Dunyo xalqlarining raqsi, kelib chiqishi va ma'nosi

Dunyoning turli xalqlari o'z madaniyati, tarixi, dini bor. Bu xususiyatlar ko'p jihatdan aks ettirilgan: aloqa tarzida, kundalik xatti-harakat, albatta, xoreografiyada.

Dunyo xalqlarining raqslari milliy, madaniy va diniy xususiyatlarga ega. Ular his-tuyg'ular, his-tuyg'ularning namoyishiga asoslanadi, ularning ba'zilari kundalik jarayonlarga bog'liq. Ularning ildizi qadim zamonlarda, odamlar xudolarni tinchlantirishga yoki tabiat kuchlarini bostirishga urinishlarida, marosim harakatlarini qilganda, ovdan oldin hayvonlarning harakatiga taqlid qilishgan va hokazo. Jang oldidan raqsga tushish, ular ko'pincha kuch to'plash va ma'naviyatni ko'tarishga harakat qilishdi. Vaqt o'tishi bilan bunday raqslar dastlabki ahamiyatini yo'qotdi.

Dunyo xalqlarining raqsi shartli ravishda qiziqarli, taqlidli, dindor, harbiy jihatdan ajralib turishi mumkin. Ishtirokchilar soni guruhga, jamoaga yoki individualga bo'linadi.

Slavyan raqslariga alohida e'tibor berish kerak. Ular qadimgi Indo-Evropa urf-odatlaridan kelib chiqqan. Qadimgi e'tiqodga ko'ra, dastlabki slavyan raqslari umumiy bilimlarning marosimiga kiritilgan bo'lib, odamlar va osmonlar orasidagi bog'liqlik edi. Ular deyarli har doim qo'shiq va musiqa bilan birga edi. Ba'zan bir vaqtning o'zida ma'lum bir holatga o'tishga yordam beradigan maxsus dori ichishgan. Ayniqsa mashhur dumaloq raqs bo'ldi.

Leo Deakon ismli bir vizantiyalik tarixchi, qadim zamonlarda, slavyanlarning shiddatli raqslari ko'pincha ularni charchatishga olib borganini ta'kidladi. U shuningdek, bu raqslarning faqat marosimlarda muhim ahamiyatga ega emasligini, shuningdek, ko'plab jang usullarini o'z ichiga olganligini yozdi. Uning so'zlariga ko'ra, slavkalar raqs yordami bilan jang qilishni o'rgandi. Qizig'i shundaki, bu meros yo'qolmadi. Bir necha asrlar o'tgach, bunday raqslar Zaporozhye Xopakda namoyon bo'ldi. Sichni ziyorat qilgan bitta frantsiyalik sayohatchilar ajablanib ajablanishdi, albatta, kazaklar raqs va deyarli barcha bo'sh vaqtlarini kuylashlari mumkin edi. Hopak maxsus raqs edi, u qurol-yaroqsiz jang saviyasini o'rgatishda ishlatilgan. Bu ko'plab hujum va turli mudofaa turlarini o'z ichiga oladi.

Afrikaning xalqlari raqslari juda xilma-xil. Ular hayvonlar uchun ko'plab otlar va taqlidlar mavjud. Ular shartli ravishda jangovar, marosimlarda, ovda, boshlash bilan bog'liq bo'lgan evokatsion ruhlarga, salomlashish uchun ajratilishi mumkin. Harbiy raqslar afrikaliklarning hayotida katta o'rin tutadi. Avvallari ularning yordami bilan yosh yigitlarga qurolni boshqarishning turli usullari o'rgatildi. Famous raqs ngolo Afrikaning janubi va g'arbida juda mashhur. U turli xil kurash uslublarini ishlab chiqishni o'z ichiga oladi. Dastlab, u duel sifatida paydo bo'ldi, natijada g'olib, unga yoqadigan qizning eri bo'ldi, unga to'lov to'lash kerak bo'lmadi. Qizig'i shundaki, Braziliyadagi qora qullar tomonidan olib kelingan ngolo Capoeira - yagona turdagi kurashning asosiy turi bo'ldi.

Dunyo xalqlarining raqsi ko'pincha yuqorida aytib o'tilganidek, urush tabiati bilan bog'liq. Bu, shuningdek, ba'zi bir Xitoy tokolini ham o'z ichiga oladi - amaliyotchilar ushbu turdagi jang san'ati amaliyoti va amaliyoti bilan shug'ullanadigan texnikalar to'plami . Ehtimol, Ukraina hopakasi ham ushbu toifaga tegishli.

Dunyo xalqlarining raqsi odamlar e'tiqodlari, madaniyati, tarixi va ma'naviyatining aksidir. Ularning ba'zilari ma'lum bir bilim yoki ko'nikmalarni imo-ishora tilida uzatadilar. Boshqalar esa juda qiziqarli.