qiziqarli. Qahramon hatto og'ir ishlarni qilishni orziqib qo'yadi, orqada qoldirib ketadi. Masalan, Eugene dehqonlar uchun hayotni osonlashtirmoqchi bo'ldi. Afsuski, bularning barchasi hayotning fonida yo'qolib ketgan mushkul ahvol edi, chunki ularning aksariyati qimmatbaho vaqtlarni yoqib yuborib, turli xil ahmoq narsalarni qilar edi. Qahramonga katta ta'sir - Sankt-Peterburg - buzilgan va shafqatsiz. Evgeniyning shaxsiyati pishgan va o'sgan bunday odamlar doirasida edi. U o'zi hech narsa uchun harakat qilishni istamasligini va birovni butun yuragi bilan seva olmasligini tushunadi. Bu tushuncha Oneginni yanada zaiflashtiradi. Shunga qaramay, kitob bo'ylab u o'zgarib turadi. Kitob yaxshi natija bilan tugaydi, chunki asosiy belgi ruhiy qayta tug'ilishga umid qiladi.

Misollar

Adabiyotda ortiqcha odamning mavzusi juda tez-tez uchrab turadi. Eng ko'p talab qilinadigan odamlar - Eugene Onegin (AS Pushkin), Pechorin (M. Lermontov) va Chatsky (A. Griboyedov). Bu belgilar Romantizm davrida yashagan Byronning belgilarida ham paydo bo'ldi. Ko'rinmas belgilarning evolyutsiyasi "Kim aybdor" deb nomlangan ishda, shuningdek, ilgari aytilgan Turgenevning (Chulkaturin, Rudin, Lavretskiy) dastlabki ishlarida ko'rinadi.

Haqiqiy hayotdagi romantik

Adabiyotda ortiqcha odam - u kim? Ma'lumki, velosiped yana kashf qilinishi shart emas, faqat unga boshqa burchakka qarash kerak. Ko'proq odam - bu bizga tanish bo'lgan ishqiy belgi, bu haqiqat oynasi ostida muallif tomonidan ko'rib chiqiladi. Asarlarda muallif o'z jamiyatini tashqariga tashlab yuborgan qahramonini maqtamaydi. U endi insoniy tabiat va turli vaziyatlar o'rtasidagi qarama-qarshilikni tasvirlamaydi. Ko'proq odamlarning kategoriyasi tufayli mualliflar mumkin yabancılaşmanın sabablarini ko'rib chiqadi, ularni tahlil qilish va bir yo'l topish uchun harakat qiladilar. Bunday odamlarning psixologiyasiga, ularning aqliy holatiga, tajribasiga va xatti-harakatiga juda katta e'tibor qaratiladi. Bularning barchasini ta'riflab beradigan bo'lsak, mualliflar hech qanday saboq bermaydi, biror narsaga o'rgatadilar, axloqni bildiradilar. O'qituvchi ohang yo'qotilgan, tahlil qilish va aks ettirish yo'li ochilgan.

Asarlarning o'ziga xos xususiyatlari

19-asr adabiyotida haddan ortiq odam yozuvchilarning inson qalbiga, tashvishlariga va xavotirlariga qiziqishi tufayli paydo bo'ldi. Ko'p tomonlama bilimdon insonning ichki dunyosini o'rganish rus realizmining barcha asarlari muhim ahamiyatga ega. Adabiyotda ortiqcha odam uzoq vaqtdan beri yozuvchilar va tanqidchilarning foydasiga ishlamoqda. Ushbu kontseptsiya ijtimoiy olimlar va adabiy muhitning boshqa qahramonlari uchun izlanish va aks ettirish mavzusiga aylandi.

