Panteizm - deb bir falsafa? Tushunchasi va panteizm vakillari. panteizm Uyg'onish

"Panteizm" - bir muddat ekanligini yunon falsafasining bir so'zma-so'z tarjima bilan "Hamma Xudo". yakınsama moyil Bu e'tiqod tizimi, «Xudo» va «tabiat» kontseptsiyalari ham aniqlash. Shunday qilib, Alloh, ma'lum bir shaxssiz boshlanishini anglatadi, barcha mavjud, u hayot bilan chambarchas bog'liqdir.

panteizm mohiyati

panteizm Xudo-modda, va jahon-koinotni birlashtiradi beri, masalan, cheksizlik, mangulik, o'zgarmasligi haqidagi fikrlarga, va harakat, tabiat dunyoning doimiy oynaklık sifatida ilohiy tabiat statik sifatlari, aloqasi uchun zarur bor. qadimiy faylasuf yilda Parmenid Xudo va dunyo statik o'ziga xos turdagi shaklida iloh va (cheksiz davriy kabi), barcha jonzotlarning bilan, bir-biridan ajratilgan bo'lishi mumkin emas. Lekin yilda panteizm bilangina emas falsafa Alloh ilohiy va tirik o'rtasidagi asosiy ziddiyatni bartaraf, harakat va rivojlantirish uchun odatda xos qobiliyatini ato. Quvvatlovchilar doimiy panteizm dunyoni boshqarsa oliy qonun, abadiy va o'zgarmas kuch, bir xil Xudoni ko'rish istagi. umumiy nuqtai nazaridan, Spinoza ning panteizm edi, shuning uchun tafakkur, bu chiziq, stoicism izdoshlarini Heraclitus ishlab chiqilgan. Neo-ma'naviy falsafa bir qismi sifatida tabiat Xudoning olingan bir yaratilish bo'lgan ko'ra, panteizm bir turdagi yaratilish o'rnidan turdi. O'rta asr falsafasi yaratilish panteizm hukmron bo'lgan diniy ta'limot bilan zid emas, balki faqat realizm bir o'zgarish vakili. panteizm Bunday Davida Dinanskogo va Eriugena asarlarida ham ko'rish mumkin.

yo'nalishlari panteizm

Yilda falsafa tarixi , ikki yo'nalishlari deb panteistik ta'limot barcha birlashtirish mavjud:

1. stoiklar, Bruno, Spinoza qismi asarlarida namoyish tabiiy panteizm, tabiat, barcha tirik jonzotlarni deifies. Bu, masalan, cheksiz aql va dunyo joni kabi tushunchalar bilan ifodalanadi. Bu tendentsiya, materializm tabiiy foydasiga ilohiy tamoyili kamaytirish istagi.

Eckhart, Nikolaya Kuzanskogo, Malebranche, Boehme, Paracelsus aqidalariga ishlab chiqilgan 2. Sirli panteizm. bu munosabatni faylasuflar Xudoga tabiat va tabiat Xudoni ko'rish mumkin emas, deb, «Xudo barcha" - yanada aniq atamasi "panentheism" bor, bu yo'nalishini aniqlash uchun. Tabiat - Xudo (ob'ektiv idealizm) mavjudligiga bir xil darajada.

mutafakkir ta'limoti doirasida panteizm har ikkala turdagi aralashtirish ko'plab misollar keltirish mumkin.

hikoya

Birinchi marta (asosan yoki "panteist") atamasi "panteizm" Xorijda XVII-XVIII asrlarda Dzhon Toland, ingliz materialistik faylasuf ishlatiladi. Lekin ildizlari qadimgi diniy va falsafiy tizimlarda panteistik dunyoqarash o'ting. Shunday qilib, qadimgi Xitoyda Hindiston Vedanta va Taoizm qadimiy yilda induizm va Brahmanism tabiatda aniq panteistik edi.

Qadimgi diniy va falsafiy matnlar, panteizm g'oyasini ko'tarib qadimiy hind Vedalar va Upanişadlar'da hisoblanadi. Hindlarning, Brahman'nın uchun - Koinotdagi barcha hayot, hech mavjud yoki mavjud bo'ladi hamma narsa uchun asos bo'ldi cheksiz, doimiy, shaxssiz shaxs hisoblanadi. Upanişadlar'da matni doimiy Brahman'nın va dunyo o'rtasida birdamlikni fikrini tasdiqlaydi.

Qadimgi Xitoy Taoizm - chuqur panteistik ta'limot, poydevori bo'lgan yarim afsonaviy mavrak Lao Tzu tomonidan yozilgan ish "Tao Te Ching» tasvirlanadi. hech yaratuvchi xudo, yoki biron-bir boshqa antropomorfik mujassamlanishiga Taoists uchun, ilohiy qonun shaxssiz, u yo'l tushunchaga o'xshash va har bir narsaga va hodisalar mavjud.

Panteistik tendentsiyalari shirkdan va animizm bilan chambarchas bog'langan Afrika ko'plab etnik dinlar, ham o'zgaruvchan darajalilardan mavjud. tabiatda zardo'shtiylik va buddizm ham ba'zi oqimi panteistichny.

14-15 asrlarda G'arbiy Yevropa, panteizm pasayishiga bo'ldi. taniqli xristian ilohiyotchilari Jon Scotus Erigena, Meister Eckhart va Nikolaya Kuzanskogo ta'limoti unga juda yaqin, ammo ochiq faqat Dzhordano Bruno qildi, bu hayot qo'llab-quvvatlash edi. Yevropa panteizm g'oyalar yanada keng tarqalgan Spinoza asarlarini orqali bo'ldi.

G'arb faylasuflar orasida tarqalib uning panteistik kayfiyat uning hokimiyatining ta'siri ostida 18 asrda. Batahqiq, kelajak din deb aytilgan panteizm erta 19 asrda. 20 asrda, bu dunyo fashizm va kommunizm g'oyasidan chetga surib edi.

qadimiy falsafa panteizm kelib chiqishi

Panteizm - bu antik falsafa, dunyo, tabiat va koinot butun bilim asosiy element hisoblanadi. Thales, Anaximenes, Anaximander va Heraclitus - U birinchi mutafakkirlarining Suqrotgacha davr ta'limotlarini duch keldi. vaqtda din yunonlar uchun u hali bir bag'ishlangan shirkdan bilan xarakterlanadi. Shuning uchun, erta qadimiy panteizm - Jonli harakatlanish barcha moddiy narsalarga xos ilohiyot, tirik organizmlarning va tabiiy ofatlar bir turdagi bir e'tiqod.

Zenith stoiklar ta'limotga panteistik falsafa etdi. ularning ta'limoti makon ko'ra u olov bir organi hisoblanadi. kosmosning bilan xususan bardoshli panteizm aniqlab, barcha tirik narsalar birlashtiradi, va insoniyat. Oxirgi - Xudo va dunyo, davlat, ham hisoblanadi. Binobarin, panteizm ham butun xalqning asl tengligi hisoblanadi.

Rim imperiyasi davrida, panteizm falsafasi stoiklar va Neoplatonists maktabi nufuzli lavozimiga keng tarqalgan rahmat hisoblanadi.

O'rta asrlar

O'rta asrlarda - ning hukmronligi monoteistik dinlar, ifodalanadi odam ustidan va dunyoda hukmronlik, kuchli shaxsiyati sifatida Xudoni belgilaydi. Bu vaqtda, panteizm din bilan murosaga vakili Neo-ma'naviy falsafa, nur nazariyasi davom etdi. materialistik Homilador sifatida birinchi marta panteizm uchun Davida Dinanskogo namoyon. U ilgari surdi inson aqli, Xudo va moddiy dunyo - Shu narsa.

rasmiy cherkov sapkınlıkları tomonidan e'tirof va jinoiy javobgarlikka tortilishi, ko'p nasroniy mazhablar, panteizm istagi (XIII asrda masalan amalrikane.).

qayta tug'ilish

O'rta asrlar ilohiyotshunoslik farqli o'laroq, Uyg'onish mutafakkirlari, qadimiy merosi va tabiiy falsafa yuzlandi fan uchun ko'proq e'tibor va tabiat sirlarini anglash. qadimiy ko'rinishi bilan o'xshashlik faqat dunyo, kosmosning yaxlitligi va animatsiya cheklangan tan, lekin o'rganish sezilarli darajada farq usullari hisoblanadi. (Xususan, Aristotelning fizika) va sehr va zavqli boshidan biri sifatida tabiatning yashirin bilimlarni g'oyalarini amalga oshirilayotgan antik mulohazakor fikr rad etadi. Bu sohada uchun katta hissa nemis kimyogar, shifokor va munajjim Paracelsus tomonidan qilingan, Archaean (jon) tabiat boshqarish uchun harakat sehr foydalanadi.