Tashqi ko'rinish sabablari

19-asr adabiyotida ortiqcha odamlarning paydo bo'lishining sabablari yozuvchilarning muammolari bilan bog'liq. Buni qog'ozda aks ettirish uchun, uning ichida bo'lishi kerak. Tashqaridan biror narsa yaratish yoki yaratish mumkin emas. Adabiy ijodkorlar o'zlarining qahramonlariga tegishli bo'lgan muammolar va azoblarga to'la edilar. Ehtimol, ular shunchalik ravshan namoyon bo'lmagandir, lekin o'zlarini tushunishga kirishib, o'zlarining qahramonlariga o'zlarining davlatini keltirib, mubolag'a qilish yo'lini topishdi.

Har bir inson bir darajaga "ortiqcha" dir. Har bir inson kamida ba'zan shunday his qiladi, shuning uchun bu muammo ko'pchilik uchun dolzarbdir. Shuning uchun ortiqcha odamlarning azobini tasvirlaydigan adabiyot klassikaga aylandi. Ushbu mavzu har doim talab qilinadigan emasmi? Ushbu yo'nalishda adabiyotni rivojlantirish yangi mualliflar ijtimoiy standartlar va ramkalarga mos kelmaydigan odamlarni ta'riflab berishidan kelib chiqdi. Har yili ularning soni ko'paygan va ularning har biri e'tiborli va g'amxo'r yozuvchi uchun kichik bir olam edi.

Shuni ham ta'kidlash joizki, adabiyotda qo'shimcha kishi ommaviy hodisa yuz bergani sababli paydo bo'ldi. Yaxshi dindorlar va uy egalari o'zlari bilan nima qilishni bilishmagan. Ular beg'ubor va jirkanch ruhda tarbiyalangan bolalar tug'ib berdi. Ular maqsadlari va intilishlari yo'q edi. Agar inson bunday muhitda o'sadigan bo'lsa, bu uning kelajakdagi dunyoga va hayotning rasmiga ta'sir qilmaydi. Ba'zan qo'shimcha kishi ajoyib, noyob shaxsni aks ettirardi, lekin odatda, adabiyotda atrof muhitni o'rganish uchun namoyon bo'lgan va ko'rsatadigan ko'plab odamlarni nazarda tutgan edi.

Boshqalarga ta'siri

Adabiyotda ortiqcha odam juda farq qiladi, chunki u ularni sevadiganlarga juda ko'p azob-uqubatlar keltiradi. Ko'pincha, bu qahramon uchun samimiy bir tuyg'u bilan to'la bo'lgan ayollar uchun qo'llaniladi. Ko'proq odamlarning asosiy muammosi, ular mavjud bo'lgan dunyodagi ijtimoiy-funktsional tuzilishga moslasha olmaydigan va keraksiz bo'lib qolishi. Yozuvchilar va bir vaqtning o'zida mansabdor shaxslarda paydo bo'lgan bu belgilar (I. Goncharov, A.Pisemskiy). Leo Tolstoyning "Urush va tinchlik" kitobida Per Bezuxov uzoq vaqtdan beri ortiqcha odamning o'rnini egallaydi. Uning qahramoni hayotdan qo'rqardi, chunki u bu erda mavjud bo'lgan barcha yovuzlik va yolg'onchiligiga duch keldi. Haqiqiy hayot kechirish va unda ishtirok etishning o'rniga, u rasmlarni xarid qilish, ko'p ichish va ichish bilan shug'ullanib, kitoblar olamiga ham kirdi.

Ko'pchilik odamlar odatda juda iste'dodli va aqlli, lekin bir qator sabablarga ko'ra ular o'zlarini jamiyatda isbotlay olmaydi. Bularning barchasi passiv tushkunlikka olib keladi va ularni qimorxona va boshqa shubhali joylarga aylantiradi. Bunday odamning hayoti ko'pincha juda fojiali tarzda tugaydi: ular duelda o'lib, o'z joniga qasd qilishadi yoki boshqa holatlar qurboni bo'lishadi.

Maqolani xulosa qilib aytganda, men rus klassiklari foydali va bilimdon ma'lumotlarning katta ombori ekanini aytmoqchiman. O'zini va uning atrofini bilishni istagan har bir inson biroz ko'proq, faqat ruscha so'z ustalarining noyob asarlari bilan tanishish kerak.