vaqt ko'p falsafiy nazariyalar xos deb panteizm Uyg'onish, tabiiy falsafa va ilohiyot haddan o'rtasida yig'ilishlar nuqta bo'ldi.

ta'limoti Nikolaya Kuzanskogo yilda panteizm talqini

panteizm erta Uyg'onish yorqin vakillaridan biri, mashhur nemis edi faylasufi Nikolay Kuzansky. U 15-asrda (1401-1464 yillar) yashagan. O'sha kunlarda Men bir toza ta'lim olgan va bir ruhoniy bo'ldi. U cherkov majburiyatini, juda iqtidorli edi va 1448 bir tubdan yilda bo'lib, muvaffaqiyatli ishga edi. Umrining asosiy maqsadlaridan biri katolik vakolatlarini mustahkamlash edi. Birgalikda falsafiy asarlaridan uchun vaqt Evropa Kuzalik poda cherkovining hayotida faol rol bilan. Uning qarashlari yaqindan O'rta asrlarda ta'lim bilan bog'liq edi. Lekin panteizm Nikolaya Kuzanskogo ham, shuning uchun, uning tabiiy ilohiyoti dunyo organik, doimiy harakat va rivojlanish ajralmas yaxlitligini sotib va. U Xudo va nazariyasi dunyo haqida o'rta asrlar o'ziga ishongan bilim qarama-qarshi "jaholat o'rgandim," asosiy g'oya Yer olimlari hech ilohiy ulug'vorligini va abadiy tushunish qodir emas edi.

Giordano Bruno falsafasi

Mutafakkir shoir, Kuzalik va Kopernik bir izdoshi, 16-asrda Italiya faylasufi Giordano Bruno haqiqiy panteist edi. U ma'naviy iymon er yuzidagi barcha, ilohiy axloq uchqun bilan jihozlangan. Uning ta'limotiga ko'ra, Xudo istisnosiz dunyoning barcha qismlarida topilgan - katta va kichik, g'oyibona. yaxlit tirik organizm - odam bilan tabiatning barcha.

Kopernik ta'limotining uchun mafkuraviy asos yaratish uchun bir urinish, u hech qanday chegara mavjud bir necha olamlarning va koinotning mavjudligi, nazariyasini ilgari surdi.

Panteizm Dzhordano Bruno, XVI asrning italiyalik mutafakkir, keyinchalik Uyg'onish klassik tushunchasi bo'ldi.

Spinoza falsafiy ta'limotida panteizm

Spinoza ning falsafiy merosi - bu yaratilgan panteizm yorqin tushunchasi, deb yangi vaqt. o'zi dunyo faoliyati taqdim etish, uni chaqirdi, deb u, geometrik usul ishlatiladi. Ular falsafiy metafizik, tabiat, xudo, odam bag'ishlangan fundamental ishlarni "Etika", yaratish, uni hidoyat qildi. Alohida bo'lim inson aqli, his-tuyg'ulari, ma'naviy va axloqiy masalalariga bag'ishlangan. keyin, bir Axiom - - muallif keyin qattiq natija belgilashda har bir masala bo'yicha qo'yadi teoremalar va ularning bayonotlar.

Xudoning tabiati va moddalar identifikatsiya g'oyasi - Spinoza ta'limotining markazida. ilohiy ustuvor, jahon xarakterli umumiy rasmda uning yetakchi roli zamonaviy falsafa. Lekin Dekart keyin Spinoza mavjudligi (bo'lish) deb ko'rinishi Xudoning isbotlash kerak himoya. uning ota-bobolarining dalillarni asosida, uning nazariyasi ko'p qo'shdi: Spinoza bir apriori Xudoning mavjudligiga, original berilgan rad etdi. Lekin bu dalil quyidagi tamoyillari mumkin minnatdorchilik:

- bilinebilir narsani cheksiz soni dunyoda;

- cheklangan aqli cheksiz haqiqatni tushunish mumkin emas;

- Bu kuch Xudo - bilim tashqi kuchlar aralashuvisiz mumkin emas.

Shunday qilib, Spinoza falsafasi abadiy aralash (ilohiy) va yakuniy (inson, tabiiy), birinchi ikkinchi o'zini namoyon bo'lgan mavjudligini sodir bo'ladi. Hatto Xudo mavjudligi fikr inson aqli mustaqil paydo bo'lmaydi, - Xudo o'zi uchun qo'yadi. Bu Spinoza manifest panteizm hisoblanadi. Xudoning mavjudligi, dunyo bilan chambarchas bog'liqdir u holda mumkin emas. Bundan tashqari, Alloh dunyo bilan bog'liq, uning namoyon barcha tabiiy hisoblanadi. U, shuningdek, barcha tirik va jonsiz dunyoda mavjudligi va o'z mavjudligi yo'lida sababi hisoblanadi. hokim bo'lgan falsafiy An'anaga ko'ra, Spinoza Xudo uning Abadiyat va Cheksiz tavsiflovchi xususiyatlari turli xil ato juda cheksiz modda hisoblanadi e'lon qiladi.

panteizm boshqa a'zolari dunyo dualist ko'rinishi saf tortdi bo'lsa, qaerda, ikki ustunlari bor - Xudo va tabiat, Spinoza, balki dunyoni deifies. qadimiy butparast mazhablar uchun havola Bunday. uning abadiy davriy rivojlantirishda Wildlife va o'zi tuqqanidan, bir iloh yo'q. ilohiy tabiati aksincha moddiy dunyo tomonidan ajratilgan alohida bir narsa emas, balki, u barcha tirik narsalar, doimiy tabiiy hisoblanadi. Antropomorfik, shaxsiylashtirilgan tokovanie Xudo eng dinlarda, Spinoza uchun juda begona qabul. Shunday qilib, tabiiy falsafa va Uyg'onish panteizm yagona ta'limot uning eng to'liq ifodasini topdi.

joriy vaziyat

Shunday qilib, panteizm - bu Xudo va tabiatni yaqinroq birga (yoki hatto birlashtirish), ilohiy bir aks barcha tirik mavjud bo'lgan fikr falsafasi hisoblanadi. U bir shaklda yoki boshqa, u Uyg'onish va zamonaviy paytlarda eng yuksak kamolotiga yetgan qadimdan turli faylasuflar ta'limotlarida mavjud, lekin keyinchalik unutilib emas. XIX asrning mutafakkirlarining uchun, muddatli "panteizm" bir anaxronizmga emas edi. Shunday qilib, diniy va axloqiy ishonch tizimida L. N. uning xususiyatlari yaqqol ko'rinib Tolstogo.

XIX asr panteizm o'rtasida shunday keng rasmiy cherkov e'tibor qaratdi tarqaladi. Papa Pius IX nutqida kabi panteizm haqida gapirib, "bizning kunning eng muhim xato."

panteizm bugungi dunyoda - bir falsafa va din kabi neo-butparast Gaia gipoteza sifatida ko'plab nazariyalar, muhim elementi hisoblanadi. U hali ham an'anaviy monoteistik dinlar uchun muqobil bir xil tashkil, Theosophy ba'zi shakllarida davom etmoqda. aniqlash va tabiatni muhofaza qilish uchun muayyan mafkuraviy platformasi - XX asr panteizm so'nggi o'n yilliklar ichida. Bu Pantheists, birinchi navbatda, ekologik jamoatchilik e'tiborini va media masalalarni o'z ichiga olgan, atrof-muhitni anglash darajasi oshishi bilan bog'liq masalalarni kulis qildi. panteizm butparast dunyoqarashi bir qismi sifatida, birinchi navbatda, idrok bo'lsa, bizning kunlarda, bu nuqtai tarafdorlari yirtqich hayot chiqadigan ilohiyot ibodat asoslangan din mustaqil formasini yaratish uchun harakat qilinadi. ko'p o'simlik va hayvon turlarining, hatto butun ekotizimning tez g'oyib bilan bog'liq dolzarb muammolar bilan hamohang panteizm bunday ta'rifi.

panteizm tarafdorlari tashkiliy harakatlar ", universal panteist jamiyat" 1975 yilda yaratishga olib keldi va 1999 yilda - "World panteistik harakatini" barcha ijtimoiy tarmoqlarda Internet va vakillik haqida ma'lumot mustahkam bazasi bilan.

ikkinchisi deyarli katolik nasroniylik muqobil bo'lgan bo'lsa-da, rasmiy Vatikan, panteizm asosida uslubiy hujum davom etmoqda.

Panteizm - eng zamonaviy ongida fikr, Yer biosfera emas, balki so'zning to'liq ma'noda bir din bir ongli va ehtiyot munosabat shama.